李世民名言精选82句集锦

李世民名言

1、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

2、另外，魏征的文章也写得贼溜，主编了《群书治要》，撰写了《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》总论等等。古代能写史的人，那可必须是当时的大才啊。

3、有道是“世界上找不到两片完全相同的树叶”。同样，领导者面对的也是形形色色的人。作为领导者，要如何选拔人、使用人？

4、(译文)不如自己先做好了，你不用说什么大家自然就会听从你的。

5、贞观元年(627年)，李世民登上帝位，任命魏徵为尚书左丞。李世民有志建立盛世，多次于卧榻召见魏徵询问得失，魏徵直言不讳，前后上谏两百多事，李世民全然接纳。

6、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

7、理想是指路明星。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰

8、 性怀辨慧，非积学不成。 ——李世民 《帝范》

9、 夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技淫声、鸷鸟猛兽 ，游幸无度，田猎不时。 ——李世民 《帝范》(李世民名言)。

10、(译文)天下这么大，怎么可能一个人独断专行?

11、译文：在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。

12、这并不是说莲花原本洁净，桂花原本贞洁，的确是因为桂花所依附的条件本来就高，所以那些卑贱的东西不能伤害到它；莲花依附的本来就很洁净，所以那些肮脏的东西就玷污不了它。

13、夫王者，高居深视，亏听阻明。恐有过而不闻，惧有阔而莫补。

14、虽然即位贵如天子，却难以服众，只有上合天意，下顺民心才是天命所归，如何才能证明这一点？惟有文治武功、开创盛世，让老百姓安居乐业才能证明。根据何在？“皇天无亲，惟德是辅”，“天听自我民听，天视自我民视”，上天常佑善人，否则何以能开创治世？那么，上天无心，何以知之？上天虽无心，但“天生烝民”，烝民代天所视、代天所听，说白了也就是一句话，即：老百姓认同就是天命，哪管你是弑君还是嗣位。二者都明白这一点，但明白归明白，失之毫厘，就会谬以千里。

15、一个人如同一只钟表，是以他的行动来确定其价值。—佩恩

16、公元623年，李艺来到长安之后，便成了李建成的同d。当李建成和李世民俩兄弟斗的正凶时，他竟然脑残似的也上去踹了一脚。

17、　　关于水可载舟，亦可覆舟的故事。一次，李世民在和魏征讨论治国之道时，李世民问魏征：“隋朝灭亡的根本原因是什么”，魏征回答道：“是因为隋炀帝失去民心”。李世民又追问道：“那皇帝和百姓之间的关系应该是什么样的呢?”。

18、为了实现不让老百姓闲着的目标，唐太宗公开下令，对那些自残身体以避免服徭役的人要判刑，而且必须继续服徭役。

19、(译文)选天下之才，处理天下的事务，委任他们使其各负其责，各尽其用。

20、Sharptoolsmakegoodhardwork.Grayson

21、出自宋代司马光《资治通鉴·唐纪》。使用人才就应当像使用器物一样，要根据这个人的长处，来加以利用。

22、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉!

23、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。——布鲁诺

24、这句名言警句千古留名，大家想必都不陌生吧。这句名言的由来是唐太宗跟魏征在船上讨论治国之道，唐太宗问魏征：隋朝是如何灭亡的。魏征答：人心之所向。唐太宗问魏征：皇帝跟人民的关系又是如何的？魏征答：就像这大船跟汪洋的海水，大船可以靠着海水扬帆起航，同时海水也可以将大船掀翻。这也是后世一直铭记于心，现今也有很多领导都在谨遵着这条法则。

25、君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。

26、这可不是任正非没有李世民的胸怀，而是这大学生根本没有魏征那样的能力。且不说他能不能料事如神，如果他的万言书，能跟魏征的文章一样精彩，任正非想不重用他都难。

27、很久之后，李渊才把李艺放了出来，派他到泾州(甘肃泾川)和突厥对练去了。

28、李世民正准备竖个威，就征发了十州兵马，要大举讨伐岭南。满朝文武百官都没有任何意见，但是，魏征掐指一算，就指出了问题的关键：

29、出自《魏郑公谏录·卷对西蕃通来几时》。(译文)我现在与各位共同治理天下百姓，一定有不可行的事情，就跟我说。

30、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.” (《里仁》)

