关于勤奋的诗句和翻译精选55句集锦

关于勤奋的诗句和翻译

1、飞花三亩宅，落叶半床书.——明·夏完淳《避地》

2、翻译：人生年少时，不要把大好青春等闲虚度，等到年纪大了，才后悔年轻时没有抓紧时间做有意义的事。

3、志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》

4、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。《劝学》(唐)颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

5、这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地，勤劳懒惰自己知道；如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘，几分收获。

6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

7、白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。

8、千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

9、莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞《满江红》

10、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)

11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原《离骚》

12、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊.问渠那得清如许，为有源头活水来.(宋朱熹《观书有感》)

13、翻译：家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。

14、——李嘉图要知天下事，须读古人书。——冯梦龙不知则问，不能则学。

15、1927年4月12日，国民d发动“一二”反革命政变，殷夫因有人告密而被捕入狱。在狱中的3个月里，他经受住了严峻考验，并写了一首512行的长诗----《在死神未到之前》，严厉谴责了卑鄙无耻的告密者，表达了对慈爱的母亲及同学们的怀念和对工农劳苦大众与光明自由未来的期望。这首长诗也反映了他面对摧残折磨和死亡威胁，更加痛恨国民d反动派统治的旧世界，坚定了为革命而牺牲的决心，展示了一个被革命思想照亮的知识青年在敌人残酷迫害下大无畏的英勇气概和甘愿为革命献身的高贵精神。

16、翻译：家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。

17、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

19、释义：想要娶妻却没有好的缘分没关系，书中自然有美丽的女子。

20、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

21、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子》

22、博观而约取，厚积而薄发——出自宋代苏轼的《稼说送张琥》

23、英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

24、志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》

25、千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。——刘禹锡

26、◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩

27、德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。在书桌上看见书的欣喜，胜过与阔别已久的好友相见。

28、这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。

29、德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。在书桌上看见书的欣喜，胜过与阔别已久的好友相见。

30、这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。

31、图：当年殷夫交给鲁迅的《裴多菲诗集》中所译的《自由与爱情》手稿

32、翻译：家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。

33、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

34、如果没有在学校里读过他们的专著，或者学习一下他们的观点，那真的没有任何概念，比方说“公款主义”，我当时听成了“共产主义”。

35、学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》

36、翻译：坚持广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来。

37、盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。----陶渊明

38、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创 “语录体” 。是中国现传扬并学习的古代著作之一。

39、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

40、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。(明杨继盛《言志诗》)

41、读书患不多，思义患不明.患足己不学，既学患不行.(唐韩愈《劝学诗》)

42、(宋朱熹《观书有感》)昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

43、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。__辛弃疾《满江红·山居即事》

44、我们应该、或许也只能从这个角度理解王家新多次提及、却不无争议的“世界文学”的观念：所谓“世界文学”、全球化时代的写作，就是“世界”可以被“译”成汉语的写作！而不是在动笔之先即已带着可被译成西方“主流语言”的焦虑，有意无意地缩减了汉语的可能性和幅度。宇文所安在《什么是世界诗歌？》(见《新诗评论》2006年第1辑)一文中曾尖锐地指出那种“写来就是为了不会在国际旅行中变质”的“国际诗歌”，是怎样“不依赖于文字的排列、特殊的词汇，或者特别的音调效果”，而专注于从可译性方面创造出色的意象等方式，这种“国际诗歌”当然不免是“盲人的动作”。我们很难想象英语或法语诗人有译成汉语的焦虑。王家新对保罗·策兰的翻译，已成功地证明了汉语世界化的潜能，而不是相反，被世界化所遮蔽――这个主客的位置很关键。张志扬近年为“西学中取”提出了“主从双修”的伦理主张(参见张志扬《西学中的夜行》第六章等)，那么在译与被译中――在“世界文学”中，汉语作家当考虑如何建立“双向性相关”的思维，而不是在“越是中国的就越是世界的”的俗见中片面地强调地域性，反而落入了单向的“被世界化”。从“从”的方面讲，现代汉语作为被现代性所催生的一种语言，一部分欧化句法实际上是汉语在“被世界化”中一种应激的反应和合理的生长。这证明了汉语的灵活性――在文言文中，我们发现，实际上本来就有“欧化”的句法。

45、学非探其花，要自拔其根。孝友与诚实，而不忘尔言。

46、日本传统的定型诗如短歌间接起源于中国古诗，数百年后又派生出俳句和川柳。作为青出于蓝而胜于蓝的俳句在国际上的影响力和其国际化大家有目共睹，很多在国际文坛影响深远的大诗人都在用自己的母语写俳句，如庞德、博尔赫斯、帕斯、特朗斯特罗姆、盖瑞·施耐德等等。中国在80年代初也诞生了汉徘，据说国内的汉徘队伍还十分庞大。为什么很少听说外国诗人用他们的母语写中国古诗？这应该包含多种原因，有语言上的，如汉语的孤立性；应该也存在内在意义上的因素。日本俳句很少有中国古诗的过度夸张和天马行空的想象，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“黄河之水天上来，奔流到海不复回”确实能把我们带往一个博大无比的想象世界和空间，但总感觉这些诗句离我们真实的现实生活和肉体生命有一定的距离感。我曾翻译过小林一茶的俳句：“万籁俱寂啊／倒映湖底的云峰／来去又匆匆”。日本的俳句和中国古诗肯定都无形中会对自己语言中的现代诗产生或多或少的影响。这种影响也许是中日现代诗之间的差异之一。

47、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。__李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

48、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。--曹操《龟虽寿》

49、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

50、释义：比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志，人老心不老。

51、天行健，君子以自强不息。——《周易乾•象》

52、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)

53、第4期：罗其屏：保持革命乐观精神的爱国青年

54、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。(民国熊伯伊《四季读书歌》春)