孔子的故事电影精选54句集锦

孔子的故事电影

1、另外就是老子与孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他与老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。

2、电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。在鲁定公的支持下，孔子在那一时期完成了自己许多的政治设想，设计帮助鲁国收回了被齐国侵占的三城，维护了鲁国的尊严，提出堕三都的想法。然而就是因为如此导致三都对此大为不满，在季桓子的设计下，孔子开始流亡，周游于列国，直至晚年才回到鲁国。

3、春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

4、该剧讲述了孔子家境贫寒他有一个梦想，拜各色人等为师，逐步掌握了当时贵族君子必备的“六艺”，并以正直的人格和广博的知识赢得了身边一批劳动者和贵族的赏识信赖。

5、观众们会发现，国际版的纪录片《孔子》在片中采访的专家学者大多是说着纯正英语、金发碧眼的老外，如悉尼大学的王安国教授、清华大学的贝淡宁教授、夏威夷大学的安乐哲教授，他们都是从事中国研究的资深汉学家。片中来自耶鲁大学历史系的金安平教授虽然有着东方人的面孔，但也说着地道的英语，她作为研究儒家、道家与中国传统思想的学者，曾出版了在西方史学界引起高度关注的专著《孔子——喧嚣时代的孤独哲人》一书，无疑她对孔子的认识和评价是有着学术高度和思想深度的。这些被采访者在片中以“他者视角”对孔子作出自己带有国际视野的评价和认识，对外国观众来说更具有权威性和客观性，也更易于为他们所接受。

6、鲍鹏山表示，孔门弟子是性格非常鲜明、意气风发的群体，他们都是文质彬彬的君子，是身通六艺的学问大家。可是，电影《孔子》中，那些围绕在孔子身边的学生，不仅面目模糊，令观众无法记住，而且一个个都好像是无个性无生气的乌合之众，更不要说儒生的那种“儒雅”之气了。

7、深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交。深衣剪彩独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝相连接，用途最为广泛，隆重程度仅次于朝祭之服。(孔子的故事电影)。

8、从电影的内容来看，孔子的一生无疑是伟大的。他追求仁义，并希望把仁政运用于治国理念中。他传道授业，哪怕颠沛流离，忍饥挨饿。他秉承了自己信念，直到终老。电影里，孔子是个有血有肉的人，与弟子的感情深厚令人动容，与鲁君谈论政治，铿锵有力，与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井离乡，流浪他乡，却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。

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10、在孔子三岁的时候，他父亲就去世了，他和母亲就相当于没了大树庇佑，他们被他父亲的正妻赶出了家门，于是他母亲就带着他和孟皮回了孔子的外祖父的家里，在那个家里也是没有什么地位，常受挤压，孔子母亲不愿孔子受委屈。

11、孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景非常像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。

12、第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。

13、所以，它可能不是一部仅凭自己的故事情节和表现手法就能震撼人、吸引人的好电影，却是一部很好的复习串讲片。

14、除去当时的历史因素，孔子本身的理想观点也是太过于理想、不具有说服力。恢复周礼，以仁爱治国是孔子的理想。恢复周礼的目的是为了改变当时礼乐崩坏的局面，以实现“君君、臣臣、父父、子子”。

15、而如果有了以前哪怕是支离破碎的一点了解，看这部电影时也会至少有一处能感觉：哦，我好像看懂了他的眼神，好像明白了他为什么有这样的神情。作为普通的观众，一般来说，我们在这方面的知识结构不说是千疮百孔的，也是四处漏风的，那么，看了电影《孔子》后就是补上了不少漏洞和强化了一些记忆，比如，哦，子路原来真的是这么死的啊！这也许就是这部电影的意义吧。 

16、在交流中，孔子知道了孩子才七岁，孔子转头就跟自己弟子讲：“这孩子如此小就能够懂得礼数，也是可以做我的老师的人啊。”

17、被热炒了非常久的《孔子》终于在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且非常显然，胡玫导演讲故事的能力，远远不及于丹老师。1月22日是星期下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且非常多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷开始放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据观察，影院里《孔子》的人气还算不错，影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，《孔子》这部电影给了怀揣这两大期待的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。