31、 日丽参差影，风传轻重香。 ——李世民 《芳兰》

32、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。——卢梭

33、武德四年(621年)，李世民率军攻打王世充，窦建德率军来支援王世充。五月，李世民击败窦建德，并将其生擒。魏徵得以再次入唐。太子李建成用魏徵为太子洗马，礼遇甚厚。

34、但是，李艺却以小人之心度君子之腹，越想越害怕，总觉得李世民要害他。你也不看看，你原来的手下猛将、要将李世民砍死的薛万彻，李世民都原谅了，你说你还怕个啥？

35、君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。

36、我发现，辛勤工作的报酬几乎总是幸福。格雷森

37、Livingwithoutanaimislikesailingwithoutacompass.JohnRuskin

38、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。——魏征

39、不过，细究历史，不难发现唐太宗的勤政爱民多数时候都是装出来的。在唐太宗内心，老百姓必须经常役使，用他的话就是：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”所以一定不能让老百姓闲着。

40、单就李世民来看，是因为有隋炀帝这把达摩克里斯之剑悬顶，使得他兢兢业业、如履薄冰，这无疑是最好的外在约束。当然我们也不可否认李世民的自律，但这毕竟太脆弱了。似乎从后面的事情，我们可以看出一些端倪，李世民之所以想杀魏征、东征高句丽、充实后宫，无疑是潜意识所为，因为被压抑久了，再加上达摩克里斯之剑的威力削弱，所以使得洪水决堤。

41、(译文)如果朝廷里边混人馅谈奸佞之徒，就像禾苗有了专门吃苗根的鳌虫一样，是国家的大患。

42、王君廓也趁机鼓动庐江王李瑗造反，然后一个转身又把李瑗给杀了，向李世民请功表忠心。

43、这东西主要是泡茶喝的，有清热解毒、降三高的作用。网上大概是100-200块钱一斤，咱们的价格也比网上的便宜，40块钱，300克，两大瓶，一斤下来不到80块钱。

44、——：还是秦王的李世民写诗给重臣萧瑀。当时正处于兄弟夺权期，玄武门外刀光剑影，大臣萧瑀毫不犹豫的站在了他的身旁，同甘共苦的生活考验了他们的勇气和感情。

45、李世民(598年-649年)，唐朝第二代皇帝，中国历史上伟大的军事家，卓越的政治家，著名的理论家，书法家和诗人。唐太宗被后世誉为千古一帝，是中国最有作为的皇帝之毛泽东评价说：自古能军无出李世民之右者。他在位期间，居安思危，虚怀纳谏，并且进行了一系列政治、军事改革，终于促成了社会安定、生产发展的升平景象，史称贞观之治，成为中国封建时代最著名的“治世”。

46、(译文)人民是国家的先决条件，国家是国君的根本。

47、生活没有目标，犹如航海没有罗盘。罗斯金关于学习的英语名人名言警句初中英语名言警句高考英语名言警句名人名言励志警句！志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭----(晋葛洪)

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49、身安天下安。必须先正其身，未有表正而影曲，上理而下乱者。

50、戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎!彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴;况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。

51、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯·曼

52、唐太宗讲，对于聪明智慧的人要用他的谋略，对于头脑简单的人要用他的蛮力，对于勇敢的人要用他的威猛，对于胆小的人要用他的谨慎。

53、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

54、武德九年(626年)，李世民发动玄武门事变，将李建成、李元吉等诛杀。李世民听说魏徵以前经常劝谏李建成把李世民安排到别的地方去，李世民派人把魏徵带问道：“你为什么要离间我们兄弟？”魏徵回答说：“太子要是按照我说的去做，就没有今日之祸了。”李世民见魏徵说话直爽，没有丝毫隐瞒，于是赦免魏徵，并用魏徵为詹事主簿。

55、唐太宗李世民，在位23年(627-649年)是唐朝第二代皇帝，中国历史上伟大的军事家，著名的理论家，书法家和诗人。太宗晚年著《帝范》一书以教戒太子，其中总结了他一生的政治经脸，也对自己的功过进行了评述。

56、可爱非君，可畏非民;天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用!

