心累的句子 > 句子大全 > 余秋雨人生哲言精选101句集锦
余秋雨人生哲言
1、习惯了郁闷的,只能延续郁闷;习惯了卑琐的,只能保持卑琐。而且,由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失,郁闷只能更加郁闷,卑琐只能更加卑琐。
2、如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构,那么它们也就不属于现实世界。如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史无意于罗马,励精图治反而是一种反动。善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇,它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义,它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。
3、当人们有了房子和孩子,因为家中稍有资产之后,生活的关注点也会发生改观。在一起的时候,关注点多是谁家房子更大些,谁家的车子更好些,要么就是谁家的孩子更有出息。
4、偶尔看到过批判余秋雨先生的文章,曾经非常难过,我也冷落了一阵子他的书。但经过仔细地求证、认真地思索,终于很快醒悟过来。“誉满天下者,谤亦加之”,曾经充当“历史的暗角”的宵小们,成群结队地向余先生合围过来。从此对那些明显怀有恶意的批判文章,一概不看,任凭外面狂风暴雨,只在心中保持一份单纯的感激和敬重。先生当时的处境和许多具体的事件,我是从后来出版的《借我一生》和《我等不到了》等书中了解到的。但真正打动我的不是他如何回应外界的质疑,而是一个普通的农村家族,在大半个世纪风云里的悲怆坚守。
5、如果我们不往下读,也不去看余秋雨的语录,会怎么回答这个问题?相信很多人也能回答出一些问题来。比如说现代年轻人压力大,经常熬夜通宵,年纪轻轻,头发都掉光了。不光年轻人,现在读书的孩子都有这种现象。大家都是在很大压力中生活的。
6、《冰河》是2014年北京联合出版公司出版的图书,作者是著名作家余秋雨。该书讲述了孟河为报恩情冒名代考,却中了状元,引出一连串扑朔迷离的意外和磨难的故事。
7、5 希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于纪录、乐于重温、善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。
8、寄语:眼前这本书,就是我从栽种山间的那些树木中采摘下来的叶子,它们脱离了曾经滋养它们的枝干,却在这里拼接出了一个图案,这个图案叫“人生”。
9、 伟大见胜于空间,是气势;伟大见胜于时间,是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味,使它的气势也沁水笼雾,千年不燥。——余秋雨《行者无疆》(余秋雨人生哲言)。
10、 更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。——余秋雨《行者无疆》
11、 如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。——余秋雨(余秋雨人生哲言)。
12、钱并不会给我增加什么。使我能够活得更好的还是理想。钱跟冬天的雪一样,积起来慢、花起来快。
13、 光天化日之下的巨大身躯,必然会带出同样巨大的阴影。——余秋雨《行者无疆》
14、为什么不乐观呢?因为现代不光是老年人容易得病,年轻人也容易得病,得病是每个人都要经历的,关键是很多人得病就是晚期那一种,年纪轻轻就走了,让白发人送黑发人。这样的事儿,现实中常有发生。是什么原因造成现代的年轻人短命呢?
15、 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。——余秋雨
16、昨日的友情,早已消失在黄昏的牛粪火中,繁星在天,眼前隐约有一条出山的路。
17、我们不是高大的伟人,但我们有资格骄傲,历史留给我们的权利并不太多,但灾难毕竟教会了我们嘲笑。
18、 在迪伦马特笔下,罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下,毫不惊慌,悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔,容忍无耻之徒诱骗自己家人,简直没有半点人格力量,令人生厌。但越看到后来越明白,他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马,励精图治反而是一种反动。——余秋雨《行者无疆》
19、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。
