老舍简介及作品简介精选48句集锦

老舍简介及作品简介

1、主人公老李，是从乡下走出来的知识分子，在父母的安排下娶妻生子，为了寻找心中说不清道不明的“诗意”，他决定独自上北平看看，看看北平有没有他心中的诗意。但来了才发现，北平的生活和乡下没什么两样，照样一地鸡毛。

2、老舍一生创作了大量的小说(尤其是长篇小说)、剧本、散文、诗歌(新式之外包括歌词、古词和旧体诗等)，几乎什么形式都涉及了。已经出版的《老舍文集》19卷，总共有一千万字之多。谈现代长篇小说的生成，你不能超越他；回顾现代讽刺幽默精神，离不开它；讲到中国话剧的民族化，自然不可绕开老舍；而要认认真真地总结中国现代白话的历史，想像我们每个人今天嘴里说的或笔下写的现代语言文字。更是不可忽视他的存在。(老舍简介及作品简介)。

3、1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。

4、可以说，老舍的作品的确称得上是“经典”：它的一以当百、一以当千的无可争辩的分量；他在历史上有不可或缺的地位，无法逾越的典范性、代表性；产生的时候是重要的，之后又拥有持久的影响力，一代一代有它的读者，甚至迷恋者；它值得人们再三回味，可以不断感受、不断验证，不断有新的发现，即所谓说不完的莎士比亚，具有永恒的魅力。他的《劳动最有滋味》 、《养花》 、《猫》 、《济南的冬天》、《茶馆》相继被收录在中小学生课本里。

5、张大哥认为，一切生活的苦闷，都是因为没有结婚、没生孩子造成的，有妻有儿哪里还会苦闷呢？老李总觉得这和自己心中追寻的“诗意”不同，但他不敢拒绝张大哥的好意，但老李把老婆接回来后，会解决他的婚姻问题吗？

6、1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。(老舍简介及作品简介)。

7、他们也并不光说笑、争辩。有时候，他们安静下来：哥哥帮助妹妹算数学上的难题，或几个人都默默地思索着一个什么科学上的道理。在这种时候，我看得出来，他们的深思苦虑和诗人的呕尽心血并没有什么不同。我可也看到，当诗人实在找不到最好的字的时候，他也只好暂且将就用个次好的字，而小科学家们可不能这么办，他们必须找到那个最正确的答案，差一点点也不行。当他们得到了答案的时候，他们便高兴得又跳又唱，觉得已拿到打开宇宙秘密的一把小钥匙。

8、1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。

9、老舍将《离婚》称为语言上的“第一”是有缘由的。小说以鲜活的笔触书写了老李到四牌楼看见的乱糟糟的、血淋淋的人间真相，“在北平住了这么些年了，就没在清晨到过这里。猪肉，羊肉，牛肉；鸡，活的死的；各样的菜蔬；猪血与葱皮冻在地上；多少多少条鳝鱼与泥鳅在一汪儿水里乱挤，头上顶着些冰凌，泥鳅的眼睛像要给谁催眠似的瞪着。乱，腥臭，热闹……西四牌楼是世界的雏形。”在写到老李对于马少奶奶怀有爱情的期待时，笔端又变得缱绻多情，“老李的心跳得很厉害，生命的根源似乎起了颤动，在她的身旁走！她低着头，可是腰儿挺着，最好看的一双腿腕轻移，肩圆圆的微微的前后的动，温美的抵抗着轻视着一切。”

10、● 入d申请书2020年最新版2020年入d志愿书范文五篇！

11、生命也许就是这样，多一分经验便少一分幻想，以实际的愉快平衡实际的痛苦。

12、锐利的讽刺一定会招到一些人的不快，但创作者却不应该因为别人不喜欢就不讽刺了。在《谈讽刺》中，老舍说，“有人不喜欢讽刺，特别不喜欢碰到他自己的痒痒肉的讽刺文学。”但是他倒要提醒那些怕碰到“痒痒肉”的人，应当去找找自己有什么问题——是不是只喜欢谀媚、不愿意接受批评，而不是指责作品歪曲事实。老舍说，毕竟夸大是讽刺的必要手段，只有把所有问题集中于一身，才能创作出特点鲜明的人物。 