57、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——贝多芬

58、众所周知，唐太宗是一代圣君，他之所以能够成就历史上著名的贞观之治，和他这样的选人用人理念是息息相关的。这样的选人用人理念，也值得我们企业总裁和团队领导者学习、借鉴。

59、贞观五年(631年)，李世民与魏徵谈及了选人为官一事，魏徵说先要了解他的才能，然后审核他的品德，以及爱好这些。

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61、人君之道，唯在宽厚，非但刑戮，乃至鞭挞亦不欲行。

62、出自《魏郑公谏录·卷对人君所务宽厚》。(译文)作为君主的原则，只在于对人宽容仁厚，不但是行刑杀戮，即使是鞭挞都不忍心做啊。

63、薛万彻在后来大唐平突厥、灭薛延陀、征高句丽时，更是立下了赫赫战功。这位大唐对外征战的最佳男配角，后面我们还会详细讲。

64、他为啥这几年不敢来朝，是因为各个州府都在诬告他谋反，而陛下又不派使臣前去安抚。如果陛下现在派使臣过去，他必然欣喜若狂，归顺朝廷。

65、虽然有这层矛盾在，玄武门之变后，李世民依然没有打算追究李艺的责任，相反还拜他为了开府仪同三司，食实封一千二百户。

66、朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也;若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大;寸云遮日，何损于明!

67、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

68、不妨分析一下二者的年号，大业者，开创大一统之业也，即功盖秦皇汉武；贞观者，即澄清天下，恢宏正道也。无奈杨广用力过猛，不懂“治大国若烹小鲜”的道理，在错误的时机干了正确的事，无论是西巡、东征高句丽还是营建东都、开凿大运河都无疑是“前人栽树，后人乘凉”，罪在当代，利在千秋之举。而李世民则“无为而治”即可，因为这些隋炀帝代他办了，罪在杨广，利在世民，这岂不是天意？这也难怪，谁让人家是老君的后代，“我无为而民自化”，“治大国若烹小鲜”的基因早已根植在潜意识里，不学即能。

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70、出自宋·司马光《资治通鉴·唐纪贞观元年》。这是唐太宗与封德彝谈举贤时所说的话，任用人才就像使用器具一样，要用他的长处。

71、意思是：开启臣子们说直话的言路，打开臣子们说直话不为尊者隐讳的大门，让我听到没有听说过的事情和道理，我一天比一天更加谨慎。这段话反映了唐太宗善于纳谏的意愿。

72、出自《帝范·求贤第三》。(译文)匡世辅君，必须要有忠臣良将。倘若任用人才得法，天下自然就会太平。

73、但是，要特别注意的是，魏征可不是只会给领导找不自在，人家敢和皇帝杠的背后，可是有雄厚的实力在那里背书的。

74、(译文)损害自己的身体的，不是因为外物所致，都是因为过分地追求欲望而酿成大祸。

75、人君之道，唯在宽厚，非但刑戮，乃至鞭挞亦不欲行。

76、夫国之匡辅，必待忠良。任使得人，天下自治。

77、大意是：我现在与各位共同治理天下百姓，一定有不可行的事情，就跟我说。

78、选天下之才，为天下之务，委任责成，各尽所用。

79、(译文)一个人以铜为镜子，可以用来整理衣冠。以历史为镜子，可以知道朝代兴衰的道理。以人为镜子，可以知道得失、对错。

80、唐太宗李世民(公元598年1月28日(一说599年1月23日)-公元649年7月10日)，祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

81、他没有表彰手下人的忠心，反而立刻制止了这种滥杀的行为：“6月4日以前与东宫和齐王有牵连的人，6月17日以前与李瑗有牵连的人，一概不允许相互告发，否则以诬告治罪。”