20、君临万物的高度,到头来构成了自我嘲弄。我已看出了它的讥谑,于是急急地来试探下山的陡坡。人生真是艰难,不上高峰发现不了什么,上了高峰又抓住不了什么。看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
21、 日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因,而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病,那幢楼是否早有裂缝,也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇,那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发,全部一笔勾销,而且永远也不再留有痕迹,一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网,不得逃遁。因此,走在庞贝废墟间,每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭,不再羼杂,不再分解,不可躲避,不存侥幸。——余秋雨《行者无疆》
22、历史不只是印刷在课本上,而是掩埋在大地深处。
23、不要因为害怕被别人误会而等待理解,现在生活各自独立,万象共存。东家的柳树矮一点儿,不必向路人解释本来有长高的可能,西家的槐树高一点儿,也不必向邻居说明自己并没有独占风水的企图。
24、 早晨喝几口木兰的清露,晚上吃一把秋菊的残朵。只要内心美好坚定,即使便是面黄肌瘦也不觉甘苦。我拿着木根系上白芷,再把薜荔花蕊串在一起,又将蕙草缠上菌挂,搓成一条长长的绳索。我要追寻古贤,绝不服从世俗。——余秋雨《译离骚》
25、0 更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。
26、我也算是爱读书的人了,但是在秋雨先生之前,真正能成为我精神支柱的是鲁迅先生的书。烦闷的时候就会去翻看《呐喊》、《野草》、《朝花夕拾》、《故事新编》,好像那样的书是我的强心剂。自从有了秋雨先生的书后,我明显感觉到了这种转移。鲁迅依然会读,但秋雨先生的书成了我更亲密的伙伴。
27、何金磊男 四年级,品学兼优、家庭困难,六一心愿是想要一套衣服,一双39码新鞋;
28、 有人辩解,说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛,不该苛求。要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎?专门与牛过不去,只因它特别忠厚。——余秋雨《行者无疆》
29、 干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。——余秋雨《千年一叹》
30、妓女生涯当然是不值得称赞的。苏小小的意义在于,她构成了与正统人格结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士,在社会品格上可以无可指摘,却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。这种结构是那样的宏大和强悍,使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道德、人性和非人性、美和丑的悖论:社会污浊中也会隐伏着人性的大合理……反之,社会历史的大光亮,又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。《西湖梦》
31、 大地所负载的精神流向,比它所负载的其他一切都更难判断和预见。但我们已经看到,大地本身就是一种重要的决定力量,那么,就让我们先来阅读大地。——余秋雨《千年一叹》
32、任何真正的创造者都是对原有模式的背离,对社会适应的突破,对民众习惯的挑战。如果眼巴巴地指望众人理解,创造的纯粹性必然会大大降低,平庸正在前面招手。
33、 最美丽的月色,总是出自荒芜的山谷。最厚重的文物,总是出自无字的旷野。最可笑的假话,总是振振有词。最可耻的诬陷,总是彬彬有礼。最不洁的目光,总在监察道德。最不通的文人,总在咬文嚼字。最勇猛的将士,总是柔声细语。最无聊的书籍,总是艰涩难读。最兴奋的相晤,总是昔日敌手。最愤恨的切割,总是早年好友。最动听的讲述,总是出自小人之口。最纯粹的孤独,总是属于大师之门。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着,越泡越大。最典雅的友谊被矜持的水笔描画着,越描越淡。——余秋雨《我等不到了》
34、因此,年轻的时候,做任何事情,一定要三思而后行,养成戒骄戒躁的好习惯。
35、也许有人说,都已经要灭亡了,还要什么格调?我说,正因为要灭亡了,只剩下了格调。
36、0 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海。
37、秋雨先生,20多年来,我们这些普通的读者一直感激着您,敬重着您。无论您走到哪里,请带上我们最诚挚的祝福!
