关于龙的谚语龙生九子精选42句集锦

关于龙的谚语龙生九子

1、蒲牢，是龙和海蛇交合产下，龙头蛇身很接近龙，但是贵为龙子，蒲牢性情胆小，害怕鲸鱼，于是人们将钟雕刻蒲牢，将木桩雕刻鲸鱼，寓意让蒲牢害怕的大声叫，钟声大一点。

2、八月十五看龙灯：迟了大半年(比喻太晚来不及了)

3、这就好比真龙是一个大平台，而九子就是在各自垂直领域里深耕的专业分支机构。

4、我不知道狴犴有没有后悔，但是很多国人都喜欢它，认为狴犴就是人间公平和正义的底线。

5、囚牛：喜好音乐，所以长期盘踞在琴首上，后成为乐器和音乐人的守护神。

6、而传闻，龙生九子，囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。

7、龙首豕足、龙潭虎窟、龙潭虎穴、龙韬豹略、龙腾豹变

8、我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。

9、螭吻(chīwěn)，又名鸱(chī)尾、鸱吻，龙之九子中最小，喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。

10、古代神话中，有“龙生九子”、“凤育九雏”的传说，那么龙和凤凰的先祖又是哪种神兽呢？三界间第一只龙、凤凰是怎么出现的呢？今天咱们就用这篇文章来聊一聊龙和凤凰的前世今生。

11、我们知道龟类的性格是比较温顺的，可沾了龙血统的霸下却非常皮，而且跟闹海的哪吒有一拼。

12、   所以一般在殿或屋的房顶上，如今殿角走兽即是其形象。

13、中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子，古代史书记载其嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀，而且总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。

14、囚牛，为龙和水牛交合产下，性情温和，喜爱音乐，一般乐器琴头就雕刻着囚牛。

15、有朋友爱喝茶，而他把玩的茶宠，就是一套龙生九子的造型。于是每当找我喝茶的时候，就拿出来显摆一下，并且询问我关于龙生九子的各种问题。

16、龙之未升，与鱼鳖为伍;及其升天，鳞不可睹。

17、受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。

18、由于螭吻长得像鱼，体型比较小，但也贵为龙族。后人提出了“鲤鱼跃龙门”的说法，为了激励寒门学子奋进。

19、而赑屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。

20、龙生九子之八 负屃 　　负屃，似龙形，排行老平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。

21、在我们风水上，不需要龙龟来驼石碑了，但是因为其刚猛沉稳、又不爱移动的特性，常常会将龙龟摆放在进门入户的位置上，让它永远镇守在家宅门口。而有的时候，也会根据情况把赑屃埋在门槛下，让其扛起整个家宅的根基，从而提升运势与安全。

22、 狮子是随着佛教传入中国的，而且佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。 

23、螭吻，是老口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。其原型可能是深海大鲸。

24、古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但是具体是哪九子呢？

25、形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

26、活龙活现、降龙伏虎、乘龙快婿、龙蛇混杂、鱼龙混杂、群龙无首、

27、蛰龙待伸、藏龙卧虎、龙吟虎啸、鱼跳龙门、龙潭虎穴、白龙鱼服、

28、龙王道：“舍妹有九个儿子。那八个都是好的。第一个小黄龙，见居淮渎；第二个小骊龙，见住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神官镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处砥据太岳。此乃第九个鼍龙，因年幼无甚执事，自旧年才着他居黑水河养性，待成名，别迁调用，谁知他不遵吾旨，冲撞大圣也。”行者闻言笑道：“你妹妹有几个妹丈？”敖顺道：“只嫁得一个妹丈，乃泾河龙王。向年已此被斩，舍妹孀居于此，前年疾故了。”行者道：“一夫一妻，如何生这几个杂种？”敖顺道：“此正谓龙生九种，九种各别。”

29、在我国，龙是古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长，具有“九似”的特征，即头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎等。

30、螭吻：能喷水、讨厌火，所以也作为屋脊兽而存在，以防火患。

31、龙形的吞脊兽，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

32、  蚩吻(Chīwěn)，又叫鸱尾。其住在南海，能喷水成雨，喜欢四处眺望。

33、这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。

34、比如故宫太和殿上骑凤仙人后面的的10个檐兽，分别是：龙(嘲风)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。

35、狴犴：装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。

36、传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。

37、传说以前中国没有狮子，是从西域引入的，有一天被出门玩耍的龙看到，一见钟情，后来便有了狻猊。它是九个儿子中最乖的一个，狻猊秉承了狮子的天性，沉默寡言，端庄严肃，不喜欢动但是很喜欢烟火，于是佛主便将它收为坐骑。

38、中国古代的建筑物，大多都是木制结构的，最怕火。这龙的第九个儿子就是能喷水的，叫螭吻。是由龙和鱼所生，它龙头鱼身，最大喜好就是吞食东西，且平时也喜欢东张西望，所以和哥哥“嘲风”一起被雕刻在了建筑角上。

39、《坚瓠集》云：“霸下，形似龟，好负重。今石碑下龟趺是也。”霸下和龟乍看之下十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟却没有。

40、龙生九子之四 蒲牢 　　 老四蒲牢，形似盘曲的龙，排行第平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。

41、但不管怎么说，九子跟真龙的差距还是不小的。不过真龙虽然带有吉祥如意、万事顺遂、国家昌盛、兴旺发达的庇佑作用，但的确太过高端，普通民众在古代也没有办法使用真龙来作为保护神(脑袋不要了吗？)，所以就有了分管各个方向的九子。