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谭嗣同被砍了30多刀
1、那么谭嗣同真的是维新派吗?我个人的看法即是也不是。谭嗣同是那个时代典型的迷茫者,救国救民的志向不会改变,但到底用什么手段却很迷茫。在维新派里他是激进分子,曾经把《明夷待访录》、《扬州十日记》等反清书籍向学生发放。这样宣扬民族意识的书籍,是革命派才会主动传播的。但他又不是纯粹的革命派,1898年光绪诏其入京,他也欣然前往,不符合革命派推翻重建的特征。
2、“五哥,我决定不走了,真的不走了。”谭嗣同决绝的说道。(谭嗣同被砍了30多刀)。
3、本来,在邓海山出师的时候,佟绍箕曾特别叮嘱他:“杀人到时要收手。”意思是刽子手不是能干一辈子的活,因为“杀人过百,断子绝孙”。所以一般刽子手在杀了99个死刑犯后,就会改行做别的营生。
4、邓海山和其他刽子手一样,他行刑用的刀平时都用红布覆盖,供奉于案前,只有在行刑的时候才会取出。
5、西人以为义和团之余d也,枪杀之,弃其尸。明年正月,沈愚溪收五尸而葬之,且树碣志其地,今无人知其处矣。愚溪尝语人曰:“五死累月,天寒尸未腐,嚼齿怒视,目光炯炯如生,犹可想见当时愤斗之状”云。
6、但是令人遗憾的是,谭嗣同等人的死虽然是想唤起民众的反抗之心。但是在那时候的老百姓眼中,谭嗣同等人还是只能算是罪人。那些在周围看热闹的民众还不断往他们的身上扔菜和臭鸡蛋呢。真是死得没有价值。
7、这位守门的汉子,正是大刀王而屋内的六个革命分子,正是谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁,他们六个并称为“戊戌六君子”,同时还有其他几位革命分子。
8、“此刀名为大将军!慈禧太后亲赐,锯杀乱d,以慑天下!”刽子手饮了酒壮胆,操起大刀,照着谭嗣同的颈处便剁。
9、慈禧的做法是值得痛恨的,若不是她,可能中国不会签订那么多的不平等条约,对内,她非常有精力内讧,但对外,却无胆量,直到临死的时候才幡然悔悟,但是为时已晚了。(谭嗣同被砍了30多刀)。
10、浏阳市文体局局长寻司农解释:一直以来,关于谭嗣同的墓,有一个很“诱贼”的谣传,1898年谭嗣同就义后,因为是被钝刀砍头,脑袋烂了,找不到了。为了能让谭嗣同全尸入土为安,敬重他的人用金子铸了个头。
11、戊戌年九月,由于形势急剧恶化,谭嗣同冒险劝说袁世凯设法救皇上的计划失败后,慈禧太后很快发动政变,将光绪软禁,并四出捕杀维新人士。
12、以死来殉葬变法事业,用鲜血来开启民智,牺牲自己来做最后一次反抗,这是谭嗣同的信念,无法动摇。
13、谭嗣同墓属湖南省级文物保护单位,位于浏阳县城南约8公里处荷花街道嗣同村石山下。
14、兴国毕竟年龄小,没见过如此世面,何况谭嗣同和师傅王五交好,兴国便如待长辈一般敬重谭嗣同,此情此景,再也无法忍受,两眼一黑,便望着栅栏栽了下去,旁边的百姓一时间也被刑场的事吓傻了眼,很多人呕吐着离开了,所以兴国虽然摔倒了,但是并没有被人踩伤。
15、在许多影视剧的渲染下,斩首这一刑罚的实施过程已经广为人知了:监斩官一声令下,刽子手举着钢刀手起刀落,犯人的头颅便咕噜噜掉到地上,随着围观群众的四散,斩首便结束了。
16、谭嗣同的父亲叫“谭继洵”,他是晚清的湖北巡抚兼署湖广总督,被谭嗣同的案件牵连罢官,最后死在老家浏阳。
17、而我们较少关注的是,在戊戌变法失败之后,在慈禧隐操政权的时代,原来戊戌变法时的很多改革设想其实又都一一得以实施了,清末新政的路径,也基本就是戊戌变法时的诉求。
18、戊戌六君子是被押往菜市口行刑的,当时有很多人亲眼目睹了行刑的整过程。据说谭嗣同被钝刀砍了几十刀,也有说是砍了五六刀,这已经不能算是砍头,而是锯头,用钝刀真的及其不人道。谭嗣同为了救国真的承受了太多,最后还落得如此下场。
19、经过循序渐进的训练,邓海山不仅刀法凌厉,而且还被训练得胆量过人。
20、慈禧临终遗言说:“此后,女人不可预闻国政。此与本朝家法相违,必须严加限制。尤须严防,不得令太监擅权。明末之事,可为殷鉴!”
