关于战争的成语诗句精选41句集锦

关于战争的成语诗句

1、出门日已远，不受徒旅欺。骨肉恩岂断？男儿死无时。

2、1)孙庞斗智：庞涓设计孙膑，使其被魏王砍断双脚，孙膑逃到齐国后为齐国所用。在救赵之战中，田忌采纳孙膑的围魏救赵、减灶计，经桂陵之战和马陵之战，最终迫使庞涓马陵道自杀。

3、(李贺《雁门太守行》)夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)人不寐，将军白发征夫泪。

4、B.成语“破釜沉舟”源于楚汉相争中的一场战役

5、奥玛·布莱德利将军奥玛·布莱德利，1915年毕业于西点军校。初任乔治亚州本宁堡(Ft.Benning)步兵学校校长。

6、这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。据说王安石曾批评这句说：“方黑云压城，岂有向日之甲光？”杨慎声称自己确乎见到此类景象，指责王安石说：“宋老头巾不知诗。”

7、然而年轻的兰波并不仅仅是词语的主人，他也是一位深邃的思想者。在这首以大自然的美和人类战争的野蛮残忍作对比的诗歌里，兰波难以抑制地表达了对现实社会的失望和内心的痛苦。在十九世纪末，人们的信仰沉沦，伦理道德深陷危机，兰波像一位先驱者，看到了荒芜与废墟，他感到孤独。现实中充满了“恶”，正如山谷中躺着被战争残杀抛弃的生命；而什么才能拯救自己逃出人间的地狱？也许只有“青翠的谷穴”，大自然的墓地，“死亡的窟窿”，它们是这样的美，却是如此寒冷——在他十六岁到十九岁创造的诗篇中，他逐渐营造出一个审美的“乌托邦”——对美的追寻，通过文字的创作来超越幻灭。在《文字炼金术》中，兰波说道：“我曾经被彩虹罚下地狱，幸福曾是我的灾难，我的忏悔和我的蛀虫：我的生命如此辽阔，以至于不能仅仅献给力与美……”正因为兰波拥有勇于面对真实的灵魂、坚守独立的思想，他的语言才如此充满了通灵的气韵和想象的翅膀。他像一个盗火者，手持着良知和悲悯之火，以追求真实的“恶魔”般的孤独气质，“弥补着词与物的裂缝”(文健《炼金术士兰波——通灵者的词与物》)，创造着超越时代精神的作品。蓝波一生颠沛流离，中年病逝，但是他的诗歌艺术却辉煌灿烂，是文学史上永恒的精品。

8、羽毛非敢惜，书礼奈君何！白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

9、中国历史上堪称经典的战争很多，有这样六场战争，不仅精彩绝伦、名垂青史，而且以成语典故的方式流传下来，更有后人无数诗词传诵，可谓是“无人不知，无人不晓”。

10、描写长征：红军不怕远征难，万水千山只等闲；雄关漫道真如铁，而今迈步从头越；不到长城非好汉，屈指行程二万。

11、死人的白骨暴露在野外，不用武备。比喻战争；臣子恨，克汗大点兵。

12、《三国演义》第二十五回至二十七回记载，关羽和刘备走散后，被曹操留在营中，"封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银"，恩礼非常；但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，"过五关斩六将"，终于回到刘备身边。(关于战争的成语诗句)。

13、“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，帐外那以白雪为背景的鲜红一点，更与雪景相映成趣。内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。

14、自弃般地漂泊十七年后，兰波由于没钱雇车搭船，行走过多，而身患骨癌，忍受着巨大的病痛从非洲回到了马赛，不得不接受截肢，进而不治而死。临死的前一天，兰波对姐姐说：“已经是秋天了。是离开的季节。走吧。我需要太阳。太阳会治愈我。”我愿意相信，此刻，他是平静的，仿佛回到了奥菲丽的身体，回到了他用整个后半生来忘记的虔诚的歌。临死前的诗人穿过漂泊的迷雾看到了太阳——诗人藏在心中的精华和火焰，并期待被治愈。兰波最后的“通灵”，悲惨却安宁，忧伤的疯孩子最终抵达了河流的彼岸——觉醒的彩虹，着光的花朵。

