谭嗣同我自横刀向天笑全诗精选68句集锦

谭嗣同我自横刀向天笑全诗

1、逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

2、他岂能不知，谭嗣同之死所昭示的“惟有激烈的革命才是正途”的道理？但谁又能理解，他力挺光绪只为争取南海圣人吹嘘的那宗经费？(谭嗣同我自横刀向天笑全诗)。

3、兵分数路，埋伏于湘鄂皖三省地界，约定8月9日同时举义。

4、谭君入狱后，题了一首诗在狱中的墙壁上：“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”寄以思念南海。于八月十三日被斩于北京南城菜市口，年仅三十三岁。

5、但谭嗣同的诗作中，更多者是他对社会的关心，比如他所作的《夜成》：

6、1898年(光绪二十四年)初，谭嗣同创建南学会，办《湘报》，宣传变法，抨击旧政，成为维新运动的激进派。

7、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

8、谭嗣同死后，王五悲痛欲绝，立志与清廷决裂，为谭嗣同复仇，为此多次组织针对清政府高官的刺杀行动。

9、　　据说这是谭嗣同临刑前写在监狱墙壁上的一首绝命诗，还据说这首诗被梁启超“篡改”过，

10、同年5月2日，康有为联合在京参加会试的1000多名举人上书清政府，要求拒和、迁都、变法，史称“公车上书”。

11、看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

12、刘光第死后，清兵查抄其家，搜出他早前写的弹劾康有为的奏疏，虽未完稿，显然并非康梁一伙。

13、1875年，10岁的谭嗣同与北京城的武林高手、江湖“义侠”大刀王五结交。其人当时已是源顺镖局的老板，喜欢行侠仗义。他不仅教授谭嗣同刀剑之法，还安排武师免费给谭嗣同当保镖。成为生死不渝的挚友。

14、谭嗣同等人本来还在等待着袁世凯的好消息，但后来的变化让这些人完全没想到。而后清军查抄了南海会馆，同时逮捕了康有为的弟弟康广仁。到此时众人才明白情况有变，梁启超立即逃进了日本使馆，而谭嗣同仍然跟大刀王五商议，他想请王五潜入瀛台，把光绪帝抢出来。但那里看管极严，这个计划无法实施。王五劝谭嗣同跟他一块儿出逃，但谭坚决不肯，并把随身的宝剑赠送给了王让王逃出了京城。

15、沙漠多雄风，四顾浩茫茫。落日下平地，萧萧人影长。抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。束发远行游，转战在四方。天地苟不毁，离合会有常。车尘灭远道，道远安可忘。

16、1896年(光绪二十二年)2月，谭嗣同入京，结交梁启超、翁同和等人。

17、所谓新d，无非是几个手无寸铁的书生。除了后被处死的“戊戌六君子”外，被抓的还有张荫桓和徐致靖。

18、“望门投止思张俭止”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。

19、诗的开头两句是追忆。去年今日此门中，寥寥数字点出时间和地点，写得非常生动具体，足见这个因素，在诗人心中的地位，使之铭记心中。第二句是描写佳人，诗人拈出一个人人皆知的形象桃花，春风中的桃花是何等的艳丽，而人面竟能映得桃花分外红艳，足以烘托人面之美；再者，本来已经很美的人面，在红艳艳的桃花映照之下定是显得更加青春美貌，风韵袭人。一个耀眼的红字，正是强烈地渲染出这种相映生色的景象和气氛。面对着这一幅色彩浓丽、青春焕发、两美相辉的人面桃花图，不用说姑娘的神采美貌如在目前，就是她的情态，诗人的心事，彼此藏在心中的欢爱和兴奋，也都是可以思而得之的。

20、面对人头落地的血的现实，诗人没有颤栗，没有悲伤，有的只是人格上的凛然难犯，心灵上的无比坦然；于是，他从容不迫，昂首向天，临危不惧，纵声大笑。这笑，既是强者的笑、英雄的笑，也是冷峻的笑、轻蔑的笑，还是轻松的笑、快慰的笑；这笑。不仅内涵丰富，而且使一首主题沉重的“死亡之诗”顿时有了让人荡气回肠的生命活力，在艺术上堪称破“滞”妙笔。