13、老舍墓位于北京八宝山革命公墓，墨绿色花岗岩铺地为座，一圈圈白色波澜由此散开，表明他生命的最后栖息地是翠绿的太平湖。这是老舍的原话：我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里－－老舍。

14、简介：老舍，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。

15、出门逛街只有一件“没沿边，而且太肥”的长蓝棉袍，走在马路上都不会往边上走。

16、相比之下，老舍对于“正经文学”的喜爱就不那么清楚了。他形容自己对于文学的态度就像“爱小猫小狗”一样，“并没有什么精到的研究，也不希望成为专家。”同时觉得自己的作品也称不上有多么伟大的用处，“它不如一尊高射炮，或一顿饭有用。”讲起读书来，他也带着那么一丝嘲讽的味道，形容自己非常随遇而安，使他糊涂的、不懂的、没趣味的统统都放下，“我不能叫书管着我。”平时最讨厌典故的考问，“我又不是印刷器养着的，管你这一套！”1937年的时候，老舍甚至说，“我很想把以前的作品全烧掉，从此搁笔改行，假如有人能白给我五十万块钱的话。”

17、1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。

18、写于60年代初的话剧《神拳》(又名《义和团》)，再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。对于社会主义祖国的热爱，使他的爱国主义增添了新的内容和光彩，达到新的思想高度。

19、这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。 题旨鲜明。 反帝反封建本是"五四"以来整个新文学的基本主题。但除了特定时期(比如五卅运动期间,"九•一八"事变以后、抗日战争时期)以外，在一般作家的创作中，反帝的主题和内容不多。

20、他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”

21、1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。

22、距离老舍先生写《离婚》这部小说，过去了将近一个世纪，社会对离婚的宽容度增加了，今天的人对婚姻与自身有了更清醒的认识，不愿为了面子工程去牺牲自己真实的感受，所以有更多的人参与探讨“离婚冷静期”的合理性。

23、40多年前的这个日子，老舍离开了自己的家，再也没有回来。

24、幽默的比喻 在老舍所描写的众多人物形象中，我们很难找到相同的比喻和形容词。如《柳家大院》中他把小王媳妇的黄毛脑袋比喻成“像搁了陈了的窝窝头”。《骆驼祥子》中他比喻高妈说话 “象留声机片。是转着圆圈说的，把大家都说在里边，而没有起承转合的痕迹”等等。这些奇特的比喻让人忍禁不住，充满了浓郁的幽默色彩。

25、老舍的故居，就在灯市口西街的丰富胡同。王府井向北，再往西一拐就是灯市口西街，以前叫廼兹府大街。

26、他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。

27、老舍原名：舒庆春，(1899年2月3日－1966年8月24日)，字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

28、“鲜美、活泼、自然、脱口而出、不使人闷气，”是老舍赞赏的民间语言的优点；与此相通的是，在创作民间通俗文艺之前，老舍已经在小说的创作中寻求贴近生活的语言，他力图脱离文人文言的套式，完全采用平民“浅俗”的白话来描述情境、讲述故事。老舍甚至以《红楼梦》写景物也落入“有诗为证”的俗套来说明，文言的套式是死的，真正的白话总是活的。老舍于20年代末至30年代接连出版的几篇小说，都可视为他在这一方面的实践，比如他自评小说《二马》“把白话的真正香味烧出来”，《小坡的生日》使他真正明白了白话的力量，而《离婚》中所用的语言是“第一个，也可能是最好的，文字简洁清新的典范”。

29、因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子，为广泛的读者所喜爱。 后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理，具有鲜明的中国特色。再加上规范的现代汉语，而受到国外的重视。

30、老舍何以总是将自己的视角对准底层劳动人民？大概也与自己的出身有关。

31、作者简介：老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。

32、代表作品：《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》

33、1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。

34、△《离婚》1999年电视剧版中，张英饰演李太太

35、1919年五四运动后，随着文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”。

36、1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦敦出版，译名为TheGoldenLotus，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。

