诸葛亮历史真实简介精选115句集锦

诸葛亮历史真实简介

1、优点：相貌：不管是正史还是野史，描述诸葛亮都是亮身长八尺，容貌甚伟，什么意思？帅！优点！

2、诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。(诸葛亮历史真实简介)。

3、建兴六年(228年)春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山(。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，关中震响。魏明帝西镇长安，命张郃率领步骑五万人前往，大破马谡于街亭。而同时赵云寡不敌众，失利于箕谷。诸葛亮乃拔西县千余家返回汉中。第一次北伐失败。(诸葛亮历史真实简介)。

4、通过以上信息，我们对刘伯温有了一个大致印象。

5、《后出师表》则是他决心在关中渭上屯的长期抗敌的前夕所作。蜀汉人才凋零，其实已无能恢复中原，知其不可而为之，诸葛亮的心情等于是在作最后的告别。这两篇文字反映了诸葛亮走入不可逆转的悲剧，但是也正因为他这番心情，千百年来，读者对他不能不肃然起敬。

6、所以陈寿也只是把诸葛亮的各项才能比较了下，并没有说诸葛亮奇谋战略就差，如果这样的人还算“不会打仗”，那他的对手们，真是要羞愧死了。

7、既然敌军首领已经投诚归降，就不应当充军放逐。

8、早年隐居南阳，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战打败曹军。后来追随刘备夺得汉中并被任命为蜀汉丞相，主持朝政。诸葛亮还发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，著有《出师表》《诫子书》等。

9、那么，朱元璋为什么不愿意承认刘伯温为“儒者”？

10、刘备叫过刘禅来，当着诸葛亮的面，下遗诏，要刘禅事诸葛亮如父。我们看电视中刘禅称诸葛亮为相父，便是由此了。刘备的这一手安排，不可谓不高明，固然是把诸葛亮放在了一个很重要的位置，恐怕也是将了诸葛亮一军。将来刘备的儿子再不济，刘备的儿子那就是你诸葛亮的孩子，为父者总是要悉心教导，岂有篡夺儿子江山的道理！

11、诸葛亮洞悉时势，胜过刘备。隆中对话之前的刘备，几经沉浮，虽胸有大志，却无明确战略定位，处于迷茫之中。是诸葛亮的隆中对话，使他茅塞顿开，全盘接受并实施诸葛亮的战略方针，形成三国鼎立之势。在东吴招亲中，是诸葛亮深思熟虑，成人立美；是诸葛亮三道锦囊妙计，使刘备携孙尚香全身而归。伐吴夷陵之战，诸葛亮认为不妥，劝之无果；是刘备犯浑，仇令智昏，遭惨败大伤国力，病殒白帝城。

12、诸葛亮一生的事基本上都在这里，每件事都是惊天地、泣鬼神，那么历史上真正的诸葛亮有没有这么神呢？诸葛亮有能耐主要是指它在军事上的战绩，诸葛亮确实未出茅庐就知道三分天下。这在《三国志》隆中对里面说的很清楚的，诸葛亮没出茅庐的时候，躬耕陇田、好为梁父吟。刘备把他挖出来主要是看上诸葛亮是个战略家。

13、而在刘备正是进入茅庐的时候，诸葛亮就用自己的相术观察了刘备。发现了刘备首先可以肯定的就是一位君子，而且刘备眉宇间带有的正气是非常的明显了。而在之后的交谈之中，刘备光复汉室的伟业已经深深的打动了诸葛亮，而且在刘备的言语之中，诸葛亮就已经确定这是一位仁德之君，值得自己辅佐。这样子，诸葛亮对刘备的好感又上升了些。

14、这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。

15、孙权为了查看曹营水寨的虚实，有一天趁着大雾垂江，驾船前去，他怕曹孟德突然袭击自己，所以，鼓乐齐鸣，把自己的船弄成好像是一个送亲的船队。曹操看不清，不知道虚实，也不知道来了多少船，情急之下，他让士兵万箭齐发，这些箭通通受到了这些船的一边，不一会儿这个船就倾斜了。

16、可是诸葛亮去世的时候，却是病死的，而且他的年龄并不算大，才五十四岁。这中间仅仅才经过了二十多年，诸葛亮的身体为何会变得这么糟糕呢？如果我们看诸葛亮在这一段时间里的经历，不由得为此长叹。

