孔子论语黑道精选43句集锦

孔子论语黑道

1、古代五户人家为一邻，五邻即二十五户人家称作一里。

2、太宰问子贡说：“孔夫子是位圣人吧？为什么这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天让他成为圣人，而且使他多才多艺。”孔子听到后说：“太宰怎么会了解我呢？我因为少年时地位低贱，所以会许多卑贱的技艺。君子会有这么多的技艺吗？不会多的。”

3、中国目前教授队伍数量位居世界前列，从事科学研究的人员规模也位居世界前列，但是国家创新能力居然不如澳大利亚这样的中等发达国家，除了教育自身的问题之外，恐怕十分荒唐的学术管理机制难辞其咎。

4、子张向孔子问仁。孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”

5、孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。(孔子论语黑道)。

6、孔门三千徒弟七十二贤人，各有个性，各有优势，各有风采，各有精彩。《论语》中《公西华侍坐》等生动第记录了孔子的课堂：谈孝道、谈理想，不设标准答案，不做优劣评价，全然没有制式教育的痕迹；只有对生命的敬畏，只有对本性的尊重，只有对个性的张扬。

7、孔子曰:益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

8、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

9、子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子答道：“君子以义作为最高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。”

10、一个国家，一个民族，发展理念，思路可以变，可以与时俱进，但是核心价值却贵在坚持和坚守，冒进意味着癫狂，否定意味着疯狂，抛弃意味着灭亡！

11、放在现代社会，就好比说，有人侵犯你的正当权益，你应该通过公正合理的方式回击，比如诉诸法律，不可一味姑息从而纵容罪恶扩散而良善丧失，也不可挟私加重报复。

12、孔子说：“没有道德修养的伪君子，就是破坏道德的人。”

13、其中的一个细长个子却不回答子路的询问，而是反问子路：

14、孔子首倡和实践因材施教，其教育产品自然绽放生命的精彩：军事天才樊迟，武士典范子路，外交奇才子贡(他还是著名的商业奇才，大约相当于今天的巴菲特)，道德楷模颜回，可南面称王的冉雍，著名学者卜商子夏，学术传人曾参等等……

15、孔子说：“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。”

16、立，常被人理解为“成家立业”，于是逢年过节亲戚就会拿这个来说事儿，如在哪儿上班、挣多少钱、咋还不结婚生子......。如此现实，真的是孔圣人的意思吗？

17、子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与！”

18、TheMastersaid,“Ha!Theyaresoshallowthattheyarenotworthtakingintoaccount.”

19、无乃尔是过与?(无乃┅┅与，表示推测语气，即“恐怕『该不会，莫不是』┅┅吧”;译为“恐怕应该责备你吧?”)

20、季氏将有事于颛臾(有事：古义：用兵;今义：泛指有事情。)

21、没有真正实践“教学相长”，这不仅是个人的不幸，也是教师的不幸，还是中华民族的不幸！有人说，给学生一碗水，自己要有一桶水——远远不够；又说，在信息时代，要给学生一碗水，自己要有一河水——依然不够。

22、在中国，做人做事，尤其是做教育，绕不开孔子。

23、孔子不仅是终身学习的首倡者——比新西兰学者提出终身学习的理念早了2500多年，也是终身学习的实践者。孔子通过自我修为——修于心、修于身，证明了儒家“人皆可以为尧舜”的理想可以实现，证明平凡经过努力可以走向伟大，证明凡人数十年如一日自强不息也可以成为“圣人”，证明教师可以从宇宙尘埃锤炼成为熠熠发光的恒心！

24、子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”

25、所谓“一方水土养一方人”，说明环境对人的影响是潜移默化的。当一个人身边所接触的人是正直者，这个人很容易也变为正直的人；反之，友人皆为巧言令色者，这人也容易变为巧言令色者。对于事物的判断也是如此，当一个错误的想法被周围人都认为是正确时，这位有自觉者也会对自己开始怀疑。当更多人都如此认为时，这个人就会接受这错误的想法。

26、思想理念的人本精神、政治主张的民本追求，注定了孔子儒学“为民请命”的政治取向，也注定了孔子儒学不为短视的诸侯所接纳，也注定了孔子没有像管仲一样幸运成为成功的政治家、军事家，——因为他思想深处为民谋利与君主穷奢极欲背道而驰，因此他生前很难长久有用武之地；但是孔子是一个成功的思想家，杰出的哲学家，伟大的教育家。

27、儒家的思想自西汉被确立为正统思想以来，两千年一直统治着整个封建社会。孔子作为创始人，自然受到推崇，最早源于西汉时期的武帝时期。

28、ZiGongaskedagain:“Whataboutamaninthenext-lowerranki?"

29、孔子说危邦不入，乱邦不居。这是教社会管理者们，如何逃避责任！那国难当头时谁来保家卫国？日本入侵时，你往哪里逃呢？而天下有道则见，无道则隐，又是教人只要锦上添花，别雪中送炭。那国家有问题时谁匡复正道？

30、子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

31、里的意思，是居住的地方。比如称衣锦还乡叫荣归故里，着急回家，叫匆匆返里(回老家)。

32、译文：孔子说：“读书不深入思考,越学越糊涂；思考不读书,就无所的.”

33、TheMastersaid.“Hewholivesuptohiswordandcarriesouteverythingheundertakestofruition.Hemaybeashallowandpettypersonwhocannottellrightfromwrongandcanonlyobeyorders;nevertheless,hemaybeincludedinthethirdrank.”

34、佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”

35、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

36、“求!无乃尔是过与?(古汉语中以“是”为标志的宾语前置句，“尔是过”“过尔”，责备你)

37、教了一辈子的初中，退休时知识和能力储备只有高一的水平；

38、有些教育人士尊孔，误认为孔子开始提倡师道尊严，可以维护教师的神圣地位——殊不知孔门教学十分自由民主，孔子的课堂就是今天中国学生最羡慕的欧美课堂；不少学界人士尊孔，只为文化意淫，讲不出道理却只是一味强调“老祖宗就是好”——这仿佛使人想起十年文化革命，社会经济到了奔溃的边缘，但是人们却十分执着地高声齐唱“……就是好，就是好，就是好”；

39、孔子说：“我没有见过像好色那样好德的人。”

40、子贡说：“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？”孔子说：“卖掉吧，卖掉吧！我正在等着识货的人呢。”

41、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

42、如果有了明确坚定的目标，就朝着这个方向奋斗吧，但要和父母沟通清楚，多和他们联系。