21、谭继洵曾经是在左宗棠的提拔下才升迁至湖北巡抚,可是左宗棠已经去世,谭继洵即使有心营救谭嗣同,也找不到能够上达天庭之人,见死不救也是无奈之举了。
22、“什么?”王五瞪大了眼睛,紧紧盯着谭嗣同,听到谭嗣同这样说,王五有点生气,他和谭嗣同情同兄弟,此刻走还来得及,再耽搁,只怕是真的就走不了了,到时候落到官府手里,慈禧老女人会放过他?
23、无论是军国大事,还是娶妻纳妾,光绪帝都没有任何自主权。
24、他坚信儿子是冤屈的,历史会给他公正的评价。
25、谭嗣同走到四合院角落的一间房子,他打开门,走了进去,点燃了桌上的蜡烛,坐了下来。
26、相比起光绪皇帝来,其实光绪帝在很长的一段时间里代表着保守,慈禧代表着开明。那么为什么会扑灭戊戌变法呢,就是变法d人的变法措施过于激进,乃至于最终康有为等在遇到改革阻力时,不去反思自己的政治经验和能力的不足,不去考虑调整策略,反而认为是慈禧阻止了改革,想要“围园杀后”,直接消灭慈禧,这才引出了慈禧出手扑灭变法的历史。
27、谭嗣同被杀后,父亲谭继洵被连坐被革职,令回原籍,交地方官管束,没过多久,谭继洵忧惧而死。
28、“主谋谭嗣同,斩!”监斩官扔出一支签子,掷在地上。
29、王五在回来的路上已经知道了谭嗣同被处斩的事,但是他回来听了行刑的详细经过,心中一团无明业火直冲云霄,原来那天侩子手行刑,用的是锯刀,光是砍就砍了30刀,锯了八八六十四刀,但是谭嗣同没有吭一声,他吐血无数,行刑完之后,谭嗣同的身体整个被泡在了自己的血液中,而其他六君子,也是坦然赴死,不过为他们行刑的刀是正常的鬼头大刀,所以走的倒是利索一些。
30、(墓地杂草丛生)在谭嗣同的师父胡七(胡致廷)编写的《谭嗣同就义目击记》中,我们看到了谭嗣同被处决的情况,“那天用的刀叫什么‘大将军’,一刀飞去,鲜血汩汩然冒出,脑袋还装在颈脖上哩。这不叫砍头,叫锯头,锯头比砍头的痛苦要添上几百倍,而且还剁了30多刀。”难以想象,谭嗣同究竟忍受着多大的痛苦后被斩首。
31、他对劝他离开的人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”
32、“五哥,你随我出来一下”,谭嗣同率先走了出来,王五也跟了出来。
33、因此从这些记载来看,太平天国时期清朝对凌迟的执行并没有严格要求,而且当时朝廷将处决权下放给了地方,清军将领在处决太平军俘虏时有“先斩后奏”的权力,所以执行的尺度完全是他们说了算。
34、曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河。骨相空谈,肠轮自转,回头十八年过。春梦醒来么?对春帆细雨,独自吟哦。惟有瓶花,数枝相伴不须多。
35、参考资料:《谭嗣同传》、《谭嗣同就义目击记》
36、兴国混在拥挤的人群中,他奋力推开了很多人,来到了刑台栅栏的外面,远远的看着囚车里的谭嗣同,心如刀绞。
37、结束语谭继洵眼睁睁地看着谭嗣同血溅菜市口,可谓是人间惨剧。
38、看到此情此景,刑场下面惊呼声一片,原来这形如大刀的物件,是一把锯。
39、谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超,要他东渡日本避难,并慷慨地说:“不有行者,无以图将来,不有死者,无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系,表示可以为他提供“保护”,他毅然回绝,并对来人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”
40、浏阳会馆谋大事,大刀王五保安危1898年(清光绪二十四年)9月23日,夜,北京,浏阳会馆!