21、谭嗣同撰《寥天一阁文》二卷，清光绪二十三年金陵刻本，封面

22、　　1896年6月。32岁，赴南京任候补知府时所写，此篇写长江夜航，一边是黎明前的黑暗，一边是新星跃起，表达他为变革现实而奋斗不已的强烈愿望。

23、关于在狱中的情形，黄秋岳的《花随人圣盦摭忆》中有《狱卒谈六君子及三忠》一文：“谭在狱中，意气自若，终日绕行室中，拾取地上煤屑，就粉墙作书。问何为？笑曰：‘作诗耳！’可惜刘不文，不然可为之笔录，必不止‘望门投止思张俭’一绝而已也。林旭秀美如处子，在狱中时时作微笑。康广仁则以头撞壁，痛哭失声曰：‘天哪！哥哥的事要兄弟来承当。’林闻哭，尤笑不可仰。既而传呼，提犯人出监，康知将受刑，哭更甚。刘光第曾在刑部，习故事，慰之曰：‘此乃提审，非就刑。毋哭！’既而牵自西门出，刘知故事，缚赴市曹处斩者，始出西门，乃大愕。既而骂曰：‘未提审，未定罪，即杀头耶？何昏愦乃尔！’同死者尚有杨深秀、杨锐，无所闻。惟此四人，一歌、一哭、一笑、一詈，殊相映成趣。”

24、1911年10月30日，他领导云南新军，发动推翻清朝统治的重九起义，史称昆明辛亥起义；

25、在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法，把山水描写得有情且有趣。

26、他沉着冷静，给父亲、妻子和知己写下了遗书。

27、谭诗第三句：我自横刀向天笑。《后汉书？虞诩传》：宁伏欧刀，以示远近。唐章怀太子注：欧刀，刑人之刀。任华《怀素上人草书歌》：锋芒利如欧冶剑。剑亦可称为刀。欧刀之欧，或应释为欧冶之欧。谭这一句诗的意思是：新d既不宜逃，又不宜谏，只有诉诸武力。今所谋既不成功，谭视死如归，亦甘之如饴。

28、看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

29、关于这段历史，当代学者有着不同的见解，究竟这件事的真伪如何，在这里就不展开讨论了。但九月二十一日凌晨，光绪帝刚一出门，就被荣禄的卫队围了上来，这些人称是奉西太后之命要请光绪帝到中南海，而后皇帝就被关在了中南海的瀛台。慈禧见到光绪帝后，将其大骂一顿，从此皇帝就被关在这样一个小岛上。

30、时值清末，帝国主义肆意欺凌中国，中华民族危亡在即，王五遇上了出身大家、豪气纵横的谭嗣同。二人探讨武术，谈论国事，渐渐成了知己。

31、她终日以泪洗面，绝食服药誓殉夫君，终因哀伤过度，未过两年，香消玉殒，年仅24岁，无子女。夫妻二人安葬一处，墓联云“千秋晚翠孤忠草，一卷崦楼绝命词”。

32、这首诗中的“鹿死谁手”、“闻鸡起舞”等掌故，都说明他不甘于无所作为地度过一生。而他所作的《有感》一诗，则更加真率地表达出了他关心时事的真实心态：

33、时务学堂，由谭嗣同等发起，1897年11月在长沙开办。总理熊希龄、监督杨自超主持行政；中文总教习梁启超、分教习韩文举、叶觉迈，西文总教习李维格、分教习王史，数学教习许奎垣等主持教务。次年3月，梁启超以事离湘，增聘欧榘甲、唐才常为中文教习。教学内容分中学与西学：中学为经、史、诸子书；西学以外国语言文字为主，兼及西方社会政治学说与自然科学。学堂内揭橥时务，研究学术，讨论政治，师生之间亲密无间。学生按日作札记，定期缴呈教习批改。1898年春夏间，“全堂师生二百余人，聚居讲学，意气风发，是时务学堂开学后之极盛时代。”(唐才质《湖南时务学堂略志》)时务学堂与《湘学报》、《湘报》和南学会的活动，使湖南维新运动为当时全国各省之冠。

34、出处：谭翤同诗《狱中题壁》。该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。

35、首二句赞美杨家庭院的清幽。茅檐代指庭院。静即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用无苔二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗？在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。花木是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，成畦二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