17、那为什么会帮刘备呢？首先，我们都知道刘备在之前是有一个谋士叫做徐庶的。而徐庶对刘备的帮助也是非常大的，但是因为曹操的嫉妒和顾忌，所以曹操用一些上不了台面的手段将徐庶给抢走了，所以，徐庶最后将诸葛亮这个人介绍给了刘备。而徐庶敢这样说的话，那么，像叙述这样的人才是应该有资格个诸葛亮交朋友的，所以说，徐庶和诸葛亮其实就是一对好友，而且关系还很好。

18、诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

19、得益于《三国演义》的渲染，诸葛亮在国人心中历来是智慧的象征，火烧新野、草船借箭、舌战群儒、空城计等耳熟能详的典故，让诸葛亮如神人一般，其实这些都是小说家虚构的，或是捕风捉影，或是无中生有。羽扇纶巾，谈笑风生，那是周瑜；锦囊妙计，料敌先机，那是荀彧、郭嘉等谋士的长项。那么历史上的诸葛亮到底是什么样的呢？让我们顺着他的人生轨迹，慢慢参详吧。

20、诸葛亮在交往的朋友当中，也有一些青年学者，其中有日后成为刘备重要谋士的庞德公的侄儿庞统，颖川的徐庶、石广元，汝南的孟公威等。

21、刘伯温说这些，主要是认为天道灾变是由人事导致的，如果，把这三条朝政弊端解决，老天自然会下雨。朱元璋采纳了他的谏言，结果过了十多天，依旧未迎来降雨。愤怒之下，朱元璋当即对刘伯温作出处罚：“命刘基辞官归乡”。

22、诸葛亮还是一个发明家。虽然木牛流马没有传说中那么神奇，南征孟获时发明了馒头也只是传说，但诸葛连弩、铸刀等还是够瞧的。日理万机的政治家还能顺手搞搞发明.

23、其实真实的历史是:诸葛亮确实是一位牛人，治国有方，治军有道，绝对的栋梁之才，但是并没有达到“神”的级别，《三国演义》确实把诸葛孔明(诸葛亮字孔明)神话了。

24、伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号啕，若丧考妣。乃顾遗诏，事惟太宗，动容损益;百寮发哀，满三日除服，到葬期後如礼;其郡国太守、相、都尉、县令长，三日便除服。臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。臣请宣下奉行。○《三国志》卷三十二《蜀书先主传》。

25、在读书、学习、广交朋友之余，诸葛亮也未忘怀当时政治形势。

26、这里要说一句，还记得刘备曾经当过徐州牧吗？更有趣的是，诸葛亮族就是琅琊的名门。所以对于刘备“三顾茅庐”的行为不能单纯的理解就是求贤若渴，因为他想在徐州立足，就必须得到当地士绅阶级的支持，而诸葛家族就是典型的士绅家族，因此，刘备为了结交诸葛亮才会三顾茅庐。

27、最近热播的剧《大军师司马懿》中著名奸臣司马懿就变成了一个为形势所逼的正直善良之人，反而《三国演义》中另一位著名人物诸葛亮的评价日趋降低。

28、看到蜀军向西而去，魏军诸将甚是高兴，司马懿强压着兴奋。突然此时有人发出了不同的声音，这个人就是郭淮，他指出:“蜀军必定想要向西跨过沔水而攻击北原，北原失守将断绝我方与羌人的联系，羌人很可能投降蜀军，为其所用。”

29、诸葛亮见了孙权，先分析了天下大势。“将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。”这一开场白，直接点明了三分天下的态势。这话的意思，当今天下，曹操最强，唯有刘备和孙权是可能与曹操抗衡的。但是，刘备一个人是打不过曹操的，你孙权一个人也打不过曹操，只有两家联合起来才可能打得过曹操。孙权问，你们主公为什么不投降曹操呢？诸葛亮大义凛然，我们主公那是王室之胄，英才盖世，打不过曹操那只能说天注定，我们要学田横五百士，绝不会屈膝投降的。孙权热血沸腾，我孙吴十万之众，岂能受制于人？诸葛亮接着对比了敌我力量。刘备虽然刚打了败仗，收拾残兵，加上关羽的水军，还能有精兵万人，刘琦手下也不下万人。曹操方面呢，有两弱点，一个是他们一路追刘备，到荆州已经是疲惫之师，再一个是他们北方的兵将，不习水战。你孙权方面，出兵数万，我们勠力同心，一定能大败曹操的。听到这，孙权下定决心，联刘抗曹。

