木心长篇诗歌精选29句集锦

木心长篇诗歌

1、与先生相遇，是无数美好缘分的开始。与“馆里”图书馆的合作，无疑就是这其中的一份。“塔中之塔”第四十四期，坐标钟书阁，人来人往中，现任馆长已然和我们彼此相知。而20我的计划中，展开与书店和公益图书馆的合作，是很重要的部署，所以，一拍即合了。

2、这句子，至今经常被人们广泛引用，表示人们心要放宽些，世上之事都处于不断变化之中，眼光要看得远一些，只要有信心，相信面包会有的，相信一切都会好的。

3、赏析木心的诗歌实在是吃力不讨好。因为木心的诗歌只能赏而无从析。有几类读者最好在打开木心诗集之前想一想，真的有必要读一下么？比如要在诗歌中寻找远大理想的，或者酒足饭饱之后装模作样地端着酒杯附庸风雅的，抑或给恋人写情书时寻找诗句装点门面的，尤其是想到木心这里来以诗会友那样比试高低的。木心的诗歌与诗坛、文坛、诗协作协之类，不管是官府的还是江湖的，全都毫不相干。

4、 惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

5、萧红的诗歌基于她切身体验与挚诚的生命感受，是她自身性格、情感、经历的忠实记录、自然流露，具有洗尽铅华的自然本色之美。这些诗歌与她的小说一样别具一格，充满了“萧红味”。萧红的诗歌创作始于1932年，止于1937年。正好处于新诗发展的第二个十年即30年代。大致可分为前后两期，前期的代表作是组诗《春曲》、《苦杯》，后期的代表作是组诗《沙粒》。从她的诗篇中我们能够看到她在人生路上的艰难跋涉，感受到她对理想、爱情、生活的憧憬与追求。这与她的小说不同，她的小说“表现出强烈兴趣的是底层‘被侮辱与被损害’的人民和他们的日常生活”，“是‘别人’的生活而较少关涉到她自身”。她不为陈规所拘，在艺术上具有一种不受羁绊的个性鲜明的创作特质，总是努力寻求与实践着适合于自己的诗歌形式。

6、《五岛晚邮》里有一首《十二月廿八晚》，这首诗各个章节的名字，我都记不住，但我记得住其中的一句，在现场可以张口就来：

7、三毛(1943-1991)，原名陈懋平，后改名为陈平，中国现代女作家。出生于重庆，1948年随父母迁居台湾。1967年赴西班牙留学，后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。1991年1月4日在医院去世，年仅48岁。

8、想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。

9、第一首选取了张爱玲的《中国的日夜》。这首诗的风格不同于她的其他作品，从诗句中“自己的国土”、“自己人”等语言可以看出，她有着强烈的国家意识，对民族，对民众的认同感。这首诗让我们看到了不一样的张爱玲，一个富有激情与热情的张爱玲，而这种精神在张爱玲的作品中是很少见的。她的另一首诗《落叶的爱》更为读者所熟知，这是一首爱情诗，落叶和影子的相拥相怜，既令人向往，又令人伤感。这落叶正是她的爱情和人生的写照，她的灵魂与现实中的自己相隔，她决绝地寻找着自己性灵的投射，她为她的影子感动，期待在最后的坠落中得到永恒的相聚。

10、就木心诗歌的创作境界而言，其诗作又是与其画作，全然对称。木心的诗、画，是可以互释的。画如其诗，诗如其画。木心的诗有两种品性，一种是云彩般飘逸的，一种是山势峻峭的。同样，木心的画也有两种风格，舒展于云天之下的山水画，颇有黄公望的意境；诸多线条色彩乱作一团的，又像贝多芬“英雄”交响曲或者“命运”交响曲的激昂旋律。木心的画作是否最终将两者融而为区区无以置评；但木心的诗作，却不曾抵达贝九交响乐第三乐章那样的境界，不曾展示出一派悠远、深邃而又丰富、浩瀚的宁静。木心诗作，云是云，山是山；云是飘逸的，山是不动的。木心反复思索过看山是山的三段论公案，但诗，是不能思考的。因此，那段公案在木心的诗歌里，是肯定解答不了的。更要紧的是，贝九第三乐章的境界，乃悲悯的极致，于佛法有如大乘。而这，刚好不是木心的修为法门。