41、“五哥,你知道我为什么不走吗?各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”谭嗣同站了起来,眼里泛着泪花,纵有不舍,但是大义凛然的风姿,也让王五心神不由一荡。
42、这次和他一起来的,还有一位大侠,就是名震天津卫的霍元甲。
43、“但说无妨”,王五斩钉截铁的说到,短短的四个字,已经说明了一切,不管谭嗣同托付他任何事情,只要他王五有一口气在,定然会不负重托。
44、可是,在谭嗣同被捕后,谭继洵却没有任何挽救儿子的行动。
45、当年她儿子和儿媳妇是高中同学,自由恋爱结婚的。老太太不同意,整天在家指桑骂槐。两个姑姐也是从中挑拨,偏巧儿子又性格软弱,一个劲的劝说媳妇忍让。没想到没几年男的就查岀了白血病,没几个月就去世了。临死前给媳妇儿写下了遗书。大致内容就是,XX爱妻这几年委屈你了,你也知道我妈我姐是什么样的人。我恨自己没有好好的保护你。如今我要死了,没有了我,这个家肯定容不下你,遇到合适的你就往前走一步吧!千万别找个像我这样窝囊的男人,一定要找个能保护你的男人。
46、身边是愚昧无知的百姓,他们对囚车里面的陌生人评头论足,有的更是满口乱言,为了博取他人的关注,肆意侮辱囚车里面的六人,说这六人是江湖大盗,杀人不眨眼的恶魔。
47、维新变法后期,以慈禧为首的顽固派阻力太大,维新派决定发动政变,夺取政权,谭嗣同密会袁世凯,要袁带兵入京,”围园杀后“,袁世凯却密告荣禄,慈禧发动政变,囚禁光绪帝,捕杀维新派。
48、光绪时期,全国最多的时候有16个巡抚,谭继洵就是其中之执掌全省事务,可谓位高权重。
49、然而,没等到周年纪念活动到来,在这年的3月15日夜,英雄的墓穴被盗了。
50、在听说签订了丧权辱国的马关条约时,谭翤同愤怒极了,真是望着这名山大川都有咬掉一口的悲痛,江山如此可爱却陷落到如此地步。
51、荷花街道嗣同村在晚清叫作“城南崇丰乡南流桥唐家铺”,后来改称“牛石乡小水村”,最后改成了现在的名字以纪念谭嗣同。
52、时为翰林院编修的谭延闿记:“(谭嗣同)临刑神采扬扬,刃颈不殊,就地上劙之三数,头始落,其不恐怖,真也!”
53、此时朝中明显分为两个派系,以光绪为首的维新派大力推广新法,而以慈禧太后为首的守旧派进行了强烈的抵制和反对。
54、更何况从谭嗣同被捕到死亡只有短短三天的时间,根本来不及组织有效的营救。
55、然而,在处决谭嗣同等人时,慈禧太后却下了一道残忍的命令:必须要用钝刀。如此残忍的做法,自然不会留下什么官方记载,但历史却留下了见证者,把戊戌六君子受刑的场景口口相传。据当时在场的武术家胡致廷回忆:
56、本来慈禧太后下令处斩的首要人物是维新派的领袖徐致靖。徐致靖的父亲和李鸿章交情深厚,得到李鸿章的鼎力相助,李鸿章找到慈禧的心腹大臣荣禄,通过荣禄在慈禧面前美言,说光绪帝三个月都未召见徐致靖。而徐致靖正好耳背严重,必须大声说话他才能听见,光绪帝为防隔墙有耳,一直未召见他。有了这个事实证据,慈禧手指一动把“斩立决”改为“斩监候”,解除了徐致靖的死刑,“戊戌七君子”变为“戊戌六君子”。
57、石达开被捕后将要面临的刑罚就是凌迟,这几乎是可以预知的结果,因为那时候被俘虏的太平军遭受凌迟的人非常多!石达开作为重要将领,肯定是难逃一劫,只是那时候清朝律法对于凌迟的规定并不是很详细,不像明朝那样用刀数来代表这种刑罚的等级,清朝的凌迟完全看主审官和刽子手的心情。
58、在他为儿子谭嗣同写的挽联中,“昭雪在千秋百世,不得而知”。想必他虽然不认可新思想,却对儿子的气节和慷慨赴死也是敬佩有加的。
59、作为改革家就要具备良好的心理素质,做好充分的思想准备,不然你因为怕牺牲就进行退缩,那不仅仅是个人问题,你让跟随你的人情何以堪,别人放弃本安稳的生活跟随你进行奋斗,难免会让人心寒。同样作为改革家的谭嗣同,在改革失败后临危不惧,丝毫没有害怕的意思。即使在监牢中受尽百般折磨也不曾低下自己高贵的头颅。
60、如果说砍冬瓜是练力气和准确度,那么砍香头就是练技巧和速度。
61、临难不惧,视死如归,从这一点上说,谭嗣同是真英雄也。
62、慈禧却毫不动容,心意不改变。自己的儿子同治死了,论血缘关系,既是外甥、又是侄子的载湉是最亲近的人了。
63、行刑的时候周围一群老百姓在围观,他们不知道什么叫做真相,只知道这些人是反贼,反贼就该死,不知道这些反贼其实是为了救他们而死。谭嗣同无所畏惧,甚至作诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”
64、而且载湉只有四岁,容易控制和操纵,没有比他更合适的继位人选了。
65、多少人劝谭翤同赶紧出国去逃避,但谭翤同只是英雄气概满怀的说道:“古今中外的国家,从来没有不流血的革命,就让革命的鲜血从我开始吧”!
