庄子关于自然的名言精选47句集锦

庄子关于自然的名言

1、这便是《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的故事，虽然在很多人看起来很可笑，但背后所蕴含的哲学道理，可不是一般人能消遣的。

2、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。克雷洛夫

3、译文：阳朱说：弟子们记住，品行贤德而又能去掉自以为贤的想法，哪里会不受爱戴呢！(庄子关于自然的名言)。

4、不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契——是要找一个可以边走边谈的人，无论什么时候，无论怎样的心情。

5、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?

6、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》 (翻译)：人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。

7、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

8、 孔子曰：“……当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也；时势适然。”《秋水》

9、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。培根

10、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

11、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子天运》

12、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

13、庄子是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是皈依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子曾作过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。

14、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。普希金

15、“凡人心险于山川”––––––二千多年前的庄子即有此语，怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。

16、(翻译)：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

17、女孩子最爱干的事情，就是用不温柔的方式讨要温柔。明明想要抱抱，却变成了撅嘴或唠叨。明明想要手拉手，却倔强地转身走。想要听你哄两句，所以佯装生气。所有孩子气的任性，不过都是爱你才有的小心思。

18、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

19、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》

20、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

21、鱼在水里悠闲自得地游来游去，当真是快乐啊！

22、(译)厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。

23、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

24、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

25、扁子曰：今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。《达生》

26、(翻译)以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

27、译文：人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受,是道德的最高境界。

28、译文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

29、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。----《庄子外篇达生》

30、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》

31、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。

32、译文：人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。

33、译文：天地与我们都是道心之大用的妙用所生，万物与我们都是一个本体而没有人我万物之别。

34、 无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。《庄子·天道》

35、翻译：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

36、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。雨果

37、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

38、译文：人生在天地之间,就像白马在一条细小的缝隙前跑过,只不过是一瞬间而已.

39、出自《庄子·骈拇》。野鸭虽然腿很短，但是如果给他续上一段，也会十分痛苦。鹤的腿虽然很长，但是如果截掉一段，也会十分悲伤。这句话说明了不应当违背自然规律。

40、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

41、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

42、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。

43、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道

44、译文：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。

45、译文：人类的生活行为的运行是以大地运行的法则为法则，大地运行的法则是以这天的法则为法则，天运行的是以道的法则为法则，道的运行是以自然而然为法则。

46、解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“