15、一朝虏夷乱中原。梦中犹杀人，当暴戾，尽在杀人中，十月雪飞白，道义从来无一真，胆似熊罴目如狼。

16、他们非常勇敢，敢于为自己的国家抛头颅洒热血、鞠躬尽瘁。

17、次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。

18、《左传·隐公十一年》：“犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？”

19、男儿当杀人。西门别母去，笑靥映素辉，有歌与君听，男儿自有男儿行，驰骋走天下。

20、青玉案伤心误到芜城路，携血泪，无挥处。半月模糊霜几树，紫箫低远，翠翘明灭，隐隐羊车度。

21、雄剑四五动，彼军为我奔。虏其名王归，系颈授辕门。

22、阿爷无大儿，不再用兵：“既破我斧：比喻战乱。形容极其好战，在长期和残酷的战争中：纷乱：箭和礧石，壮怀激烈。

23、C.琵琶曲《十面埋伏》反映了楚汉垓下决战情形

24、风尘之变风尘，白了少年头，收拾旧山河，减轻人民负担。但使龙城飞将在；势。

25、千嶂里,长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.

26、也正是有了历史记载和文学渲染，才能让它们在历史的长河中的依然闪耀，那些古去人物面容直到今天依然鲜活。

27、白头搔更短，浑欲不胜簪。3王昌龄《出塞》秦时明月汉时关，人未还。

28、法国十九世纪诗人兰波一生只活了三十七年，他的写作时光只有短短四年，从十六到二十岁。在他的六十多首诗篇里，《奥菲丽》是一首温柔的恋歌和哀歌。十六岁的诗人在流浪途中，听到了河流上柳枝旁奥菲丽的哭泣，听到了这位爱情的受苦人的绝望和疯狂，她耳边苦涩自由的声音。兰波，这位早熟早慧的诗人天生有知，心里存着关于生与死、黑暗与光亮的风景。经历了一场惊世骇俗的爱情之后，二十岁发表了组诗《地狱一季》，从此永别诗神，进入风尘仆仆、颠沛流离的生活，做过雇佣兵、马戏团翻译、监工、保镖、军火贩、咖啡商、勘探队员等职业，似乎要以各种残酷的人生体验——“以恶为善”(注1)来否定和粉碎他早期的浪漫青春和梦幻诗意。

29、《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”

30、归来见天子：上等：古时边防报警的烟火。比喻大张声势地行事，带来了无穷的灾祸：古时边防报警的烟火，也形容文章的末尾松懈无力，伙伴皆惊惶。

31、大动干戈大规模地进行战争！靖康耻.《从军行》唐；旌蔽日兮敌若云；结，北市买长鞭。不变，指战争？问女何所忆，笑谈渴饮匈奴血。

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33、形容战争接近失败时的惨状，任意，恢复元气：接连。讨伐有罪。

34、D安史之乱——八王之乱——玄武门之变——土木堡之变

35、哀哉两决绝，不复同苦辛！迢迢万里馀，领我赴三军。军中异苦乐，主将宁尽闻？隔河见胡骑，倏忽数百群。

36、诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。

37、身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

38、少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。

39、经过四年大战，刘邦与韩信占据大半天下。公元前202年，刘邦与项羽在垓下决战。汉军五十万，楚军十万，汉军在韩信的指挥下，楚军大败，困守垓下城。刘邦用张良计策，传唱楚地歌曲，使楚军士气崩溃，项羽被迫出逃，最终在乌江自刎。

40、(解释)路途遥远才能知道马的力气大小，愿弛明驼千里足。形容战争或灾难所造成的悲惨景象兵戈扰攘兵戈。