66、谭嗣同和其他几人被绑在囚车里面,几个人浑身血肉模糊,显然是经历了残酷刑法的折磨。
67、“五哥,烦劳你护卫杨雄等兄弟的安危,我之信念,需由这几位兄弟传承。”原来谭嗣同放弃自己逃走,他安排了其他几位革命兄弟逃生。
68、他被捕入狱后,大侠大刀王五孤身入狱去救谭,在狱中谭拒绝了王五的营救,他对王五说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也,有之,请自嗣同始”。
69、最终,一心想摆脱贫困的邓海山在贫病交加中,结束了他凄惨的命运。
70、维新变法后期,以慈禧为首的顽固派阻力太大,维新派决定发动政变,夺取政权,谭嗣同密会袁世凯,要袁带兵入京,”围园杀后“,袁世凯却密告荣禄,慈禧发动政变,囚禁光绪帝,捕杀维新派。
71、“五哥,烦劳你护卫杨雄等兄弟的安危,我之信念,需由这几位兄弟传承。”原来谭嗣同放弃自己逃走,他安排了其他几位革命兄弟逃生。
72、“五哥,你这是?”谭嗣同跨前一步,急忙拖住了王五的双臂。
73、清代斩首最有名的就是“大将军”和一个“五件套”,这五件套分别称为大爷、二爷、三爷、四爷、五爷,他们锻造的材质不同,斩的对象也不一样。
74、对于普通的老百姓,一般选用快刀斩,对于高官、贪污较多的官和谋逆的官员,往往采用钝刀斩首,以泄私愤,警示他人,戊戌六君子无疑是让慈禧最为痛恨的,用钝刀处决他们,更能达到警示的效果,所以,对付谭嗣同,刽子手请出了多年没用过的大将军刀。
75、1898年光绪皇帝颁布了新的照法标志戊戌变法的开始,光绪帝对这次的变法支持力度很大,甚至允许他们可以当面指出皇帝的错误,而且他一定要改正才可以,但是因为光绪皇帝名存实亡,没有真正的权利,而谭嗣同等人变法的过程有极为的激进,打击了当时的旧贵族,甚至危害到了慈禧的利益。所以在同一年的9月,慈禧发动了政变,废除了光绪皇帝便将他关押起来,同时也要处决参与变法的所有人。
76、谭嗣同成长的背景,正是中华民族灾难深重的局面下,他本人能文能武,面对民族危机,尤其是甲午战争的战败,谭嗣同深以为耻,遂果敢决绝地投入到维新变法的大潮中,他与康有为、梁启超、严复等人成为那场运动的中坚力量。
77、儿子被杀后,父亲谭继洵伤心不已,含泪挥笔写了一副挽联:谣风遍万国九州,无非是骂;昭雪在千秋百世,不得而知。——挽长子谭嗣同。这时有人产生了疑问,谭嗣同被砍头,他的父亲身为高官,为什么只写一副挽联而不去救儿子呢?首先说明一点,没有哪个当父亲的愿意看着儿子去死,谭继洵想救儿子但他无能为力,说实话他还不如王五有能力、有本事去救谭嗣同。
78、《谭嗣同就义目击记》中的记载,“头一刀杀康广仁,轮到第五刀,天哪!才轮到我们谭先生的头上。前清杀官员的刀和杀平民的刀不同,官越大刀越钝。这不叫砍头,叫锯头,锯头比砍头的痛苦要添上几十百倍的。而对这痛入骨髓的惨状,第五个受刑的谭先生,一直是若无其事的样子,砍了30多刀才断气。”
79、屋子里的八仙桌两旁坐满了人,这些人王五都认识,是维新会的兄弟,谭嗣同看见王五进来,站起了身。
80、“五哥,我意已决,虽然我会死去,但是革命人的信念不会死,只会如草原烈火一般,熊熊燃烧整个世间,烧光国人所有的旧面貌,大火过去,我华夏子孙当如雨后春笋一般,屹立于全世界,终将有那么一天,吾国当站在高台,接受他国的敬拜!”谭嗣同热情洋溢,情绪激动,仿佛这样的新时代就在眼前。
