佛家经典禅语缘分诗句精选58句集锦

佛家经典禅语缘分诗句

1、其书法以魏《张猛龙碑》为中心，以点带面，辐射至其它书体。楷书固然是筑基于《张猛龙碑》的。其行草书方起急收，戛然而止，峻快明了，节奏鲜明，也时时流露出《张猛龙碑》的影子，而迥异于一般世俗所谓“宗法二王”的甜美书风。《张猛龙碑》被清末康有为评为如“周公制礼，事事皆美善”。陈大中先生选择它做为书风的基调，避开了当今书坛上取法一致的平庸化取向，可谓极为高明。

2、○《千江有水千江月》宗性法师视频合集(下)

3、还记得冯巩相声里说到：女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字，《过把瘾》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字!没错，包括我在内的很多女性朋友都很爱听这三个字，而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她，但是其实这些只是形式而已!真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的!(佛家经典禅语缘分诗句)。

4、爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀;爱情不一件美丽的衣裳，要穿在外面给大家欣赏;爱情不是一件任务，要对亲朋好友有个交待!

5、(推介语)“宁可食无肉，不可居无竹”，竹之于人，这是精神方面的“修行”。诗中，诗人却告诉我们竹的另一种“修行”，就是竹在“物”方面的“修行”，这种“修行”和我们日常生活息息相关，这种修行，虽然平平淡淡，却更真实，更实用。(水云间)

6、○《千江有水千江月》彭嘉恒先生视频合集(上)

7、上午，游览响堂石窟。响堂山的石窟始建于北齐年间，崇尚佛教的北齐皇帝高洋选择在邺都至晋阳的必经之路上开凿佛窟以兴佛教。之后，隋、唐、宋、元、明各代均有增凿。石窟幽深，人们在山洞里击掌甩袖，都能发出宏亮的回声，故名“响堂”。这次游览的北响堂石窟，位于鼓山天宫峰西坡，有洞窟9座，从左到右为大业洞、刻经洞、二佛洞、释迎洞、嘉靖洞、无名洞、大佛洞和两个无名洞。其中大佛洞规模最大，装饰最华丽。正面龛本尊是释迦牟尼坐像，通座高5米，造型匀称，庄重敦厚，为响堂石窟中最大的造像。其背浮雕火焰、忍冬纹七条火龙穿插其间，雕刻精巧，装饰华丽，为北齐高超雕刻艺术的杰出代表。

8、14)佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

9、如，南师评《正法眼藏》：“乃称佛之正法，只有此心法为正”，“此为无上第一正统，别于遗蕴。”这是说“心法”为正。

10、他对四川的故乡情感大体可分为对四川山水自然生态的眷恋和对巴蜀历史人文环境的感应两方面。

11、以上分别就儒释道三教三学在巴蜀的渊源、基本特征，及其对巴蜀历史人文环境的影响和作用，做了简短的叙述。其中主要是道的“仙学”、儒的“道学”“心学”、佛的“禅学”三方面构成巴蜀历史人文环境的特色。这样的历史人文环境，已经深化到巴蜀人的生产方式、生活方式、文化方式和思维方式之中，故对在籍巴蜀和客寓巴蜀的文人学士会发生有形无形、或显或密的影响和作用。

12、我还有一种令自己心悦的察觉，就是似乎先生对我有一种优待。据我观察，无论他接待任何来访的客人，哪怕是相识多年的老先生们，不但也经常是如此无语静坐，而且是从来不给客人倒水奉杯的。可是，每当我一个人到场时，他总是起身走到靠近屋门的茶几，拿起一只玻璃杯，提起暖瓶，亲自倒一杯开水递给我，其实先生的这个举动令我心中不安。为了表示领情，也是为了不浪费，在临告辞前我总会喝下这一杯水，实际我并不口渴，也要喝净它，以表示我的诚意和敬意。这让我至今没有琢磨透，先生何以如此待我？

13、:去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。(佛家经典禅语缘分诗句)。

14、我喜欢上你的时候，你知道了我;我爱上你的时候，你慢慢喜欢上了我;当我失望离开你的时候，你爱上了我~祝愿所有的情侣们，好好珍惜对方!

15、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》

16、慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。

17、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

18、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。

19、佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

20、(三昧)佛教用语，梵文“Samādhi”音译词，意为“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。现比喻奥妙之处。

21、佛说：和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

22、巴蜀禅系重“修证”的特征与南怀瑾先生学术思想以“确有见地”为宗旨，重力行修持实证的关系。

23、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去

24、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

25、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

26、(牛鬼蛇神)原为佛教用语，说的是阴间鬼卒、神人等，后成为固定成语，比喻邪恶丑陋之物。在“文革”一开始，《人民日报》发表了经陈伯达修改的社论《横扫一切牛鬼蛇神》，“牛鬼蛇神”便成了所有被打倒的无辜受害者的统称。

27、爱是有限度的，一旦透支，会让人失望。与其到时弄的伤痕累累，倒不如在没有透支的时候，选择离开，这样在离别的日子里，还能彼此怀念!

