关于家庭品德教育的古代名言精选60句集锦

关于家庭品德教育的古代名言

1、古人云：“仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”(关于家庭品德教育的古代名言)。

2、《学记》中提出的“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，体现了教学的启发性原则。

3、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

4、3)益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣;损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子

5、在问题解决过程中，提出假设常用的方式有算法式和启发式。

6、教师不直接将学习内容提供给学生，而是为学生创设问题情境，引导学生去探究和发现新知识和问题的方法是发现法。

7、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力唤醒和鼓舞。

8、父母的第一使命，就是为孩子提供一个好的家庭环境。父母要做的事并不太多，只要为孩子提供并维护一个好的家庭环境就行。成为好父母，就是成为家庭环保主义者。家庭环境好，孩子好；家庭环境出了问题，孩子就成为问题儿童。有时候，孩子生病了，需要吃药的并不是孩子，而是家长。(关于家庭品德教育的古代名言)。

9、　　79真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。——黄少平

10、不要太注意家庭的外观及形式，最主要的，是要注重家庭里特有的，充满了爱、温暖与明朗的气氛。卡耐基夫人

11、　　58精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

12、所以家长对儿童所施的教育最具有早期性。一般来说，孩子出生后经过三年的发育，进入幼儿时期，从3岁……6岁是学龄前期，也就是人们常说的早期教育阶段，这是人的身心发展的重要时期。

13、学习策略是学习者为了提高学习效果和效率，有目的、有意识地制定的有关学习过程的方案。

14、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以：与，交付。

15、家庭不是别的，正是人类自己。家和日子旺，人和事业兴。

16、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。　　

17、翻开古代家教的历史。几乎没有哪一位有眼光的家长不对子弟进行这方面的教育。宦者如疏广、陆游、杨继盛，学者如郑玄、孙奇逢、张尔岐等，都不厌其烦地强调这一点。据说曾国藩还曾写过一幅“书蔬猪鱼，早扫考宝”的屏语，赠给他的四弟澄侯以明“家教”。20世纪40年代，山东诸城张氏家祠的大门上尚保留着这样一幅对联：“大河以上无地不耕，宜粱宜麦宜菽；片碣之前有经可读，学诗学易学书。”谓其祖训，世代遵循罔替。实则已成为中国人几千年耕读生活的生动写照了。

18、2)我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁

19、人的身心发展的两个特殊性是指社会实践性和能动性。

20、(翻译)曾参说：“君子以合乎礼仪的标准和方式来选择、交往朋友，以与朋友的交往来辅助仁德的修养。”

21、《论语通说》中解释：“‘文’是礼文、节文之意。‘以文会友’，即是说在交友的过程中既要注意朋友的素质，还要注意交友的方式，始终以礼相待。能做到以上两点，交友的过程不啻是个成仁的过程。”

22、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。

23、在孩子干的事情中，不断寻找值得赞许的地方。

24、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。

25、从排列顺序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用，在这位教育学家心中占据相当的地位。为此家长了解家庭教育的重要性是十分必要的。

26、教学程序是使有效的教材发挥功效的最直接的环节。

27、只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。

28、家庭是个讲“情”的地方，家人间没有解不开的仇，没有过不去的坎。

29、朋友间的规劝要注意分寸和尺度，这是“交友投分”的另一重含义。“分”是本分、分量，“投分”就是要恰如其分。朋友间相劝要适可而止，不听也就算了，我们作为朋友的责任尽到了，再劝就会结怨。所以孔子在《论语》中告诫说：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”过分了就会自取其辱，那又何必呢？

30、　　81教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

31、领会超越了单纯的记忆，代表最低水平的理解。

32、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。兄须爱其弟，弟必恭其兄。

33、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

34、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

35、爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。

36、对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究探索的对象。

37、(宋•郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

38、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。

39、家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败，而同时也蕴藏着甜蜜之爱的地方。萧伯纳

40、颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。

41、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。劳伦斯

42、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。

43、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

44、凡事预先有准备，计划周密就能成功，没有准备就会失败。有智慧的人会在很早的时候就把人生规划得很圆满。早早做出一生的长远规划，这是一个智慧的选择。

45、心理学家提出了发展的关键期或最佳期的概念，其依据是身心发展的阶段性。

46、不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.

47、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

48、最后，再看一句：“男女授受不亲，礼也。”语自《孟子·离娄上》。但关键是后面还有一句：“嫂溺援之以手者，权也。”即，男女间交往要有别，不能太随意不分彼此。如果面对亲人掉入水中，一定要去援救，否则就是豺狼。所谓“授受不亲”，不是说男女之间不可直接传递东西，而是指没有亲属关系(“不亲”)的男女不得随意身体接触，有亲属关系的男女也不可过分亲近。否则，一方面会把相互间纯洁的情感减损掉，另一方面又容易引出是非之事。我们今天好多大龄男女找不下对象，或不愿意结婚，其中就与相互间接触太早、太亲密有关。

49、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.(唐•元稹《菊花》)

50、(赵秀朵)多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界！(阮庚梅)“磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。(李浩)培养孩子坚强乐观的心理品格，能为他们未来生活提供有力的支点。

51、任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。

52、一个人真正的快乐，并不都来自他的天分、他所取得的成绩、他显赫的地位，而是更多的来自他的童年父母给予的、学校给予的、社会给予的，一个人成长所必需的爱、鼓励和包容。

53、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》

54、刘敏老师从杜甫的《忆昔》引入，通过视频短片，向大家展示了开元年间民族大融合的盛唐繁荣景象。通过第一篇章“唐代的教育体系”，第二篇章“唐代著名的诗人、教育家”，第三篇章“诗教对唐代家庭教育的影响”三个篇章的详细讲解，以科举制度、韩愈的家庭教育等众多案列，用师德杂谈的形式，通过对李白、韩愈、白居易等唐代诗人全面素质教育的解读，引出最核心、最具影响力的唐代完备的教育体系。为今后如何解决素质教育、应试教育这一两难命题提供一个更好的途径，将“盛世辉煌，德行先知”的主题完美呈现。

55、无信之人，事事皆假，人所厌弃，不如牛马。诗的基本信息如下：诗是文学的一大样式。

56、作为人的身心发展的生理前提，为人的身心发展提供了可能性的因素是遗传。

57、女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬。

58、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。列夫托尔斯泰

59、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。