30、诸葛亮思维缜密，超越曹操。赤壁之战，诸葛亮意识到计用火攻，曹操却没意识到。庞统献链船之计，曹操未能识破。赤壁曹操战败，诸葛亮准确算好曹操逃跑路线，处处设伏。每当曹操自感聪明，得意贬低诸葛亮时，便有伏兵杀出，打得曹操狼狈不堪，疲于奔命。最为精彩的是，诸葛亮利用曹操多疑的性格特征，点火升烟，将曹操引入华容道。

31、酆玖熟谙韬略，精通兵法，在诸葛亮“奉事惟谨”的精神和行为的感动下，酆玖传授了他三部兵书。

32、东吴的孙权呢？虽是位有作为的人物，但却野心勃勃想“建号帝王以图天下”，也是一位志存篡逆的野心家。

33、然而，仅过三个月，朱元璋又想念起自己的这位老友，遂下令把刘伯温调回南京，官复原职。至洪武四年，刘伯温封爵后，再遭辞官归乡。历代新创王朝，开国功臣都难逃兔死狗烹的下场。刘伯温作为以智取胜的人物，自然懂得这个道理。

34、即使是所谓的诸葛亮舌战孙权群儒，那也是历史虚构，当年，诸葛亮出使江东，也只见了孙权，周瑜早在前方备战，孙权之所以下定决心抗击曹操，那是听了鲁肃的建议，召回正在前线的周瑜，听取其建议和对策之后才下定决心的，根本没有见过诸葛亮。而且正史《三国志》中，赤壁之战，根本就没有刘备他们的事，赤壁之战相对详细的历史记载也只出现在孙吴方面，在刘备方面根本就不见踪影，可见，历史上真正的赤壁之战完全是周瑜与曹操的对抗，诸葛亮、刘备、关羽、张飞等人在《三国志》中根本就没有提及，说明与他们没有任何关系，刘备方面最大的作用可能就是站在一边观看而已。

35、然而，隐居隆中的诸葛亮，却能凭借政治上的敏感度和开阔视野，一语中的，精准预判日后势必 “天下三分”，其眼光之独到，当世无人能及。出使江东，是在 “受任于败军之际” 的背景下，凭一己之力力挽狂澜。

36、传统的民间诸葛亮形象主要是由罗贯中塑造的，羽扇纶巾，仙风道骨，呼风唤雨，神机妙算，因为罗贯中尊刘反曹立场，诸葛亮形象近乎神化.

37、《三国演义》中说诸葛亮跟随刘备出山后任军师，一亮相就取得“火烧博望坡”的胜利，继而又取得“火烧新野”的胜利，其实这些都是演绎，真实的历史并非如此。当时，刘备驻扎新野，自己尚且寄人篱下，哪能给诸葛亮什么样的官职呢？他只是作为一个宾客，为刘备参谋军事而已。赤壁大战以后，刘备逐渐夺取了荆州的一些地盘，自己做了荆州牧以后，才任命诸葛亮做了个“军师中郎将”。

38、隐居南阳的这段时间，大概是诸葛亮人生最惬意的时候。读读书，种种地，唱唱歌，和石韬、徐庶这些朋友搞搞聚会。诸葛亮读书与别人不同，他的朋友们读书总要读的精读的熟，诸葛亮只是观其大略。后世学者评价这是会读书。这话倒也在理。我以为，会读书的人，最关键的是要明确自己读书的目的。如果是要穷经治学，甚至成一代大儒，那需要读的精熟，需要诵记，需要长篇大论。如果是要从政，是要经商等等，甚至只是消遣时光，那就要速读，有时要挑着捡着去读。会读书的人，是有目的和方向的，不会读书的人，只会死读书、读死书，而至读书死。

39、这“笑而不言”，就已经表明了诸葛亮胸存大志。

40、近年来，社会上开始流行为古人“翻案”，为了争夺眼球，以往认知中的历史人物被翻了个面，坏的变成好的，对秦桧，慈禧，汪精卫等鸣不平，好的变成坏的，如霍去病，岳飞等被抹黑。

41、刘表此人的行为品质，诸葛亮更是耳闻目睹，再熟悉不过了。

42、到了后来，放眼蜀国，可供选择的人才少之又少，那境况比之国足要挑出11人来还狼狈得多。一句 “蜀中无大将，廖化作先锋”，道出的无奈掺着辛酸。

43、汉献帝延康元年(220年)，曹丕篡汉自立。魏黄初二年(221年)，群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节;同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。

44、建安12年(207年)，刘备三顾茅庐，他向刘备提出占据荆(今湖南、湖北)、益(今四川、重庆)两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操。

