禅宗经典语句精选85句集锦

禅宗经典语句

1、我们在生活中和人相处，解决事情，切记要走正道，怀一颗光明之心，以良好的态度，转化为妥善的力量。

2、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

3、我在试着遗忘，我在试着坚强。我在试着用那自认为冷傲的脸去掩饰一切。

4、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

5、善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。

6、世界上最聪明的，往往是女人。而世界最聪明的女人，往往是最愚蠢的。这是为什么?因为女人最大的致命弱点，就是：一旦认可自己所爱的人，她就会全全把自己的一切都无私奉献给她所爱的男人，即使再有智慧的女人，也会变得象呆子一样。因为，女人，就是为爱而活着。

7、我不愿在岁月的门楣间，感叹人生的苦涩，让丝丝怨意蔓延开来。莲，在瞬间的完美中，定格一世的安宁。在盛开的季节里，让人忘却凋零的悲切。就在这繁华喧闹的夏日里，莲轻浮在圆润的叶间，听涛涛水流的轻吟。仿佛一世静好的期盼，在微风拂面的月色间，在心底荡漾开来。

8、经典五：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

9、此句出自般若波罗密多心经由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！(禅宗经典语句)。

10、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

11、自性具三身，发明成四智;不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷;莫学驰求者，终日说菩提。

12、年轻人去大城市漂泊，怀抱理想，急于求成，连带心也跟着飘忽不定。功成名就者，不只要有聪明过人的头脑，还必须有坚守寂寞的耐心。

13、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

14、世界是波动的，在时间的调和下，一切都是对也都是错。一切既是波顶也是波谷。因为矛盾而又真实同时存在，所以正负抵消。一切皆为虚幻!

15、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

16、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

17、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

18、佛曰——命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

19、时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：非风动，非幡动，仁者心动。

20、圣道幽通，言诠之所不逮；法身空寂，见闻之所不及。即文字语言，徒劳设施也。

21、心地无非自性戒，心地无疑自性慧，心地无乱自性定。

22、6)处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

23、看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

24、一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。

25、学会用理解，欣赏的眼光去看对方，而不是以自为是的关心去管对方。

26、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

27、陶渊明说：悟已往之不谏，知来者之可追，一个人要经人死番以后，始能觉悟过去种种譬如昨日死，现在种种犹如今日生。一个经过火死番之后重生的生命，例如蛇脱皮、蝉脱衣、龙虾脱壳，才能有另外的一番成就。

28、我们做一件事，爱一个人，总会有所期待，期待一种自己欢喜的结局。可现实有时很残酷，经常偏离预想的轨道，让我们在期望中失望。我们常常以为，结果是最重要的，可有时，它仅仅是事物的收尾方式罢了，我们更多的幸福与快乐，是点缀在我们前行的路上的，而在终点迎接我们的任何结果，我们都应坦然接受。

29、佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

30、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

31、愚者问于智者，智者与愚人说法。愚者忽然悟解心开，即与智人无别。

32、不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。

33、禅宗讲“直指人心”，当我们明白了所有的法，都是直指人心，目的是为了让这颗心，达到清净，远离颠倒梦想，就会知道，那些法，都是佛所“筏喻”。当一个人的心，远离了一切颠倒梦想的时候，就会明白，修行过程中的所有悟道，都要抛弃掉。

34、有时候给的承诺，不如不给，因为你给了没实现，比没给更伤人。

35、、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

36、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

37、每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

38、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

39、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

40、曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

41、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

42、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

43、、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

44、　　5)生活之道就是不可思议，不能以比较来取舍。

45、学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。

46、无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也。

47、越是无风静定的灯光，越能显发灵明的光芒。禅定与般若亦是一样，越是甚深禅定，越能激发出般若智慧。

48、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

49、六祖坛经经典语句六祖坛经经典语句明心见性,直指本心。

50、见性之人，立亦得，不立亦得不离自性，即得自在神通游戏三昧，是名见性。

51、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

52、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

53、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

54、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做。

55、老婆是大树，千万要抱住；情人是小鸟，千万别喂饱；老婆是个宝，她吵你别吵；情人是小草，谁拔跟谁跑；大树要抱住，小草呵护好，栽一棵大树，植一片小草，大树下乘凉，草地上遛鸟！

56、残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠。——晏几道《南乡子》

57、见自性清静，自修自作法身，自行佛行，自成佛道。

58、兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》

59、与其说因为爱俩人走在了一起。到不如说：因为爱，俩人也自然分手更恰当，更真实些。因为，感情这种虚无飘渺东西，是不可能长久停留在一个位置，它是不断在移动的，犹如天空中的浮云。

60、快马一鞭，快人一言。”这是《景德传灯录》解释过的故事：跑得快的骏马只要抽上一鞭，就能远行千里；有悟性的人只要对他说一句，就能融会贯通，马上去行动。

61、赞宁《高僧传》称他“精研性相，善达诸宗”。(2)经行：往复回旋行走，避免坐禅时发生昏沉。

62、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

63、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

64、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

65、上联：八骏嘶风传捷报，下联：五羊跳跃展新图。

66、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

67、礼本折慢幢，头奚不至地;有我罪即生，忘功福无比。

68、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

69、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

70、"率鸟者,系生鸟以来之,名曰囮。《说文》"

71、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

72、陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死?

73、即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性;用本无生，双修是正。

74、这里所称「五祖法演」并非禅宗五祖，大家都知道禅宗五祖是弘忍大师，

75、禅者，不废一法、不立一法、不剩一法、不欠一法，不有一法、不无一法。见禅者，不为禅；不见禅者，亦不为禅。何之为禅？禅即一切、一切即禅；何之非禅？禅非一切、一切非禅。如执明心见性为禅者，亦为大误也。可明非明、可见非见，无明本明、无见本见，明心见性也大似无病求药矣。——缠中说禅《缠非缠、禅非禅，枯木龙吟照大千》

76、心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。

77、爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。

78、此即说明，在生命的流转里，除了真心以外，我们的习气、烦恼、无明，必须经过多生多劫，千生万死、万死千生，才能慢慢地超脱。就以现实一期的生命来说，也有许多的陋习、私心、执着，没有大死一番，便无法重生。

79、明与无明，凡夫见二。智者了达，共性无无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去，不在中间及其内外；不生、不灭、性相如如，常住不迁，名之曰道。

80、每个人的心，就像一个杯子，杯子里面，装满了我们所学到的各种东西。对于佛所说法的理解，也是其中一种。为什么“法尚应舍”？就是因为，如果要想让自己在《金刚经》中明白，就要抛弃掉自己之前学到的东西，否则，杯子已经满了，再装也就装不进去了。所以只有舍弃杯子里的东西，才能装得。

81、若真爱我我可以是任何一种女子若爱我不够我才需要做一个全能的女子

82、无论是徒劳着忘记，还是徒劳着铭记，我们始终没办法想通，过去的已经过去了。

83、经典四：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛

84、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。