孔子的名言60句及解释精选74句集锦

孔子的名言60句及解释

1、(译文)：孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

2、初一| 初中七年级语文上册第7课《散文诗二首》知识点+图文解读+同步练习

3、　　(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

4、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。(孔子的名言60句及解释)。

5、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》——释义：如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。

6、以能问于不能，以多问于寡——《论语·泰伯》

7、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

8、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》——释义：尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

9、的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

10、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

11、翻译：孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。(孔子的名言60句及解释)。

12、(译文)：有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

13、(译文)：玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

14、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；两者不可得歉，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；才者不可得兼，舍生而取义者也。

15、(译文)孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

16、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

17、(译文)：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

18、　　(译文)和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

19、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。——《大学》

20、(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡.

21、(译文)贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

22、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

23、(译文)：孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

24、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

25、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”——《为政》——释义：孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢?”

26、学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定

27、对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

28、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——孔子《论语》

30、解释：君子行动就要想着与礼义的要求合乎与否，办事就要想着合乎道义与否；不做因私利而违背礼义的事情，不做因不合乎礼义而使自己感到内疚的事情。

31、　　(译文)天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

32、(译文)：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

33、(翻译)孔子说：“刚强、果断、朴实、言语谨慎，这些品格接近于仁。”

34、              --《韩非子》

35、(译文)：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。

36、解释：具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。

37、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。——《荀子》

38、(译文)贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下

39、(翻译)孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

40、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”《论语》

41、翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

42、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》

43、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》

44、　　(译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非?

45、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”鞭扑之子，不从父之教。

46、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义.

47、人不知而不愠(yùn)     三省吾身(xǐng)

48、　　(译文)孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”

49、人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

50、(译文)：合抱的大树，是从幼芽发起；九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。

51、         --宋•文天祥《过零丁洋》

52、注：图文均来自网络，如有侵权，请联系删除。

53、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

54、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——释义：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

55、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》——释义：鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。

56、　　(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

57、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

58、(译文)：仁德的人，自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。意指在自己谋求生存与发展的同时，也要帮助他人生存与发展。

59、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

60、夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

61、勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

62、　　(译文)孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”

63、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

64、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

65、　　(译文)孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”

66、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。

67、(译文)：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。

68、《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。班固(公元32年～公元92年)，东汉历史学家班彪之子，班超之兄，字孟坚，扶风安陵人(今陕西咸阳)。生于东汉光武帝建武八年，卒于东汉和帝永元四年，年六十一岁。班固自幼聪敏，“九岁能属文，诵诗赋”，成年后博览群书，“九流百家之言，无不穷究”。

69、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

70、(注释)　①由：姓仲，名由，字子路，孔子的学生。②女：通“汝”，你，你们。③愤：苦思冥想，仍领会不了的样子。④悱：想说又不能明确说出来的样子。⑤隅：角落。

71、摘自《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

72、不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

73、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。