11、也斯(1948-2013)本名梁秉钧，广东新会人，1949年到香港。曾任香港岭南大学中文系主任。他在诗歌、散文、小说、文学评论、文化研究等方面均有很深造诣。著有诗集《灰鸽早晨的话》、《雷声与蝉鸣》、《游离的诗》、《博物馆》、《衣想》、《半途:梁秉钧诗选》。2012年，香港书展特邀他为年度作家，表彰他过去近半个世纪以来在文坛的卓越成就和贡献。

12、走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。

13、大家都不要再评论高考作文题了，来点儿正经的吧……

14、快乐的新郎脸红了，羞涩的新娘心醉了、当她斜倚着新郎姗姗移步的时候，你便会发觉，那情境用南有樛木，葛藟累之(荒之、萦之)来比拟、形容，竟是何等的传神！而油然升起在众宾客心间的祝福之情，倘若不用再三的叠唱，又怎能宣泄得如此兴奋和浓烈？男女嫁娶是亘古以来人生的重要喜庆。而《樛木》，正以如此兴奋和浓烈的激情，表现了我们民族淳朴、古老的婚礼祝福习俗。

15、吕碧城和石评梅都是享誉一时的诗人。吕碧城以写古典诗词著名，被赞为“近三百年来最后一位女词人”。石评梅一生中创作了大量诗歌、散文、小说，尤以诗歌见长，有“北京著名女诗人”之誉，这里选取了她的《灵魂的慢歌》中的两节。她的诗歌散发着强烈的生命意识，充满了感伤色彩，以诗歌抒发人生，倾述爱情，寻找生命的本质。石评梅和高君宇的爱情是20年代曾经流传的一段佳话，他们生未成婚、死而并葬，曲折而哀婉，演绎了一曲“五四”时期的化蝶故事。

16、木心，中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。

17、我的全心灵的，啊，宁谧的，幸福的，生命本身的声音

18、人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都做连江点点萍。

19、按我的理解，梦中赛马追求的成名，是朝着李白、莎士比亚那样的不可能无名的成名。

20、天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。

21、心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。

22、木心的文字同时具有诗与哲学的特性，在别人很难做到的美与智、诗与思的融合，他几乎自然而然地做到了。这是一种天才的能力，而这种能力大抵来自他的诗性思维。

23、前面的诗序，已然激愤如斯，“沧浪清浊，不及缨足，雪夜闭户，守灯咕嚅”。紧接着上场的正文更是呼天抢地，“此心耿耿欲何之”。仅开头一句，便道出一个“翻了脸的爱国主义者”的满腔悲痛。更有“钱塘有潮不闻声，雷峰无塔何题诗”的绝望透顶。最后一句，仿佛长剑劲舞之后的一个收势，“骚人冷暖各自知”。

24、生命太短，没时间留给遗憾。若不是终点，请微笑一直向前。

25、徐訏(1908-1980)，原名徐传琮，浙江慈溪人。1936年赴法留学，期间创作了成名作中篇小说《鬼恋》，1950到香港。他被称为文坛“鬼才”，小说、新诗、散文、戏剧等方面都很有成就。著有《徐訏文集》、《徐訏诗集》。

26、渐老渐如枯枝晴空下杈桠纤繁成晕后面蓝天其实就是死晴着蓝着枯枝才清晰远望迷迷蒙蒙灰而起紫晕一棵冬之树别的树上有鸟巢黄丝带，断线风筝我没有

27、此外，在某些方面与木心相似的人，我想到的还有耶稣、尼采、蒙田、纪德、兰波，当然还有中国的老子、庄子。而在当代，则有博尔赫斯与昆德拉。

28、虽然“每秒钟每步路都穷困潦倒”，但是也坚持着，这是在为艺术献祭.“三十年，四十年过去了”，已经成名，但成功依然还似乎是“梦中赛马”，不知去路也不知归途，可是我自信的我的声名已起——“再要隐姓埋名”已经不可能了——即使躲起来，文学史上，读者心中，必有他木心的名字。