81、都十二点了,复生还不出来上路,多耽搁一分钟,就多一分危险,唉!大刀王五心中忍不住叹道,原来袁世凯背叛了谭嗣同,将谭嗣同密谋变法维新的事高密给了荣禄,荣禄禀明慈禧太后,老女人大怒,发动了政变,软禁了光绪帝,同时下谕旨,严拿维新派。一时间北京城震荡,官兵挨家挨户严查革命分子,全称下发通缉令,画谭嗣同等人头像于上,捉拿举报者,重重有赏。
82、不过在他看来,谭嗣同的行为本就不合规不合法,受到惩罚也是理所当然。
83、对于普通的老百姓,一般选用快刀斩,对于高官、贪污较多的官和谋逆的官员,往往采用钝刀斩首,以泄私愤,警示他人,戊戌六君子无疑是让慈禧最为痛恨的,用钝刀处决他们,更能达到警示的效果,所以,对付谭嗣同,刽子手请出了多年没用过的大将军刀。
84、兴国混在拥挤的人群中,他奋力推开了很多人,来到了刑台栅栏的外面,远远的看着囚车里的谭嗣同,心如刀绞。
85、自鸦片流入大清后,蚕食了民众的体魄,吞噬了民众的血性,环眼四顾,大街之上行人多骨瘦如柴,病怏怏一副无精打采的样子,让人心中忍不住怒火中烧,恨铁不成钢,华夏子孙如此模样,如何才能强国强民,如何才能驱逐洋人?
86、康有为的胞弟康广仁第一个受刑,钝刀子砍头,砍了五六下,才把康广仁的头割下来,看着满地的鲜血,愚昧无知的老百姓欢呼雀跃。
87、然而,在处决谭嗣同等人时,慈禧太后却下了一道残忍的命令:必须要用钝刀。如此残忍的做法,自然不会留下什么官方记载,但历史却留下了见证者,把戊戌六君子受刑的场景口口相传。据当时在场的武术家胡致廷回忆:
88、不幸的是,谭嗣同的墓在上世纪八十年代被盗墓贼挖掘,他们以为会找到一块人头大的金块来。
89、“五哥,我不走了。”谭嗣同看着王静静的说道。
90、那么咱们就可以轻易发现一个事实,谭嗣同之前四个人都是一刀一个,没有拖泥带水,与胡七说的大将军刀惨状似乎不太相符。高楷所著的《刘杨合传》与《碑传集补》中记载杨锐受刑时血涌丈余,同样跟胡七记载的钝刀惨状不相符。
91、巳时,菜市口人口晃动,街道被围的水泄不通,这些麻木的民众只是来看热闹的,因为清政府很久没有在菜市口处决过犯人了。
92、而谭继洵也认为谭嗣同的所作所为有违人臣之道,只会为自己招来祸患,没必要去趟浑水。
93、当时日本、英国、俄国等列强掀起侵略中国的狂潮,迫使清政府签订了一系列不平等条约,中国遭受割地、赔款、丧失主权的厄运。
94、墓地初建时,共160平方米,冢顶由小圆扁卵石铺盖,三面立石柱,青石板圆围。前有拜台,两侧护围,墓地前方有石马、石虎各一对,立华表一对,镌刻联语,云:
95、此外刽子手这个行当,也和其他行当一样,是个等级森严,注重师承的职业。
96、还有一个名叫刘一鸣的老狱卒,负责看守谭嗣同、林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁等六人,他回忆:谭嗣同在狱中意气自若,终日绕行室中,拾取地上煤屑,就粉墙作书,问何为,笑曰:作诗耳。
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