38、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
39、像很多年轻人一样,在一个意想不到的瞬间,在一个意想不到的路口,突然感受到自己肩头无法卸掉的宿命,从这一刻,一步长大。
40、水面之下,漂动着丛丛水草,使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭,轻浮其上,带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山,找到这儿。水边有树,不少已虬根曲绕,该有数百岁高龄。——余秋雨《文化苦旅》
41、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
42、 西方哲学家论述生命与死亡。任何人都不可能对自己生命的产生获得主动权,惟一能主动把握的,是生命的离去。最大的主动是自杀,因此自杀成了具有重大哲学意义的生命行为。海德格尔说,惟一能把握生命的机会,是放弃生命。——余秋雨《借我一生》
43、 就人生而言,也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。——余秋雨《行者无疆》
44、人生就是这样,年少时,怨恨自己年少,年迈时,怨恨自己年迈,这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态,思考着人生的怪异。
45、艺术的重大使命,就是在寒冷的乱世中温暖人心。最高贵的艺术,未必出自巨额投入、官方重视、媒体操作,相反,往往是对恶劣环境的直接回答。艺术的最佳背景,不是金色,而是黑色。——余秋雨《文化苦旅》
46、 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。——余秋雨《山居笔记》
47、看云看雾看日出各有胜地,要看水,万不可忘了都江堰。——余秋雨《文化苦旅》
48、人生不要光做加法,在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。
49、(7)文明可能产生于野蛮,但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。
50、 熟悉也有毛病,容易失落初见时惊艳的兴奋,忘却粗线条的整体魅力,目光有仰视变为平视,很难说是把握得更牢了,还是松弛了把握。这就像我们交朋友,过于熟悉就变成寻常沟通,有时突然见到他翩然登台或宏著面世,才觉得要刮目相看。——余秋雨《行者无疆》
51、 当峨冠博带早已零落成泥,崇楼华堂也都沦为草泽之后,那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文,却有可能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。——余秋雨《阳关雪》
52、 客观景物只提供一种审美可能,而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。——余秋雨《山居笔记》
53、从那以后,我开始密切关注秋雨先生了,经常期盼着他有新书出版。只要看到就会买回家,并且总是先一气读完,再慢慢回味。看他的书渐渐成为我工作、家务之余的美妙享受。从《文化苦旅》、《文明的碎片》到《山居笔记》、《霜冷长河》、《笛声何处》,再到《千年一叹》、《行者无疆》、《出走十五年》,我跟着他跋涉历史山水,跨越亚欧各国,发现不同的文明生态,领略不同的人生风景……
54、人生,只要还有一线期望,就还有无限的可能。灾难的最后恶果,是人格崩溃;崩溃的第一标志,是损毁他人。君临万物的高度,到头来只能构成自我嘲弄。
55、人格尊严的表现不仅仅是强硬,强硬只是人格的外层警卫,到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。
56、善和爱是历史的结果,。。。。,善和爱是一场代代相传而又艰苦卓绝的接力赛,只是为了把人类拉出无边的黑暗。放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从,就连凯撒,也不能例外,当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后,他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒,罗马帝国横跨欧、亚、非三洲,把地中海当作了内湖。
57、在google上输入故事,可以得到113000000条结果,但输入结局,却只能得到44900000条结果,可见,并不是每个故事,都有结局。
58、11 友情的来去是一个探测仪,告知你与原先进入的那个层面的真实关系。
59、 曾经有幸,两次拜见余秋雨老师。余老师讲,他的写作之路,还始于兰州。他的姓“余”姓,也源于甘肃武威,国家旅游标志“马踏飞燕”的故乡。
60、到了该自立的年岁还不知道精神上的自立,这是中国很多中年人的共同悲剧。
61、大地所负载的精神流向,比它所负载的其他一切都更难判断和预见。
62、这种自卫和自慰,是中国知识分子的机智,也是中国知识分子的狡黠,不能把志向实现于社会,便躲进一个自然小天地自娱自耗,他们消除了志向,成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖,与社会交手不了几个回合,便把一切沉埋进一座座孤山。
63、历史不只是印刷在课本上,而是掩埋在大地深处。——余秋雨《文化苦旅》
64、要对一些复杂的问题作出选择时,首先要给自己减压,先让自己放松下来,在沉重的压力下,连空气都是扭曲的,最容易作出错误的决断。
65、读完余秋雨的这段语录,这一句“喧腾是短命的别名”,就道出了现代人短命的原因,不光是年轻人,还有其他人,年老的,年少的。余秋雨这段语录,整体描写的都很好,是值得人们去探讨一下,分析一下,反省一下。
66、 十分钦佩,余秋雨老师。余老师,是唯一用8个字概括“文化”,“生活习惯,精神价值”。文化即,人类在日常生活中,形成的生活习惯和人们共同的精神价值。
67、 万千动物中,牛从来不与人为敌,还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中,挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神,无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明,人类都无法离开牛的劳苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了多少年,直到最后还被人吃掉,这大概是世间最不公平的事。——余秋雨《行者无疆》
68、 空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。——余秋雨《行者无疆》
69、 世界上有很多美好的词汇,可以分配给欧洲各个城市,例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……,其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词,产生争逐。——余秋雨《行者无疆》