36、　　1882年春，18岁的谭嗣同从浏阳动身，赴甘肃，告别好友唐才常等人。诗中写出愿不让年华空度而不畏艰险的远行之志，同时也写出与友人难舍难分的情谊。

37、九月二十五日，谭嗣同、杨锐和林旭同天被捕，刘光第听到消息后主动投案，而在此之前，清廷已经逮捕了康广仁和杨深秀，这六人被关在了刑部监狱。王五得知后，贿赂了狱卒一些钱财，所以能给谭嗣同送一些饭菜，同时他跟谭秘密商议劫狱之事，但谭仍然拒绝王的提议。

38、蔡锷再次东渡，他不再就读横滨东亚商业学校，改入陆军士官学校，修习统兵打仗之道。从此，他成了军人。

39、总之，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，原版改动有可能，但较真实版的还是梁启超整理的。毕竟《绣像康梁演义》是在谭嗣同就义十年后出版的，且小说为情节需要有大幅改动的确定性！

40、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

41、1897年(光绪二十三年)2月，谭嗣同回到湖南，在巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标的支持下，与唐才常等倡办时务学堂，聘请梁启超任总教习，自己和唐才常任分教习，在教学中大力宣传变法革新理论，宣传平等、民权等学说。他把《明夷待访录》、《扬州十日记》等含有民族主义意识的书籍发给学生，向他们灌输革命意识，使时务学堂真正成了培养维新志士的基地。又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政，使湖南成为全国最富朝气的一省。

42、六百多年前，也是在这里，在万千百姓的集体围观与唾骂声中，文天祥悲惨地死去。

43、“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。

44、唐才常此诗，写于韩文举、叶觉迈、欧榘甲被辞退，离开长沙之时。诗句饱含悲愤，慷慨沉郁。正如唐才质所说：“这一首诗，刻划了当时顽固守旧者的凶恶面目，戊戌变法时先长兄的政治抱负，刚强不屈的意志和不惜牺牲生命来挽救祖国危机的精神，更是跃然纸上。”(《唐才常与时务学堂》)

45、身高殊不绝，四顾乃无峰。但有浮云度，时时一荡胸。地沉星尽没，天跃日初熔。半勺洞庭水，秋寒欲起龙。

46、9月24日，谭嗣同被捕。狱中，有人到狱中看望谭嗣同，愿劫狱营救谭嗣同，或者甘愿化妆成谭嗣同，代他而死，谭嗣同坚决不同意。谢绝友人营救的同时，谭嗣同写下了《狱中题壁》：

47、患难见真情。此后多年唐才常捉襟见肘的困顿生活中，始终有谭嗣同伸出的援手。仗义疏财，谭嗣同也有手头拮据之时，常常转身借钱接济兄弟，深知兄弟为人骨傲，常常不待开口，就将银两直接寄往浏阳唐家。

48、“帝d”和“后d”矛盾日益激化，一场你死我活的宫廷斗争不可避免。

49、1900年，八国联军侵华，王五率领家人弟子与联军作战，给联军造成大量杀伤。后来，清军把顺源镖局团团围住，王五被迫现身，孤身前往八国联军军营，杀伤联军百人。

50、官二代的优越条件，让谭嗣同从小师从多名老师，其中有浏阳著名学者欧阳中鹄、著名学者涂启先与刘人熙，他还对王夫之的思想发生了兴趣，受到了其爱国主义的启蒙。

51、1895年(光绪二十一年)4月17日中日签订《马关条约》，当时30岁的谭嗣同，更加担心国家的命运与前途了，他决定立即行动起来，先在家乡努力提倡新学，呼号变法，并组织算学社，与同仁们共同钻研，同时在南台书院设立史学、掌故、舆地等新式课程。

52、四两句写今年今日此时。去年今天，有同有异，有续有断。同者、续者，桃花依旧；异者断者，人面不见，人去楼空。此时彼时，这就产生了愈见其同，愈感其异，愈觉其续，愈伤其断。正是这种相互交织、相互影响的心情，越发加剧了眼前的惆怅与寂寞，只是留下美好的回忆在心头。