18、当然这部电影也有非常多不足之处。从人物塑造来看，虽然选用巨星周润发来演孔子，但是周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了，一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全，缺乏失意文人的样子。而演员满口论语与人物性格显得疏离，周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻，与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看，颜回下冰水冒死救书简的行为也有点脱离实际，孔子智取三城勇退叛军，更像法家思想的代言人。

19、　　影片大致分为两段。前半段从孔子五十一岁担任鲁国中都宰开始，到其任代国相堕三都失败被赶出鲁国止。期间描写了“收漆思弓”、“夹谷会盟”、“武子台平乱”、“堕三都”几个故事。着重描当时意气风发的孔子如何推行他的“仁者爱人”、“以礼治国”的政治主张，以及处理重大事件的智慧远见。后半段从“子见南子”开始，到孔子辞世止。主要描写孔子周游列国中的颠沛流离。

20、《幽兰操》汲取了史诗与英雄传说的浩渺气质，带着兰花冷漠的美艳，又说着人生的变动和永恒，王菲用其特有变幻倚俪的唱腔，把一个人的故事，一个伟大的时代和历史，都融进飘忽而真切的歌声中，实现了和电影的完美结合。

21、作为拥有5000年文明史的国度，中国有着灿烂悠久的历史文化传统，究竟该如何讲述它的故事，是国内外的纪录片人都非常关注的命题。纪录片《孔子》通过一个人的故事，来引导观众认知在国际舞台上地位和作用日渐凸显的中国，这个人就是孔子。这是因为诞生于2500多年前的孔子是中国传统文化符号的代表，作为儒家学说的创始人，他的思想流淌在国人的精神血脉里，造就了中国人生命中最深远、最具人性光辉的部分，千百年来一直影响着人们的日常行为和作派。

22、从电影的结构来看，这部电影就是一部人物的传记。传记非常容易流于平庸，因为对人物一生的描写如果平铺直叙就无法突出亮点。而这部电影通过几个吸引人的小故事来展开叙述：比如说服别人救下小奴一命。也通过一些炫丽的战争场面特技和一些令人涕泗交流的感人场面来抓住观众的心。这样的安排无疑使电影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象饱满丰富。

23、传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。痛苦的境界，孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种思想十分适用于我们的学习当中。他所述的“三人行，必有我师焉”又是多么的谦逊，让人为之赞叹。

24、而他的话又是平常而深刻，几千年后的我们都能看得懂，只是理解的程度有差异罢了。如果把世界看作是一个旷野的话，孔子那个时候，像孔子那样突出的人相对今天要少很多，孔子也许是“赶上了一个好时代”，一不小心成了圣人。问题是，虽然今天的时代人头济济，“旷野”几无，但如果真给你一片“旷野”，你能否用自己的言与行去影响和帮助认识水平不如你的人呢？或者说能否用自己的言与行给这个世界一点温暖、一点正能量、一点真善美呢？扪心自问一下，就知道孔子这个名字能够和几千年前的那个叫“孔丘”的肉身合二为虽有偶然性，但也有必然性，更有其伟大性。

25、“只要人人都献出一点爱，世界将变成美丽的人间……”我虽不善唱，也能轻易地哼出这句歌词。对于中国人来说，“爱”过于虚无，不易理解，尤其不易理解得很一致，不如换成另外三个字吧：真，善，美。“五讲四美三热爱”已经三十年没提了吧，其实挺好，值得长期倡导。

26、整部电影一直安静地叙述着，正如孔子的一生，没有太多华丽的特技与动画，平淡如水，幽香如兰，片中不断颠覆着孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死抉择面前，在坚守与逃离面前，心中难免会忐忑、会焦虑、会犹豫、会害怕，包围着圣人的是命运给与的苦厄与磨难，是世界给于太多嘲讽与冷漠，孔圣人面对这一切，唯有用君子的胸怀去包容与谅解，用礼的光芒去感化与观照，然而面对着弱肉强食、狼烟遍地的世界，礼乐道德不过是虚无飘渺的说辞罢了，天下人中用生命去践行自己理想的，唯孔子一人耳。