45、刘备很明白，当时主政完全靠实力，而诸葛亮没有取代王位，可能是其忠君思想起作用，也可能有其他原因，由于资料很少，不可推测。

46、延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。

47、这几个历史人物也可说明，真正看历史看人物，不应该只从一个角度，而应从不同的方面考察。

48、东汉末年，诸葛亮避乱隐居在南阳隆中(今湖北省襄阳县西)，“躬耕陇亩”，自比管仲、乐毅。汉献帝建安十二年，刘备屯兵新野，慕名前去邀诸葛亮出来辅佐自己，凡三次才得相见。

49、一般说来，消化系统的疾病要伴有恶心、呕吐、腹泻等症状，而历史上却找不到类似的记录。而且消化系统的疾病在当时并非绝症，通过调养和治疗，还是可能稳定病情或者治愈的。可是，我们从诸葛亮发动最后一次北伐的情况来看，诸葛亮似乎已经发现自己的病情严重，大限降至，才孤注一掷地进行了这一次北伐。

50、其中一个原因是我们只考虑了蜀、魏之间的对比，大家别忘了东南还有一个吴国，当蜀+吴联合起来对抗曹魏，那么这种实力上的差距就不复存在。而且吴国人民也很聪明，完全明白唇亡齿寒，所以蜀、吴两国一拍即合。 

51、蜀汉诸葛亮方面备战工作也是如火如荼的进行着，正如司马懿所料，诸葛亮这次是准备打持久战，不但积极屯田种粮，甚至在秦岭开荒种地，而且诸葛亮继续贯彻“科技兴国”方针，在“木牛”之后又发明了“流马”，这大大提升了蜀汉的运粮效率，后勤供给问题得以改善。在武器制造方面，蜀汉有铸刀能人，此人名叫蒲元，据说他造的刀，能劈开装满铁珠的竹筒，绝对是神刀。

52、有人说，那草船借箭问题诸葛亮干的吧。可历史上这更是无稽之谈，历史上草船借箭这个事，但草船借箭的主角不是诸葛亮而是孙权。而且草船借箭的时间也不对，不是赤壁之战之前发生的，而是在赤壁之战之后五年发生的。濡须之战中，孙权与曹操隔江对峙，这边是曹操大将张辽，那便是孙权亲自带兵督战，当时第一战孙权就把曹操给打灭火了，之后曹兵坚守不出。

53、一千八百年后的今天，一个二十七岁，从没参加过工作，手握互联网可以搜索各类信息的男生，开着PPT，给老板做预言，规划二十年后天下局势，只要能中个十之七也算是很了不起了。

54、双方僵持了近一个月，诸葛亮每每派人收个麦子，都会造到魏军骑兵的突袭。诸葛亮知道，麦子不会再有了，司马懿也不会再上当，加上魏军辎重已经到位，无奈之下，诸葛亮选择了退兵。司马懿站在高处眺望蜀军撤退，竟然井然有序，不由自主的佩服诸葛亮治军严谨有方。 

55、在第二次北伐中，诸葛亮携带一个月的粮草出陈仓，想复制刘邦暗度陈仓的故事，然而由于郝昭的坚守，诸葛亮粮尽而还。

56、在病榻前，刘备对诸葛亮说，你的才能十倍曹丕，“必能安国，终定大事”。这话的意思，刘备给诸葛亮留了两个任务。一个是稳住局面，安定蜀国。再一个，终定大事的意思，就是他们的终极目标，北定中原，还于旧都，兴复汉室。

57、诸葛亮殁后数十年，西川人民都在念叨诸葛亮好，仿佛西周人民歌颂周公召公一样，把他当圣人看待。

58、周公制礼，宗法制度贯穿了中国整个封建历史。皇宫两侧，“左宗庙，右社稷”，都是祭祀的场所。宗庙祭祖宗，表示千秋万代；社稷祭土神和谷神，表示九州四方，风调雨顺。诸侯和贵族可立家庙，百姓后来则被允许立祠堂。这形成了中国祖宗崇拜的文化。

59、 诸葛亮是怎么死的。诸葛亮的死是因为积劳成疾，这是大家的共识。但是，在诸葛亮出山的时候，他的身体还是非常健康的。史书记载诸葛亮身高八尺，容貌甚伟。他在去东吴商谈孙刘联盟的时候，孙权就是看到诸葛亮的容貌，增加了印象分，顺利的答应了孙刘联盟。如果这个时候诸葛亮身体有病，那么他带着一副病容，孙权怎么可能会欣赏他的容貌呢？

