路漫漫其修远兮出自精选41句集锦

路漫漫其修远兮出自

1、切断和所有人的关联，他发誓要独自活下去：『我必须变得坚强，心不会动摇，独自一个人也能生活下去。』然而，彼时的新免武藏，对自己和别人的生命皆毫无怜惜，是一台为杀戮而生的机器。他要的东西，很原始也很直接——成为独一无天下无敌的男人，以此让世人认可自己。没有人教过他如何战斗。通过一次次的生死相搏，武藏像野生猛兽一般活在战场与山林之间。饿了就在山中觅食，受了伤自己包扎。一具又一具尸体在他眼前倒下。他无动于衷。

2、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。(路漫漫其修远兮出自)。

3、在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解，虽然豪气，很能启发人的上进之心，但失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的意味。

4、《离骚》是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。

5、◎建d百年话剧发展历程及艺术成就：历经风雨向高峰进发

6、漫漫:路遥远的样子。其:代指"路"。修远:长远。(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。

7、其实这句话的意思很明显可以引申为，不断的去寻求正确的方法以解决面临的问题，这是一种积极向上，求得正解的精神！

8、(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。

9、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。

10、在这里，多一句闲话，如果说纪念伍子胥，那么，江苏人特别是苏州人纪念伍子胥就是对的，而浙江人如果说要在端午节纪念伍子胥，那么，你就不懂历史了，就是笑话了！      

11、柳生宗严，时称『天下无双』的第一高手，则是武藏的第三位贵人。晚年的柳生宗严自号『石舟斋』，回忆起曾与宝藏寺胤荣一同拜师『剑圣』上泉信纲的日子，仍历历在目。年轻时的他也和现在的武藏一样，汲汲胜负名利，眼中只有自己，只有力量，只有强大。上泉信纲让年轻的柳生宗严看到了那幅手中无剑，身上无一丝杀气，却更加庞大的景象。

12、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。

13、结合上下文可理解为:道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原"趁天未全黑探路前行"的积极求进心态。

14、到达目的地之路虽然模糊不清，但我要不遗余力的探索而行。

15、　　——摘自习近平在庆祝中国共产d成立95周年大会上的讲话，2016年7月1日

16、《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。

17、在武藏被众人围攻后，他也煎熬着要出去营救，最终却没鼓起勇气，为此自责了数年。在京城听到武藏声名鹊起之时，捶胸顿足，多次想要重新努力，像武藏一样成为名剑客，却又最终作罢。他瘫坐在地上，回想几年来的所作所为，既后悔又自卑，武藏啊武藏，本来和你齐名天下的应该是我啊！是我，本位田家的又你童年的朋友啊！为什么，为什么是那个叫佐佐木小次郎的家伙呢？武藏，你真的走的太远了，太远了，我害怕见到你。

18、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。

19、甲某为了要男孩，将妻子刚生下的女婴，扔进小河里淹死。甲某犯有(  )

20、很多人不理解我们为什么要去打造勐库十三先生，其实先生首先是人的概念，先即“学无先后，达者为先”的意思，而这里的生，我觉得可以解释成“以茶为生”之意。

21、C.公民在年老、疾病或未丧失劳动能力的情况下，没有从国家和社会获得物质帮助的权利

22、A.司马迁为伯夷、叔齐作传，引用史实，敷衍故事。将之作为《史记》列传中的第一篇，可见伯夷、叔齐在作者心目中的地位。

23、当武藏夜闯柳生谷时，年事已高的石舟斋瘦骨嶙峋，卧病在床，剔去头发，看起来气若游丝，却以木器不求人挡住武藏的刀，并问出：『天下无双，何足挂齿？』让武藏深感自己的鲁莽、幼稚与渺小。相比之下，武藏的父亲，新免无二斋，在有了御前册封的『天下无双』名号后，反而心胸更加狭隘，甚至因为害怕儿子超过自己而憎恶儿子，实在可悲。

24、B.太公：姜太公，又名品尚，称太公望，辅佐武王伐纣，为西周开国元勋，封于齐。

25、(解析)A项错，依法服兵役是公民的基本义务，不是公民的基本权利；B项错，休息权的主体是劳动者而非全体公民；C项错，公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。选项D的表述符合宪法规定。因此，本题应选D项。

26、出处：屈原《离骚》97句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

27、正如文学批评家吴义勤所言：“路遥把文学当成一种信仰，他把文学看得比生命还重要。”路遥自己也说过：“文学创作的艰苦性还在于它是一种创造性的劳动，任何简单的创造都要比复杂的模仿困难得多。平庸的作家会反复制造出一堆又一堆被同样平庸的评论家所表扬的文学废品，而任何一个严肃认真的作家，为寻找一行富有创造性的文字，往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果说创作还有一点甜头，那么，这种甜头只有在吃尽苦头以后才能尝到。”剧中，他与孙少安、孙少平、田晓霞、贺秀莲、王满银、高加林、刘巧珍等进行灵魂对话，充分说明，他的内心里住着这些从生活里走出来的人，他们是他用心血供养着的文学的人。

28、*来源：《中国文化报》2021年6月17日第4版

29、唯一令小仓细川家头疼的，自然也是他的又聋又哑。只爱剑和女人的小次郎，心智上像个六岁孩童般无知单纯。一个不听指挥、不懂规矩的剑客，再如何厉害，又怎能放心让他服侍君主麾下呢？为此小仓细川家费尽心力，请来不同的人教小次郎识字、书写、礼仪、规则，这段剧情也因此变得十分幽默。

30、如果说泽庵和尚是让武藏的内心重获新生，那胤荣大师则是在武藏的剑术上给予了他质的飞跃，让他得以在第二次与胤舜的决斗中胜出。寺庙卧谈，瀑布听心，树林交手，在宝藏院修行的这段日子，武藏受益匪浅。

31、◎《中国文艺评论》|论当代戏剧的反仪式化倾向/丁罗男

32、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖” 。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统 。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

33、其实二人曾在战场上有过一面之缘，那是在武藏去挑战吉冈清十郎之前，小次郎初被伊藤一刀斋带出严流岛的时候。彼时的二人在斩遍数名士兵后，只相视一笑，以为相遇的浪人此后再也不会相见，未曾想羁绊就此结下。

34、现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

35、险些击溃京城名流吉冈拳法家族的二当家，吉冈傅七郎，让武藏扬名京城。更多的人开始挑战他。他也毫无畏惧，不断地寻找剑客决斗，且不止局限于京城，四处游历。

36、屈原(前340一前278)，名平，楚国人，楚王同姓贵族。早年深得怀王信任，官左徒和三闾大夫。由于贵族保守集团的反对，终遭失败，被怀王疏远，放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻破时，他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自尽。

37、不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。

38、按照武藏的说法：只要我和你都想成为天下第那么不管你是谁，终有一天我都会遇到你，不然，我俩都不能算是天下第对么？

39、          吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫； 

40、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《离骚》是屈原的代表作。