27、孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。

28、而同样的问题冉也曾问过孔子，孔子的回答是这样的：“可以直接去实施。”这件事的全过程都被公西华给看到了，公西华很困惑，就问了孔子原因。

29、李贞贤，1980年2月7日出生于韩国首尔市，毕业于韩国中央大学电影系，韩国影、视、歌多栖女艺人。

30、而且孔子的思想和智慧也早已经跨越时空和国界，成为整个人类文明的瑰宝之一。美国导演弗兰克·卡普拉在其获得1943年奥斯卡最佳纪录片的《我们为何而战》第1集《战争序曲》中，就曾引用孔子的名言“已所不欲，勿施于人”，借以论证德日意的法西斯行径。对国人而言，纪录片《孔子》在全国上下传承和弘扬优秀传统文化的时代大潮下应运而生，另一方面也应和了社会转型期焦虑浮躁、迷茫困惑、道德失范、诚信危机等种种乱象下，人们对自我精神家园和文化寻根的内在需求。

31、该书收录了曹文轩的两部作品《根鸟》和《埋在雪下的小屋》。《根鸟》讲述的是一个叫根鸟的少年的成长史，也是每个少年的心灵史；是讲给每个少年人听的成长故事，也是唱给每个少年人听的成长心曲；对于成年人来说，则是一部悠远而精彩的心灵童话。

32、在距离孔子故里曲阜市一个小时车程的北东野村，朴实憨厚的村长庞德海面对摄像机镜头讲述他对“子不教，父母过”“言必信，行必果”的理解。不论是村里开设的儒学课堂，还是每天早上广播里播送、孩子们随口诵读的《弟子规》，以及村里妯娌、婆媳、邻里之间的和谐相处，都让观众感受到在这个普通的小村庄里，孔子所倡导的儒家礼学已经融入到了村民们的日常生活中。三个即将高考的学生到北京国子监祈求万世师表孔子的保佑，怀着虔敬之心的一大家子人清明时到祖先的坟墓前去祭祖，还有分别来自美国和英国、但自小以儒家道德准则来要求和规范自己的孔氏嫡系子孙第77代、79代后裔孔凯蒂和孔垂旭等。这种通过个体的社会存在方式来讲述中国故事的手法更易于为外国观众所接受，也是国际纪录片通用的故事化、人物化的叙事方法。而且片中谈及的“孝”“礼”“恕”等孔子的重要思想理念，也是全人类共通的普遍价值，片中人物那些富有人性美的故事可以跨越文化藩篱，较易获得世界不同地域、不同文化背景下观众的普遍认同。此外，快节奏的剪辑、通俗易懂的叙述语言和质朴的影像风格共同对孔子这一历史人物进行了国际化的呈现。

33、  动画片《孔子》２００７年开始创作，由中国孔子基金会、中共山东省委宣传部、山东广播电影电视局、深圳市崇德影视传媒有限公司联合出品，共投资５０００万元，历时三年完成。全片共１０４集，每集１３分钟。

34、如果说孔鲤的名字被打错可以用“粗心”来解释的话，另一个错误则让鲍鹏山对编剧的水平产生了质疑。“《论语》里面出现子路、子贡是对的，但是电影里孔子怎么会直呼自己的弟子‘子路’、‘子贡’呢？称呼别人的字，这是对同辈的称呼方法。但是孔子是长辈，喊弟子一定是直呼其名的。《论语》中孔子称子路，都是叫他的名字‘由’(子路姓仲名由，字子路或季路)称子贡也直呼其名曰赐。(子贡姓端木名赐，字子贡。)放在古代，学生被老师直呼字，学生敢应吗？何况孔子及其弟子是这么讲规矩礼仪的人。这是基本的文化常识啊，编剧怎么连这点常识都没有。”

35、另外就是老子与孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他与老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。