60、建兴五年，诸葛亮率军屯驻汉中，准备向曹魏发起攻击。临出发前，诸葛亮上书后主刘禅，就是著名的《出师表》。在表中，诸葛亮阐明了当前天下的形势，并向后主推荐了一批文臣武将，寄望后主“亲贤臣，远小人”。只是后主并未听进去，蜀国覆亡的重要原因就是宦官黄皓弄权，这是后话。诸葛亮回顾了和先主刘备的际遇，秉承先帝遗愿，兴兵北伐，目标是“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。

61、又有人说《隆中对》是动了东吴的奶酪荆州，所以导致失败，这完全是鬼话，在《榻上对》里就有竟“长江所极，据而有之，二分天下。”后来甘宁也献策渐规巴蜀。按照这个意思，刘备何止占荆州是错，取益州更是错上加错。

62、结语：诸葛亮为了蜀汉政权鞠躬尽瘁死而后已，他病逝在最后一次北伐的途中。关于诸葛亮的死因众说纷纭，但是大家公认的是，诸葛亮的死是因为长期积劳成疾而病逝的。这是他为了履行在白帝城接受托孤时的誓言，为了实现匡扶汉室理想而做出的牺牲。

63、从某种意义上讲，他已经实现了自己的政治抱负，位居权重，此生足矣。不过，自幼受儒家思想影响的刘伯温，似乎在这一阶段有了新的使命，他担负起“导君于正”的职责，辅佐皇帝治理国家，防止大明统治偏离传统儒家文化。

64、那么问题是，司马懿为什么要追击诸葛亮？难道司马懿“糊涂”了？ 

65、大致解释一下。姓诸葛，名叫亮，字孔明。我们今天所说的名字实际上是简化的，其实历史上真正的名字是两个事情，名是名，字是字。今天的我们名字是一个，这是近代才出现的状况，清末时期的人还是有名有字的。鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才。

66、当刘琮投降后，刘备南逃，依旧是诸葛亮提出了联吴抗曹的计划，虽然鲁肃是促成孙刘联盟的重要人物，但诸葛亮对全局形势的判断也是非常准确的，深知东吴的眼光是在于荆州，而刘琦依附于刘备，东吴抗曹的目的在于保境安民，但更远的层次就是进取荆州，这是孙刘能够达成联盟的基础。因此，孙刘联盟就不需要演义里的“舌战群儒”，因利益需求都看的明明白白，联盟是必然的结果。

67、诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙先生，琅邪郡阳都人。诸葛亮曾隐居在南阳，刘备三顾茅庐时提出三分天下的“隆中对”，之后出山助刘备占取荆、益两州，最终导致三国鼎立的局面。刘备死后托孤，诸葛亮主管一切政务。当政期间，励精图治，赏罚分明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系。五次出兵北伐，病死于五丈原。

68、我们看司马懿对诸葛亮的病情判断，可以看到诸葛亮所生的病，应该是一种慢性病。这种慢性病严重影响诸葛亮的饮食健康。在当时，诸葛亮八尺的身高相对于今天的一米八多，应该属于身材魁梧的人。这样一个身材高大的人，一天只吃几升饭，也就是一斤左右的饭食，是根本保证不了身体的消耗的。

69、两种说法，一种是，因为诸葛亮曾隐居在南阳卧龙岗，所以人们叫他卧龙先生，

70、诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势;又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下;更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：““我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。””关羽、张飞等便不再抱怨。

71、最后还有著名的死诸葛吓走活司马历史也是有记载的。至于魏延的“子午谷奇谋”在我看来都风险太大，且不太严谨，弄不好就有全军覆没的危险，更不用说诸葛亮了。这么说诸葛亮不仅不是短于奇谋，其实是长于奇谋。

72、民间文学从各个角度有意无意的在神话诸葛亮，民间给诸葛亮盖了一个庙，庙的两旁贴了一副对子，这幅对子的上联是：收二川排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。下联是，取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

73、根据诸葛亮的建议，蜀汉在崛起中占据的益州和荆州，本来属于信奉儒学的宗室州牧刘表，刘璋的地盘。而同为宗室后裔的刘备出身贫寒，刘备与诸葛亮的合作，可以视作没落宗室与寒门知识分子合作夺取权力的过程。

74、如：刘伯温早前夜观星象时，发现金陵上空有天子气盘绕，由此断定，朱元璋是未来天子。此种说法听起来有些荒诞，并且，与历史所载不符。通过上文可知，刘伯温之所以投奔朱元璋，是源于对元代统治的不满，而非对朱元璋的个人欣赏。

