友谊的成语典故精选48句集锦

友谊的成语典故

1、曰：“子以为有王者作，将比今之诸侯而诛之乎？其教之不改而后诛之乎？夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也。孔子之仕于鲁也，鲁人猎较，孔子亦猎较。猎较犹可，而况受其赐乎？”

2、友情是大海，多一滴它未必宽广，少一滴它同样浩瀚。

3、公元前686年的冬天，暴虐的齐襄公被手下的将士杀死，立他的一个弟弟公孙无知为齐国君王，你听听这名子——公孙无知，肯定是个笨蛋吧！就这么一个人当了君王没几个月，就也被手下大臣给杀掉了，齐国当时是一片混乱。

4、成语+文物，可以碰撞出广阔的文博天地，《成语讲历史》《成语说文化》《成语有智慧》也可以让孩子懂历史、知文化、有智慧。

5、(出处)西汉·司马迁《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

6、胶漆之交，，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。出自《鲠直张千替杀妻》。

7、在《成语讲历史》这本书的封面中，我们可以发现伯牙和子期。

8、高山流水,应该算友情的最高境界了。高山流水是两个人友谊的典故

9、几年后，雷义和陈重相约一同参加考试，结果两人同时被录取，而且巧合的是两个人安排到一起当官，从此友谊更为密切，因此时人就流传著一句话：胶漆自谓坚，不如雷与陈。后来的人也以胶漆相投，形容朋友之间深厚不移的友情。

10、　　这是一则出自“史记”一书的故事，司马迁在描写廉颇请罪时的情况，曾经用到“卒相与欢，为刎颈之交”这两句话，后人就引用“刎颈之交”，来说明朋友之间深厚的友谊。

11、鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”

12、道义之交交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

13、管仲作为公子纠的军师及时提醒他的主子：公子小白所在的莒国离齐国很近，如果他先我们一步回到齐国，我们就没戏了，我看还是我先带一队人马去拦截公子小白，让鲁国派大将曹沫带另一队人马护送您回国。公子纠笑答：好主意！

14、发动你们的小脑瓜好好想想这是形容什么呢？可以在评论区把猜出的答案写出来哦，我们会在第二天公布答案哦！ 

15、情深友于友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

16、千里寄鹅毛〖解释〗比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。

17、再给大家来一个比较容易的，一盏红色的台灯，一瓶绿色的酒，一看图脑袋中就可以冒出的

18、(释义)心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。

19、(解释)间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。

20、(出处)《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相；藉师傅之恩；可谓亲密无间。”

21、世界传说故事《黄袍加身》世界传说故事《有妖怪出没的房子》

22、燕市悲歌《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。

23、《成语有智慧》一册特别精选了数十条与生活和哲学思考相关的常用成语，内容囊括神话、寓言、历史及人物故事、服饰、住宅、生活器具几大类，从古代真实生活出发，带着孩子们走进博物馆，通过各种真实存在的古代器物，帮助孩子们理解成语，做到知其然更知其所以然。比如，“金蝉脱壳”这个词，原指蝉在由幼虫变为成虫时要脱壳而出，后来才引申为我们现在熟知的用计脱身留下假象，使对方不能及时发现。那么蝉为什么要脱掉外壳，又是怎么脱壳而出的呢？再比如“滥竽充数”，南郭先生混在齐宣王的乐队里充数的故事也许很多孩子已经很熟悉了，但是为什么齐国的整个乐队都在吹奏竽这种乐器？除了竽，古代还有哪些乐器？打开本书的“文化内涵”与“代表文物”部分，就能找到答案哟。

24、刨根问底，对于知识的追求到达了刨根问底的程度，可见对于知识的热爱。这个成语小编我就想要吹一波了，为什么呢？一般成语都是来自于古文或者神话故事，而这个成语来自于现代作家，老舍先生的《老张的哲学》第三二：“一辆汽车碰在一株老树上，并没伤人……谁能刨根问底的要证据。大家是不是对这个成语认知更加深刻了呢？                                             