28、19)佛说：爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…

29、幸福之人并非拥有一切，只是尽力享受生活的赐予。

30、○ 南怀瑾先生百年纪念活动老同学访谈专场三

31、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。

32、在生活中，没有人会剥夺你感受美好的权利。更没有人限制你放飞梦想的兴致。重要的是你是否在成长的环节中已经丢失了天真，丧失了从平常中发现美好的能力。艺术从来没离开过生活，正如生活里不缺少美好一样。这，或许是徐海带给我们的一些启示！ (本文作者为荣宝斋《艺术品》期刊主编)

33、在汉语史上，汉语大规模地吸收外来词源共有三次：

34、心若不动，风奈我何。把握本心，不为浮华所动，守住心中的净土，修篱种菊，任它雨打飘零，心若向阳，何惧风霜？

35、(味同嚼蜡)指修行人清心寡欲，淡于世味。语出《楞严经》：“我无欲心，应汝行事。于横陈时，味同嚼蜡。”

36、时间漫漶了愚昧，历史却无法忘记盗卖，民国初年，军阀混战，响堂山文物遭到灭顶之灾，袁世凯之子袁克文指使当时武安县知事汉奸李聘官宦勾结，大肆盗卖。明国七年，常乐寺方丈记载：石窟三堂佛像，怨于民国元年冬月遭权势恶劫，致使大小佛像无一不身首离异。

37、无论在哪里，皆最爱清晨和傍晚的风景。温度适宜，光线柔和，所有的景色都自带柔光滤镜。人少，可以细细体会风景中的清寂之美。入住后的第二天，舍不得睡懒觉，6点即起，与朋友相约在小镇四处闲逛。竟然遇见了金银花，那惊喜无法形容。金银花枝叶丛丛蔓蔓，叶片翠绿扁圆，每个枝头有花数朵，或金色，或白色。花朵花瓣向两侧翻卷，露出几根细长的花蕊，风起时，像一只只蝴蝶在绿涛上飞舞。不见不知，原来金银花这么美。还有个惊喜，是初次闻到金银花的香，清甜，素馨，细嗅很香，却不刺鼻，增一分太浓，减一分太淡，不得不惊叹大自然的神奇之手。

38、"风轻轻的在吹拂着头发,雨静静地敲打着我的心,彼此间爱过了留下了什麽.一份最执著的爱却换不回你的心,后来才明白放手才是人生新的解脱..."

39、听道长一路走一路讲那些亦真亦幻的故事，显得这神都寺更加神秘。如今的响堂寺香火旺盛，逢初十五善男信女络绎不绝。随行的美女跟我讲，这响堂寺特别灵，当年她与老公恋爱的时候证实过。我曾窃笑：这世间万物的缘分是注定的不是求来的啊！就像《流光飞舞》里的一句话：留人间无限爱，迎浮世千重变，与有缘人，做快乐事，不问是缘是劫！

40、　　(注释)孔子晚年好《易》，韦编三绝。他最喜爱的一个弟子颜回很年轻的时候就能和他谈论《易》了。孔子也许在那里看得太入迷了，都忘记了时间了。孔子此时也许已经得道，要不也不会看得进去的。也许他在感叹，哎呀，原来当初老子所讲的道在这里呀。自己忙活了大半生的仁义，才发现这个是更高层次的东西呀。孔子说道：“假如再给我多活几年，从五十岁开始就学《易》的话，就不会浪费那么多时间了。”由此可见，求学的人不应止步于《论语》，学完这个应该早日步入《易》的殿堂，当然这是需要用一生去领悟的。

41、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

42、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

43、我认得你就够了,你不必认识我,这一世的遇见,关联着累世的缘。

44、    再到其后的千花万叶，如成百位书法专业本科专业生、上千位进修生，以及每一届毕业的博士硕士研究生……这样来看沈乐平和他这一代青年书法家，或许会比单纯看他一个人的成果更见透彻与清晰。

45、(百尺竿头，更进一步)语本《景德传灯录》:“百尺竿头不动人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界是全身。”

46、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

47、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明

48、龚先生前半生主要以教书为职业，他曾在木斋、育才、众诚等天津名校教授国文和书法，受聘在崇化学会主讲《易经》，建国后受邀到师范学院执教鞭，开古文和书法课程，后在棉纺一厂等夜校做教师。课余更是拥有大量慕名而来向他学习书法的大批学生。所以，说他桃李天下，是一点也不过分的。

49、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

50、佛说：有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

51、没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。

52、(空中楼阁)喻修行者应筑好根基，循序渐进。

53、在石窟里又遇到金银花。金银花在这里称忍冬纹、卷草纹，多用于门廊、佛相背光的装饰。因为凌冬不凋，取其永生不灭之意。只见刻经洞石门廊上的忍冬纹，花瓣翻转，长蕊卷曲，漫漫时光和无数人的触摸为它包上了浆，黄、绿色染料泌在石头里，泛着如釉般的光。

54、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

55、这不是影视剧里的镜头，而是峰峰响堂山上活生生的一幕大型实景剧《兰陵王》演出现场。我不止一次观看过国内著名景区的马术表演，而这次身临其境的震撼，却让我看得惊心动魄，内心被深深触动。为蒙古顶级骑士的精彩表演，为兰陵王的骁勇善战。

56、有些事急不来,有些人处不熟,这世上的一切人事都离不开因缘。

57、他的绘画和刀刻技艺也是同样，30余年间的前20年间，我与先生的来往算是够密切、够频繁的，可是我从来没见过他作画或刻字。所以，我只知他的书法技艺了得，从不知他会作画。七八十年代我在他家倒是曾遇见过来自河北衡水学做鼻烟壶“内画”的民间年轻艺人携带自己的作品来向先生领教，当时仅凭这一点我还不敢确定龚先生会作画。只是在他去世后，当我在西沽公园的“龚望纪念馆”里看到他的两幅兰花画作时，令我吃惊，我就像发现新大陆一样的惊喜，才确定原来他在早年就习绘画了。