36、在整部影片中，孔子都像观众们展示了一个大爱大仁，拥有高尚政治理想的形象。他可以为一个陪葬的小奴隶而向君王求情不惜得罪在鲁国权势滔天的季桓子，可以在被鲁国抛弃的情况下依旧让弟子回去解救鲁国于危难中，可以在被困饥寒交迫之时依旧弹琴、讲授······这样看，称孔子为圣人当真不为过，他的言行举止貌似已超脱于“人”这个概念了。

37、孔子在教书时疏忽了一点，没将重点讲清楚，许多学生没听懂，却没有敢问的同学，其中有一位同学去问了孔子，孔子哈哈大笑，说；敏而好学，不耻下问呀。并大大奖赏了这位同学。

38、主演：唐槐秋(孔子)、张翼(子路)、裴冲(子贡)、钱毅(子思)、司马英才(颜回)、葛鑫(少正卯)、慕容婉儿(南子)

39、在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧与才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想与智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正因为他的正义与忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。

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41、孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》，对我的误解也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。

42、我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作与生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的`做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。

43、想再举一个例子。前两年我读过欧文·亚隆的小说《当尼采哭泣》，虽然是一个虚构的故事，但当我沉浸在尼采和布雷尔的对话中，我也慢慢地了解和认同尼采的哲学：“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。”；“希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。”电影的作者也是采用这种手法才有了之前的“舌战”罢。

44、孩子接着就说：“现在您看到我在搭建什么了，那到底是应该车让路给城，还是城让路给车呢？”孔子一下子被问的不知道怎样回答了，他发现在这交流中，孩子一直保持着礼貌的问答，就问了小孩子名字，小孩子也如实告诉了孔子。

45、看了2010年胡玫导演的电影《孔子》，觉得还不错，结果一看，优酷评分才5分，这是为什么呢？不过，稍微一想就明白了：如果把孔子的名字换成张那么这部电影就没人能看懂，情节松散，对话奇特，不知所云。也就是说，这种电影是需要观众注入自己的知识、观点的，你能觉得好，是因为它呼应了你内心的那个“孔子”，唤醒了印象中的那个夫子。 

46、王菲演唱的《幽兰操》并不是一首流行歌曲，尽管旋律不复杂，但歌词很复杂。王菲称为《孔子》唱主题曲是“在参与一件意义非凡的事情”。

47、子路问过孔子一个问题：“是否得到一个优秀的主张就应该直接实施呢？”孔子便回复：“有时候你认为的优秀只是你认为，在你之上还有很多年长你的人，他们的见识是不凡的，可以大家一起商量后再决定，最好是不要立刻去实施的。”

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49、CCTV-6电影频道有一句著名的广告语：“打开电视看电影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始，前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而处处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也显然并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。

50、作为一部面向国际市场的纪录片，该片也融入了很多中国文化元素，如片中6个单元的标题均是以中国水墨画般的衬底出现的，当谈到孔子思想中的重要观念如“礼”“仁”“孝”等概念时，都会以漂亮的行书在屏幕上展示出来。而片中随着叙事的推进，还介绍了中国古代的“六艺”“十三经”、记录孔子思想和言行的著作《论语》、中国古代科举制度及当今高考、汉代画像石、孔府盛大的家祭、清明习俗、春节等，这些富有中国特色的历史文化和民俗风情，无疑表现了浓郁的中国气派和中国风格，也有利于中国文化借助于纪录片的传播走向更为广阔的外部世界。而中国观众则在这部片子里看到了文化自信基础上的文化寻根、文化记忆与身份认同，看到了一种传播和存续中华优秀传统文化的自觉。

51、对于电影中的错误，鲍鹏山表示最不可原谅的就是，连孔子儿子的名字都写错。“孔子的儿子叫孔鲤，电影里他第一次出场的时候竟然打成了‘孔锂’。之所以叫‘鲤’那是因为这个儿子出生的时候鲁昭公送了一条大鲤鱼祝贺。我相信电影里是笔误，但是这种笔误简直是不可原谅的。电影出来总有审片的吧，可是竟然所有主创都没有看出来，这个太让人失望了。”

52、《三国演义》(全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》)是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

53、我带着并不是非常高的期望去看这部影片。两个多小时，与场内的观众一起，非常安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住非常多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事与情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。