70、 既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒,整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。——余秋雨《山居笔记》
71、理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在理想的光辉之中。
72、 学术无界,文化无墙,永远不能画地为牢。——余秋雨《北大授课》
73、人生不光要做加法,在人际交往中,经常减肥,排毒,才会轻轻松松地走以后的路,我们周围很多人,实在是被越积越后的人际关系脂肪层都塞住了,大家都能听到他们既满足有疲惫的喘息声。
74、历史上的很多罪名,是不正常人对于正常人的宣判,而不正常人总会以超强度的道义亢奋,来掩饰自己的毛病。人类的智慧可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由,环顾四周多少匆忙的行人,眉眼带着一座座监狱在奔走,老友长谈,苦叹一声,依稀有锒铛之音在叹息声中盘旋。
75、 “成功”这个伪坐标的最大祸害,是把人生看成“输赢战场”,并把“打败他人”当做求生的唯一通道。因此,他们经过的地方,迟早会变成损人不利己的精神荒路。——余秋雨《北大授课》
76、(6)我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
77、 假饰天真是最残酷的自我糟践。——余秋雨
78、如果你感觉这篇文章某些地方对你有启发,值得分享和收藏,不妨勾一下你的手指,帮忙点赞收藏或是分享一下,这也是对我们长期以来最大的鼓励。我们不敢保证每一篇都符合你的口味,但总有那么一篇适合你,因为我们一直以来都是用心在写,从未间断,都是用心在搞文学,传递更多文学信息,让更多人看到名人名言,让更多懂得去思考,去探索,去反省。
79、 许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的,只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验,当这颗心脏停止跳动,这一切也就杳不可寻,也许失落在海涛间,也许掩埋在丛林里,也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。——余秋雨《山居笔记》
80、 最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于把蒙昧错看成文明。——余秋雨《欧洲之旅》
81、天天期待着上级的指示、群众的意见、家人的说法,然后才能跨出每一步--这是尚未精神断奶的标志。
82、人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不停的自我耗损,又不断的为自我耗损而再耗损。
83、 即便是土墩,是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍驰了,坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮,身前,寒风如浪。谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。——余秋雨《阳关雪》
84、既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒,整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。我轻轻地叹息一声,一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最后一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。
85、 不关顾别人的存在,其实恰恰是对别人存在状态的尊重。——余秋雨《欧洲之旅》
86、 拿起自己十岁时候的照片,不是感叹韶华易逝青春不再。而是长久地逼视那双清澈无邪的眼睛,它提醒你,正是你曾经拥有过那么强的光亮,那么大的空间,那么多的可能,而这一切并未全然消逝;它告诉你,你曾经那么纯净,那么轻松,今天让你苦恼不堪的一切本不属于你。——余秋雨《收藏秋天》
87、天天期待着上级的指示、群众的意见、家人的说法,然后才能跨出每一步——这是尚未精神断奶的标志。
88、 应该告诉好人:我们的生命来得遥远,因此任何行为不求当世回报。真正的善良不求感谢,因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严,还忙不过来。——余秋雨《余秋雨人生哲言》
89、10 成熟是一种明亮而不现眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗涮了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
90、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗。青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。
91、说到这里,可以说以上也是年轻人短命的原因,我们不妨一起来读一下余秋雨富有人生哲理的语录,道出了现代人短命的原因,发人深省!文字如下:
92、有的是栈道,有的是石阶,千万人走过了的还会有千万人走。只是,那儿不给你留下脚印,属于你自己的脚印——余秋雨《文化苦旅》
93、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
94、 一只病萤.不甘长做黑狱的死犯.你总是突围而出,来投奔太阳.灿烂的巡礼,来膜拜火光.你永远奔驰在轮回的悲剧.一路扬着朝圣的长旗.——余秋雨
95、向往峰颠,向往高度,结果峰颠只是一道刚能立足的狭地。不能横行,只能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。
96、 人折腾人,人摆布人,人报复人,这种本事,几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。——余秋雨《千年一叹》
97、人家在制造枪炮,他们在制造手表,等到硝烟终于散去,人们定睛一看,只有瑞士设定的指针,游走在世界的手腕上。
98、 冰岛的魅力和恐怖,都在严冬。——余秋雨《行者无疆》
99、那么多次的灭亡,每一次,都少不了熊熊大火吧?都少不了那一口口烧沸了、又烧干了的古井、老井、废井吧?地下总有水源,它们渐渐又都有了波光。但伸头一看,与我在渤海国遗址看到的一样,冷眼,总是冷眼。——余秋雨《文化苦旅》
100、中年人的坚守,应该从观点上升到人格,而人格难以言表。在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手失踪了,昨天的敌人无恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。
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