25、(出处)唐·李白《赠汪伦》诗:“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

26、管仲一听，才知道自已没把事情办好，上了公子小白和鲍叔牙的当。于是一气之下把齐国使者给杀了，公子纠更是什么也不顾了，命令大将曹沫摔领仅有的500多鲁国士兵去跟齐国拼命。于是齐、鲁两国就开了战，鲁国本来就是个小国，兵马少，又是到人家齐国门口来打仗，那有不败的道理呀！辛亏大将曹沫很勇敢，保护公子纠和管仲逃回了鲁国。

27、成语之所以非常实用，是因为每个成语背后都有典故，我们能从“卧薪尝胆”中看到越王勾践的雄心壮志，也能从“高山流水”中看到伯牙与子期的传世友谊。

28、我这么做一定是有原因的，你们想，秦国为什么不敢围攻我们国家，是因为我们国家武有廉颇将军，文有我，一文一武，秦王不敢轻举妄动，如果我跟廉颇将军出现矛盾，岂不是最后是我们国家受到损失，我受一点委屈没有关系，都是为了国家大计。

29、轻风高谊、倾盖如故、清风高谊、深情厚谊、深情厚意、

30、(出处)明·吴承恩《西游记》：“那镇元子与行者结为兄弟；两人情投意合；决不肯放。”

31、(出处)《六祖大师法宝坛经》:“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》:“迦叶以来，以心印心，心心不异。”

32、(释义)推出自己的赤心，放置在别人的腹中。表示把自己内心的想法毫无保留地告诉对方。比喻真诚待人。

33、《孟子•万章下》:“夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也。”

34、鲍叔牙恳切地说：管仲不顾一切地为公子纠卖命，用箭来射杀您，这不正好说明他对他的主子是一个非常讲忠义的人吗？各为其主是起码的做人准则，他当时那样做没什么不对的，现在要治国了，若论才华，他远远超过我鲍叔牙啊！您要成就霸业，非得到管仲的辅左不成。您现在不计前嫌地重用他，他维一的出路就是死心踏地的为您卖命啊！

35、情同手足(qíng tóng shǒu zú)

36、他觉得陈重的学问比自己好，因此就去见主考官，希望把自己的功名让给陈重。

37、昔，齐有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，自幼以贫贱相交。后鲍叔先在齐桓公门下，信用显达，荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，终始如一。管仲曾有言道：吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也；吾尝与鲍叔论，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪, 知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔。故而古今谈知心结交，心旧“ 管鲍”。

38、管宁割席管宁：人名;席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。

39、(释义)拜把子(旧时结为异姓兄弟)的关系。

40、(出处)《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”

41、(出处)《后汉书·光武帝纪上》：“降者更相语曰：‘萧王推赤心置腹中；安得不投死乎！’”

42、范式字巨卿，张劭字元伯，两人都是东汉时期的名士，两人在太学同窗共读，建立了深厚的情谊。后来因为范式要回乡，走之前范式对张劭说：两年之后自己要前去拜访张劭和他的母亲。两年后，虽然两人相隔千里范式还是如约前往，拜访了张劭和他的母亲。再后来，张劭去世，托梦给范式让他前来吊唁，到了下葬的时候棺材迟迟不能入土，直到后来范式到来亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩才顺利下葬。

43、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。伍德罗·威尔逊

44、接下来的这图就比较有迷惑性了，而且还特别好玩，一个圆里面分为黑白两半，但是外面又有两个字一个日一个月，可能会想到黑白分明，或者日月分明。但是大家要注意日月分明是一个词组，而黑白分明才是一个成语。大家可以这么理解，日是白天，月是黑夜，所以一天里面地球妈妈给我们时间划分黑白分明，也教大家对人，对事，对物要黑白分明。

45、熏衣草传说：一株代表友情，两株代表爱情，三株代表祝福，四株代表幸福，我想给你满山满谷的熏衣草，让你拥有最美的祝福和无尽的幸福!

46、俞伯牙非常惊讶，认为唯一能听懂的就是钟子期了。后来就和钟子期成为非常要好的朋友。后来钟子期去世后，俞伯牙非常伤心的摔坏了琴，说“子期一死，我弹琴给何人听”后来，就用知音之交形容俞伯牙和钟子期的关系。

47、后来，齐襄公被杀，两位公子争先赶回去当国君，路上，管仲放箭射中跑在前面的公子小白，公子小白没有死，鲍叔牙护送他赶回齐国，他当了齐国国君，即齐桓公。