惨绝人寰的寰怎么写精选39句集锦

惨绝人寰的寰怎么写

1、①学校的知识灌输、社会实践的磨炼和家庭的熏陶培养是一个人品德和能力养成的三个来源。②家庭是这链条上的第一环。③人一落地是一张白纸，先由家庭教育来定底色。④家庭教育与学校、社会教育最大的不同是：无条件的“爱”，以爱来暖化孩子，        、        。⑤一个社会        没有家庭这个细胞，它   无缘发展。

2、(3)它不仅带来丰富的视觉享受，还激发人们继承和发扬多彩民俗文化的热情(惨绝人寰的寰怎么写)。

3、第三空：眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂，无法辨清；

4、A.丑时：又称鸡鸣，荒鸡。十二时辰的第二个时辰，时间为凌晨1时至凌晨3时；

5、①绿化美化院落，逐步恢复了老北京胡同的风貌

6、所有的得到和所有的展现都不是无缘无故的，都不是天上掉下来的，不存在小说中入道之后，所欲所求无所不应，师父看你有慧根，非要给你金丝法袍，师父看你骨骼清奇，非要逼你选择几个美女师妹双修一样。(惨绝人寰的寰怎么写)。

7、本题考查修辞手法。划线句中“记住了……，记住了……，也记住了……”是排比句，可知划线句子使用了排比的修辞手法。

8、次日黄昏寻得第38师黄维纲部，这个老部下见面的第一句话就是：“总司令，局势凶险”，张自忠沉思片刻回答说：“渡河以来，我已抱定与敌血战之心”。夜里经过反复呼叫，集团军司令部终于联络到第179师、第180师、骑兵第9师余部等三支部队，于是张自忠决定分头行动。

9、震撼寰宇，读音zhèn hàn huán yǔ，指震动了天地，形容声音或声势极大。

10、(3)(语段一)中有一处标点使用错误，请指出是第几句，并提出修改意见。

11、黄家村惨绝人寰的悲剧鲁某自然不会坐视不顾，鲁某定当追查到底，将那罪魁凶徒严惩不怠!

12、振聋发聩：声音很大，使耳聋的人也听得见；比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

13、本题考查字形书写。用“形体方正，笔画平直”的正楷认真书写，注意“德”“载”的写法。

14、与我国一衣带水的邻国，近来就不断发生惨绝人寰的事件。

15、(1)①锐不可dāng___________    ②xiāo___________洒

16、A．“炽热情怀”“革命意志”都为偏正短语；“功勋显赫”为主谓短语；“宽厚仁慈”为并列短语；“四个短语结构类型各不相同”表述有误；

17、“冲冠一怒为红颜”，陈圆圆的美貌与魅力毋庸置疑，不过私以为吴三桂何必把自己的决定归因于女子呢。

18、C．背影(yǐng)  悠扬(yōu))  清脆( cuì)   雕梁画栋(dòng)

19、D.使用了比喻的修辞，把“她那修长美妙的身体”比作“敦煌壁画中凌空翔舞的‘飞天’”；

20、模样，读音是mú yàng ，意思是人的长相或装束打扮的样子。“模”读作“mú”。

21、huán——寰，惨绝人寰：形容悲惨到了极点，世上少有。

22、(3)“直截了当”在文中的意思是：_____________________。

23、睿智 (ruì zhì)(形)英明有远见。

24、A．科学这个利器，在人与病毒等病原体的斗争中具有不可估量的作用。B．最早研究病毒的工具是电子显微镜，它使人们对病毒的观察从微米水平跃升至纳米水平。C．由于冷冻电镜的发展，病毒的酶、受体等的结构能被仔细解析并观察。D．同时，由于病毒只能在活细胞中繁殖并表现生命活性，细胞与组织培养技术的发展是证实病毒生命活性不可缺少的工具，成功分离新型冠状病毒用的就是这类技术。      这些都是人类利用科学对付病毒的武器。

25、将“她已经展开身体，像轻盈的、笔直的箭”一句放入文中，衔接最恰当的是(   )

26、默默无闻：做事无声无息，无人知晓，做了好事不声张，不图名利，没人知道。潜移默化：指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。

27、(2)文段中划线句子运用的修辞手法是：________。

28、众人此时一见这种惨绝人寰的暴行，无不激忿填膺。

29、古时，女子留下名字非常奢侈，可秦淮河畔出现的这八位女子，各绽风采，留下了各自的姓名和故事。

30、最后让我们再来领略一发，什么叫帅！绝！人！寰！

31、C.志同道合：志向相同，道路一致。并列短语；

32、复明时，从茫然失措到压抑不住的窃喜，一边照镜子还一边手不停地摸着自己的脸，试图确认，眼前的就是自己。

33、锐不可当(ruì bù kě dāng)：形容勇往直前的气势，不可阻挡。

34、(1)本题考查选词填空。“意境”指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界；“意蕴”指事物的内容或含义。句中描写的是“秋景”，应搭配“意境”；“虔诚”指恭敬而有诚意；“真诚”指真实诚恳，没有一点儿虚假。句中写稻穗“鞠躬”的态度，应填写“虔诚”。

35、修行不是说空话，修行也不是比谁更能说明道理，而是看你究竟去不去做，究竟做了没有。如同核桃夹子是工具一样，再神奇的道术只是工具，只要我们去弘道，做最简单的事情都是道术的显化，都是道教的弘扬。

36、很多时候弘道，就在于他们默默无闻又在自己生活中把道教诠释，我为他们而骄傲。虽然他们不断提高严格要求自己，同时，也因为他们，对自己要求更严格一些，毕竟如果他们以后出去，说，哎呀，你看他们师父，骗财骗色多丢人啊，坏道士一个；他们怎么做人，我怎么做人。

37、tuō yǐng érchū(                 )    měibú shèngshōu(                )

38、bān发(     )    浩hàn(     )    不辍劳作(     )