37、他的一生，总是忘我地工作，是文艺界当之无愧的“劳动模范”。但老舍本人却因为时代迫害，最终在1966年选择投湖自尽。

38、老舍在粗俗爽朗的民间文艺里看到了文坛亟需的新鲜生命力。1950年，在北大纪念“五四”文艺晚会的讲话上，他再一次强调了这个观点，并且将转向民间文艺看做是解决五四新文艺“缺点”的方法(老舍也曾讲述自己并不在“五四”里面，因为那时他已经出来做事)，“自从五四以来，新文艺的发展有一个很严重的缺点，就是没有深入民间。深入民间的有效方法，是应用民间文艺，应用中国人民大众所熟悉的旧有的形式，来写新的东西。” 

39、老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。

40、在主题内涵上，小说包罗万象，有多种不同角度的解读，这也正是它之所以成为经典的优秀之处。再加上语言幽默讽刺，又温和体谅，恰如老舍所说带着“含泪的微笑”。这些因素都决定了《离婚》会成为一部历久弥新、引人发笑后掩卷深思的作品。

41、(2)中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。

42、从30年代中期起随着对于国家的灾难和生活的严酷有了更多的体验,老舍的笔调变得激愤严肃起来,幽默不再是他大部分作品的基调，为人称道的也不再都是幽默作品，但在他的绝大多数作品中，仍然经常出现机智俏皮的语言，将嬉笑怒骂融合在一起的笔墨，使人发笑或者哭笑不得,有时还会催人泪下,或者发人深思。

43、老舍认为，相声不应当等同于政治报告或者论文，而有自己的艺术形式，也应当有“招笑”的效果。在写于同年的《相声语言的革新》里，老舍先是肯定了相声改革整理老段子、创作新段子的成果，再也表示出了对新相声宣传内容过多、却不招笑的不满，“这些段子的缺点大概是颇愿提高相声的思想性，可是在言语上不敢放胆创造。……包袱勉强，失去相声应有的效果。”老舍写道，当然老段子只顾招笑、不管其他，是不好的，但是新段子又只顾宣传，忘了招笑。1961年，他以一篇文章点评侯宝林、郭全宝同年新说的相声《阴阳五行》，也讲到了相声必须“招笑”，这使得相声比短篇小说或独幕剧更难写，即使换做是他自己来写相声，“须费很大的力气，还不一定能够写得出来。”

44、1935年春天，老舍先生同家人搬进那栋小楼。院里有一树樱花，房子缝隙里有一块绿海。他称这里为“樱海”，美得让人心生波澜，灵感涌现。

45、2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。

46、老舍的父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中，全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年，老舍九岁，才得人资助进入私塾读书。后来因经济困难从京师第三中学(现北京三中)退学，改读公费的北京师范学校。毕业后，他受委派在方家胡同小学当了两年校长，又被调去京师教育局工作，相当于升职，但由于老舍很难跟那些热衷于钻营的公务员打交道，他很快辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。“五四”新文学运动兴起，开始运用白话文进行创作。1921年，老舍发表第一篇白话小说《她的失败》，仅有700字。那时候的老舍，在文学史上几乎没有什么地位。1924年，老舍赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，同时进行文学创作。先后有以市民生活为题材的长篇小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》问世，显露出文学才华。1930年，老舍回国途中在新加坡羁留半年，写了一本儿童幻想读物《小坡的生日》。1931年，老舍回到中国，任齐鲁大学教授，边写作边教学。在被催稿的情况下，赶着写了几部他自认为失败的作品，如讽刺性的《猫城记》、喜剧性的《牛天赐传》等。老舍自己很看重的小说《大明湖》，因为1932年二八事变中，日本炸弹直接击中商务印书馆大楼，把版毁了，所以从来没有印出。

47、老舍腿脚不好，一路上走走停停，要花上大半天。在湖边的长椅上，他呆呆坐着，直到天黑后，才站起身走进了平静的湖水。没有人看到他是怎样被淹没的。