75、刘伯温作为受儒学影响的读书人，为何会轻易的投奔被外界视为“乱臣贼子”的朱元璋？这其中包含有多重因素，民间亦有多重传言。

76、张郃绝对是死于司马懿之手，司马懿这么做当然是为了排出异己，而张郃为什么就不能跟司马懿“穿一条裤子呢”？这是因为张郃是职业军人，他的脑袋里只有战场上的胜利，而司马懿是政客，他的脑子里更多的是权力与人事上的胜利。道不同，怎能互相为谋呢？ 

77、管仲是春秋时期齐国的大政治家，曾经辅佐齐桓公，九合诸侯，一匡天下，使齐国成为强大的诸侯国。

78、诸葛亮前方负责北伐，李严负责后方供给，两人也算是各有分工，但是明眼人一下就能看明白，北伐要是成功了诸葛亮肯定是头功，所以李严自然不爽。当然李严不会也不敢因为自己的不爽就懈怠工作，只是连日大雨使得运粮工作艰难了很多。本来这个问题的性质没有那么严重，但是李严却假造圣旨将诸葛亮大军召回，这让问题“变了质”。就这样，诸葛亮撤军返蜀。返蜀后，李严就被调查，然后被贬为庶人。 

79、为什么说他是小才呢？第诸葛亮明明知道街亭的战略重要性，明知道马谡胜任不了！还要让马谡去守街亭，造成了蜀国不可挽回的败势。第明知道关羽会放走曹操，还要让他去擒曹操。两大用人失误，造就了蜀国灭亡之路。作为写过出师表的忠臣，刘备把权利给你，你就要对国家负责。知人善用，却成了明知不可为而为之！对国家的利意而不顾，荒废了三国中拥有最多虎将的王牌部队！两首诗概括他！

80、而在之前的诸葛亮是出过山了，但是并没有得到他人的重视，就连曹操来请诸葛亮也是派人来请的，根本就没有会像刘备这样对待诸葛亮一样，绝对的信任和绝对的托付。这是君主对自己的臣子，最好的表示。那么，诸葛亮对刘备已经是没有什么戒心了。

81、早年隐居南阳，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战打败曹军。后来追随刘备夺得汉中并被任命为蜀汉丞相，主持朝政。诸葛亮还发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，著有《出师表》《诫子书》等。

82、所以，周瑜与诸葛亮虽然年龄只有六岁差别，但基本上不能说同处一个时期，无法真实评价其才能谁高谁低，但三国的三个重要历史节点即三大战役，即官渡之战，赤壁之战、夷陵之战，周瑜居其而且夷陵之战的胜利者陆逊正是周瑜举荐的人才，而诸葛亮却不见身影，可见，诸葛亮的才还在于谋偏安一隅，而且使用的手段在现在看来真不值得提倡，现在，我们不敢相信亲人和朋友，恐怕还与诸葛亮为刘备谋偏安一隅的手段有关。即使如此，他们的气度还是可以比较的，从当时的人到后代的名人对周瑜的气度几乎是一致的推崇，而对诸葛亮气度方面的评价却是罕见的缺失来看，他们两人之间的气度那恐怕是有天壤之别，根本不在一个平台之上。

83、诸葛亮的成就不仅体现在联吴抗曹，更在于其提出的，“今威之以法，法行则知思，限之以爵，爵加则知荣；荣思并济，上下有为治之要，于斯而著” 的严法治国理念。

84、这10年，诸葛亮阅读了大量的经史和诸子百家的著作，尤其喜欢读《申子》和《韩非子》等法家著作。

85、诸葛亮秉承刘备的遗愿，为蜀汉政权竭尽全力，成为蜀汉的实际领导者。开府治事，和吴国讲和。等刘备丧期过后，接下来首先要做的，就是去平定南方的叛乱了。

86、诸葛亮北伐是被诟病最多的地方，被冠名为穷兵黩武，实际上，我认为这也是诸葛亮战略眼光独特的地方。自刘备去世以后，诸葛亮就立马恢复了孙刘两家的关系，为北伐解除东面的威胁。而北伐的目标真的不是中原地区，五万兵力就敢打中原那就是痴人说梦，而诸葛亮所要达到的战略目标就是吃下关中陇右地区，这一点上是对“隆中对”计划失败的一个补充，既然荆州已失，那么以益州为根本，占领关中地区就显得格外重要。当年刘邦就是平定三秦以关中为根基才图得天下的，因此蜀汉不愿意偏安一隅，就只能走北伐这条路。政治家这一点上的争议并不大，先主征战于外，足兵足食就能够说明诸葛亮的治国之才。诸葛亮治蜀也是很有一套，创建《蜀科》，法为本、德为据，吏治清明；南中蛮荒地区冶炼、制盐、茶业都成为经济支柱。内政治国，在于三国时期，诸葛亮、荀彧应该算最有能耐的人了。