53、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

54、当时我正在谭君寓所拜访，两人对坐榻上，有所布置，忽然传来搜查康有为住处、逮捕康有为的消息，接着听到由慈禧垂帘听政的上谕，谭君从容地对我说：“以前想救皇上，已经无法可救了；现在想救康先生，也无法可救了，我已经无事可做了，只是等待死期而已。虽然这样，天下事还得明知它难做，却尽力去做到它。您试试到日本驻华使馆拜访伊藤博文，请他打电报给日本驻上海领事设法救康先生啊。”这天晚上我就住在日本使馆避难，谭君却整天不出门在家等候逮捕。逮捕的人没来，第二天他来日本使馆同我会面，劝我到日本去，并带了他写的著作与诗文稿本几册、家信一包托付给我，说：“没有出走的人，无从谋求将来；没有殉难的人，无从报答圣明的君主。现在康先生的生死还不知道，那么程婴和杵臼，月照和西乡，就让我和您分别担任这样的角色吧。”就相互拥抱告别。初初初九三天，谭君又同侠士王五共谋救皇上，这事终于没有成功。初十日，就被逮捕。被捕的前一天，几位日本志士苦劝谭君到日本避难，谭君没有接受。再三再四的劝他，谭君说：“世界各国的变革，没有不经流血牺牲而成功的，现在中国还没听说因变法而流血牺牲的人，这就是中国不昌盛的原因。要有人流血牺牲的话，请从我谭嗣同做起。”他终于没有出走，因此最后遭了祸难。

55、望门投宿想到了东汉时的张俭，期望你们能像东汉时的杜根那样，忍死求生，坚持斗争。即使屠刀架在了我的脖子上，我也会仰天大笑自赴一死，或生或死都要像莽莽昆仑一样，肝胆相照，永远屹立在这天地之间。

56、屠刀高举，刽子手连砍三刀也没有把谭嗣同的头颅砍断。刚毅惊惶失措，急命将谭嗣同按倒在地上砍，行刑手又连续剁了几刀，砍得谭嗣同鲜血淋漓，肩胛上都留下了深深的刀痕，约三十刀后，谭嗣同头颅落地，鲜血汩汩的流出，染红了他静卧着的那片土地。

57、这首诗中的“梁父吟”，虽然只是乐府古调曲名，但我觉得他是把自己跟诸葛亮相比。《三国志》中称“亮躬耕陇亩，好为梁父吟”，谭在此诗中则说自己狂饮之后纵谈天下之事，足见其有着远大的雄心抱负。

58、③我自:面对刽子手的屠刀，表现出作者视死如归的精神。横刀:指横放在脖子上的刀。向天笑:表示从容就义的英雄气概。

59、二十五日，晴，入署……在暑闻同司朱君云：谭逆嗣同被捕后，诗云：“望门投止思张俭，忍死须叟待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

60、去年的今天，就在这长安南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中！

61、在浏阳，谭家是高门大族。唐才常的父亲虽为饱学之士，但性情耿介，家境贫寒，经常举债度日。

62、相对于古文字、古诗词等能流传至今，也多半是经后人整理而集结而成的。在其过程中，修改个别字或语句很正常。

63、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

64、谭嗣同的思想也有有意思的一面，比如他看到了工业革命的产物——蒸汽机的运转后，就联想到中国固有的传统观念，比如理学家强调的“万恶淫为首”，谭以机器的运转方式驳斥了这种传统观念的谬误：“夫淫亦非有他，机器之关捩冲荡已耳。冲荡又非能自主，有大化之炉鞴鼓之。童而精少，老而闭房，鸟兽方春而交，轮轴缘汽而动。平淡无奇，发于自然，无所谓不乐，自无所谓乐也。……”

65、第三首，我选明朝杨继盛的绝命诗，杨继盛是明代谏臣，在试图推到权臣严嵩的时候自己下狱，只因为朝政昏暗。在狱中备受摧残....好像是在押往刑场的时候他放声吟诵的这首诗，用自己死向全天下人揭示了严嵩的真面目。从此，威风八面，不可一世的严d就此走上灭亡之路。

66、8月22日凌晨。逮捕了他的得意门生唐才常。

67、谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南省长沙府浏阳县人，1865年3月10日生于顺天府(今北京宣武城南孏眠胡同邸第)，货真价实的高干子弟。其父谭继洵(1823—1901)，曾任清政府户部郎中，是多年的实权京官，与左宗棠、刘锦棠、谭钟麟等湘系高官抱团，官运亨通，累有升迁。外调任职甘肃道台，数年之后，升至湖北巡抚(省长级别)，成为封疆大吏。