看破红尘的经典佛语句子大全精选36句集锦

看破红尘的经典佛语句子大全

1、14人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

2、5人永远不知道哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见。

3、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在!

4、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

5、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

6、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

7、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

8、看破红尘的佛语签名看破红尘的佛语经典语录看破红尘的说说句子我不入地狱，谁入地狱？

9、佛曰：心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。

10、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

11、12人生必有坎坷和挫折！挫折是成功的先导，不怕挫折比渴望成功更可贵。人生之路，从来都与挫折相伴而行。然而，挫折对于强者来说是一块块垫脚石，是通向成功的一级级阶梯。

12、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

13、首先，难在造型之简。简化要逐本舍末，“本”是本质、关键、要害，抓住它，才能超以象外，得其环中，逸笔草草而意足神完。但对本质的洞察和提炼，不是一件容易的事，它需要学养，需要见识，需要功力，甚至需要天分及悟性。写到这，我想到《周易》。对纷繁复杂的大千世界，《周易》通过卦象(三百八十四卦画)来观照。它坚信，书不尽言，言不尽意，立象以尽意。而三百八十四卦画，立足于这样的极简智慧：万物化生于阴阳，日月为易，象征阴阳。阴阳示以卦象，即为“爻”，爻有阳爻(以一条长横线“—”表示)，有阴爻(以两条断开的横线“--”表示)，爻是卦画的基本单位。这种极简智慧，要求对世界本质有着何等的洞察力和概括力！《周易》被誉为大道之源、群经之首，不无道理。遗憾的是，人们研究《周易》，以文释义者居多，以象释义者极少，这有悖于《周易》观物取象、立象尽意的初衷。话归书法，我想到米芾。米芾诸体皆能，功底深厚，以书名世，堪称宋四家“第一把交椅”(邓散木语)。但是，即使是这样一位不乏天资、学养、功夫的实力型书家，对简淡自然仍求之不得。苏轼被贬黄州时，米芾前去拜访求教，苏轼教以“入魏晋平淡”，米芾心悦诚服，连其书房也取名为“宝晋斋”，学书方向愈加明确：以晋人萧散简淡为宗。他评颜真卿、张旭书法，正以其“无平淡天成之趣”而诋之。然而，终其一生，米芾书法仍以沉着痛快、意气风发、临机应变见长，以激厉矜夸、诡谲轻佻、内涵不足为短，简淡自然成了他心向往之、永不能至的目标，这也成为后人讥贬其书的要害所在，成为后人学习米字须加警慎的陷坎所在。董其昌眼尖，他指出：“米云‘以势为主’，余病其欠淡。”〔6〕他于米字浸润许久，但他能损其有余，补其不足，归于平淡。他用的正是抓本质的方法：遗形取神。他说，“临帖如骤遇异人，不必相其耳目、手足、头面，而当观其举止、笑语、精神流露处”〔7〕、“余书《兰亭》，皆以意背临，未尝对古刻，一似抚无弦琴者”，〔8〕他甚至说：“淡乃天骨带来，非学可及。”〔9〕这论断，虽带宿命色彩，但入木三分，米芾若再生，恐亦感无奈。董其昌思想中有皈依禅宗的一面(他自名其室为“画禅室”)，禅即“示单”，它识繁用简，通常作最简单的表示，它追求简淡空明的境界。董其昌书法的萧散简淡，不过是他云水禅心自内而外的自然流露。(见图十七)

14、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

15、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

16、所有你感觉可以带给你痛苦的回忆，现在回想起来都会带给你微笑。

17、平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。

18、一种花开，成为一种隐痛，那时花期，成为一世情结。有一份牵念，根植在心上，每一年的季节回还，都会必然萌动生发。梨花又开放，忆起一场经年的花事，忆起一个人的好一个人的情深意长，不敢触碰的忧伤和欢喜，在心上伴着岁月轻缓流淌。

19、(以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。)

20、佛曰：何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。

21、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

22、人生无根蒂，飘如陌上尘。《杂诗》 魏晋：陶渊明

23、12深深地寂寞，藏着我不安的灵魂。你是否知道，在岁月的一角，有一个人在默默地想你？你是否知道，这次别离，是后会无期？你是否知道，自从你走后，我就很难再重展明媚的笑颜？

24、佛曰——“寻找自我。”问曰——“世间为何多苦恼?”

25、(不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。)

26、等待，本身就是一个错误，那就更不要让别人去等你。

27、5一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

28、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

29、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

30、爱一个人，最痛苦的抉择不是拥有，而是放手。

31、13遇到一件事，如果你——喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。其实，人最难的是“放下”。放下了，就释然了。

32、对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在；凡事看淡，愈淡薄愈自在。

33、(这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。)

34、佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

35、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。