87、刘备得知世上有卧龙这号人物，是因为徐庶的推荐。作为诸葛亮多年的好友，徐庶对诸葛亮的才能是清楚的。作为刘备最早的谋士，徐庶的话刘备肯定是信的。刘备当即对徐庶表示：“你去，把他请来，和他一起来见我。”徐庶说：“不行，诸葛亮这样的人，不能让他屈尊来见，将军，得劳您大驾，亲自去拜谒。”刘备求贤若渴，于是去求访诸葛亮，去了三次，才见着。这是《三国志》正文的记载，《出师表》里也是这么写的，是我们通常所知道的“三顾茅庐”。其实关于刘备和诸葛亮的君臣际遇，还有另外一种截然相反的说法。

88、章武二年(222年)八月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹：“可惜法正故去，否则必能阻止刘备东征之举。”

89、我评价诸葛亮并不是一个大才之人！书中写的他的一生，才高八斗。一计分三国，草船借箭，火烧连营，七擒孟获等等，都是小计谋。其中不乏笔墨渲染，没有真正的历史考量。更有什么木牛流马，你们信吗？反正我是不信。打败曹操的是周瑜！

90、简单来说就是星象占卜一类，精通这点后，可通过日观天象、占卜吉凶来预测未来之事。以今天的眼光看待，似乎充满迷信，但在当时，象纬之学却是一门极为玄妙的学问。

91、那时候，荆州地区相对战乱较少，中原地区的学者名士纷纷避乱至此地。

92、诸葛亮的哥哥诸葛瑾已赴江东辅佐他，而诸葛亮并没有尾随着到江东，应该说，孙权在诸葛亮的心目中，也不是一位能够为之赴汤蹈火的“明主”。

93、你可以去看成都的武侯祠，上面有副对联写得非常好，

94、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧惧，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，(北)〔此〕臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

95、刚刚跨越秦岭的蜀军不得不停下前进的步伐，不是因为他们太累，而是遇到了麻烦。司马懿成功“猜出”自己的作战意图，着实让诸葛亮很头疼，诸葛亮暗自叹息:“没想到司马懿竟然进步的这么快。”当然诸葛亮也仅仅“头疼”了一小会儿，毅然决定向西直奔五丈原！ 

96、诸葛亮从小就受封建正统观念的熏陶，在隆中十年间系统地学习经史子集，食君禄、报君恩的忠君报国思想更在头脑中根深蒂固。

97、刘琦被后母家族迫害向诸葛亮需求帮助的事情也确实是真的。诸葛亮也确实采用了委婉的方法给他出谋划策了。让他屯兵江夏。

98、后世的戚继光谋略也不是特别的牛，但他就是靠练兵建成的事业。第他的八阵图也是一大成果，唐朝的李靖，明朝的龙正都学过八阵图。凭这些才能，足以称为优秀军事家。不足之处确实在谋略，他的谋略属于四平八稳，在五丈原时被郭淮都猜出来了，从这一点来说，他确实比法正、庞统要弱。

99、章溢挺身道：“若要平定天下，首先需要收拢人心，自古向来是得民心者得天下，唯有保民安邦，方能受到万民爱戴，完成千秋霸业......”而刘伯温本人，也在这次交流中，投奔至朱元璋麾下，正式开启谋臣之路。

100、据《魏略》记载，有一天诸葛亮和石广元、徐庶、孟公威三位好友一起交谈，诸葛亮从容地对他们说：“诸位要是做官的话，是可以做到郡守、刺史的职位的。

101、根据《魏略》的记载，刘备当年屯兵樊城，这时候曹操已平定北方，诸葛亮知道曹操下一步要打荆州了。荆州的刘表是个反应迟钝的人，不通军事，诸葛亮把希望寄托在刘备身上，于是北行去见刘备。刘备不了解诸葛亮，看他年轻，并不怎么重视他。一次集会讨论过后，众人都散了，只有诸葛亮自己留下没走。刘备也不问他赖着不走干嘛，随手拿起别人送的牦牛尾搞他的老本行，编织。诸葛亮对刘备说：“将军的志向难道就是搞编织吗？”刘备说：“你这怎么说话的，我这不过是解闷消愁罢了。”诸葛亮于是说：“将军觉得刘表比曹操如何？”刘备答：“不如。”“那将军自己比曹操呢？”“不如。”诸葛亮说，那你就手底下这几千人，怎么抵抗曹操？刘备说我也发愁，怎么办呢？于是诸葛亮献计，现在荆州的人并不少，但是真正登记在册的不多，告诉刘表，把那些游户集中起来，这样兵力就多了。按照诸葛亮的计策，他们的实力变强了，刘备这才发现诸葛亮的才华和谋略，以上宾之礼待之。这段材料裴松之是不信的，后世学者争议颇多。易中天老师的观点，这两种说法都可能。诸葛亮先自荐，觉得没得到足够的重视，于是离开刘备回到隆中。刘备后来明白过来，发现诸葛亮的才能，于是再去往隆中求访，这才有了“隆中对”。

102、其父诸葛珪曾做过泰山郡丞，叔父诸葛玄和当时的豪强贵族袁术、刘表等都有往来。

103、诸葛亮深为春秋战国时期法家人物经世致用的理论所折服，他知道，在这动乱的时世，法家的思想，包括其治国的经验、法术是最切合、最实用的。

104、东汉末年，诸葛亮避乱隐居在南阳隆中(今湖北省襄阳县西)，“躬耕陇亩”，自比管仲、乐毅。汉献帝建安十二年，刘备屯兵新野，慕名前去邀诸葛亮出来辅佐自己，凡三次才得相见。

105、刘备接下来说的话，成为了后世史学家争论的迷点。“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”史学家有完全对立的两种观点：一种以为刘备这话真诚，托孤不疑；一种以为刘备这话诡谑，试探诸葛。不好说，我们如今不知道刘备到底如何想了。按照常理推断，结合当时的形势，帝王心术，大概半真半假。托孤给诸葛亮，希望其用心辅佐是真，若说完全不担心其后代能否坐稳江山，这话恐怕是假。

106、建安十二年冬(公元207年)，徐庶是这样向刘备推荐诸葛亮的“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”卧龙，卧着的龙也是龙，非一般大才，这个评价高吧。

107、诸葛亮在文章中，对刘秀的“策虑深远”的作用极为欣赏，对光武君臣“谋合议同”，中兴汉室的事业极为向往。

108、陈寿在他的《三国志·诸葛亮专》的最后对诸葛亮是这样评价的：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”

109、这个未出茅庐的青年，正如庞德公送给他的雅号“卧龙”那样，一旦风云际会，就能腾云驾雾，大显身手，一展抱负了。

110、正在张郃犹豫之时，司马懿淡定的说了一句:“张将军敢违抗军命？”宁死也“不敢”违抗军命的老将军，踏上了不归路。本着“搂草打兔子”的心态而埋伏起来的王平，此时眼前一亮--莫非是张郃？！没想到等来了“一条大鱼”。随着嗖的一声，王平射出的箭矢正中张郃大腿动脉，张郃应声坠马，一代名将战死沙场。诸葛连弩的巨大威力，使得没有主将的魏军瞬间全军覆没。这应该算是诸葛亮第三次北伐的最大胜利。 

111、由于，刘伯温在当地颇有名望，于是，被朱元璋的士兵带至应天。一同被带去的，还有浙江地区另外三位名声远扬的智者，即：叶琛、宋濂、章溢。四人在应天见到了朱元璋，朱元璋先是礼遇一番，而后虚心求教，问四人如何平定天下。

112、然后，将士们登桥放箭，诸葛连弩一顿放，魏军死伤惨重。司马懿见势不妙，赶紧鸣金收兵，再也不出来了。 

113、二是智者，这是以前者为基础，建立起来的一个形象。

114、正史中诸葛亮到底有多厉害，军事、谋略等方面已经是老生常谈了，仁者见仁智者见智，其实忠臣在历史上各朝代都不少，忠智两全充分发挥自己的智慧，受两代君王重用建功立业，和睦相处，善始善终者绝无仅有，死后除去内部隐患，保持政权延续几十年，居功至伟，人品高尚，受君主尊敬，同僚佩服，百姓爱戴，甚至敌人敬服的人唯有他一个，刘备没有遇到诸葛亮时，连个窝都没有，得到诸葛亮后，三分天下占其一。