陶行知文集主要内容精选23句集锦

陶行知文集主要内容

1、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

2、园所报送30份以上，为指导者颁发“优秀指导奖”证书，为组织者颁发“优秀组织奖”证书，赠送幼芽早教APP园所2600课程点卡。(陶行知文集主要内容)。

3、    第56号教室的特别之处不在于它拥有了什么，而在于缺少了一样东西---害怕。这里没有害怕，因为雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以信赖的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。对于建立信任，雷夫老师首先知道教育孩子时，一定要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。也就是说当孩子有不恰当的行为出现时首先给予的决不能是暴跳如雷的痛骂，因为打骂只会让孩子感受到恐惧而变得胆怯不敢尝试，而应该是站在孩子的角度想想是否存在行为出现的合理性，或给予机会表达和解释，这样孩子就会越来越信任教育者，当然，他也会越来越信任孩子。然而孩子若做错了事，破坏了他对孩子的信任，也应给予重新赢得信任的机会，只是需要花时间。这样孩子就会因为拥有这份信任而十分自豪，从而不想失去这份珍贵的信任。另外，随时为孩子们挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我们不需要对孩子们长篇大论地谈我们多么负责任，而是要让他们自己把信任放在我们的肩上，即身教确实重于言教。对于纪律，必须合乎逻辑：一方面，老师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起；另一方面，对于不当行为最严厉的惩罚，不是与内容不相关的“体罚”，而是不准参加发生不当行为所进行的活动。对于榜样，正如雷夫老师所说：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”我们应懂得“对小事发火，重要议题就得不到处理”的道理，身为榜样的我们应当向学生传达好的构想，而不是当个专制的暴君，从而为孩子们打造一个坚固而友善的避风港，同时就等于给他们机会成长为充满自信又快乐的人。

4、排版合理美观、行文流畅、详略得当、有感而发。(陶行知文集主要内容)。

5、在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。

6、——由此可知，教育之“道”远重于教育之“术”。学“术”，终究只是落个皮毛，修“道”，方是不二法门。

7、    而我所带的319班刚好有一个女生从小患了小儿麻痹症，四肢不能自由灵活地活动，甚至有时和她交流都很困难，因为听不清她的话，社会上有些人对她也是指指点点的，曾经有一段时间她还有过轻生的念头。于是在学习《我的老师》时，我既要站在这位同学的角度，与之共情，不能让她太敏感，但又要帮助她成长，于是我就教育同学们，虽然海伦•凯勒身残，但她懂得珍惜自己的生命，所以志坚，才有那么大的成就。相信这堂课对她应该还是有所触动的。同时我也向同学们表明，自己会向莎莉文老师学习，争取做一名有耐心、有爱心的老师。后来，有一次学校检查学生仪表，刚好我发现她的指甲没剪，于是我拿来了指甲剪亲自为她剪。这是我第一次为别人剪指甲，这个过程虽然有点漫长，但效果很好。当时她的手在抖动(可能有生理的原因，也可能紧张)，我的手也在抖动，很担心剪到她的肉，所以我只能小心翼翼地为她一点一点地剪，这也让她感受到了老师对她的耐心与关爱，同时这对其他同学也起到了教育作用。因为从此以后，班上几个调皮的男生也开始帮助她提书包、帮她搬课桌、椅子了。我相信这应该就是《我的老师》这篇课文起到的作用吧，在语文课堂上，老师对学生产生共情，然后运用到平时的教育教学中，这样的教育意义已经超越课堂了。

8、《行知诗歌前集》上海儿童书局1935年12月初版本

9、行动的两条路线：“现在英美法意日俄的教育都注意到教劳心的人劳力，教劳力的人劳心，尤以俄国为显观。中国的教育自然也应该走这两条路线——教读书的人做工，教做工的人读书。”根据这两条路线，陶行知创立工学团。用他的话说，这是“知识分子与生产分子的合作”，“就好比是阴阳电之配合，两者配合后，就可以有很伟大的力量发生出来”。这个伟大的力量就是社会创造力。

10、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。

11、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。

12、陶行知，1891年生，原名文浚，后改知行，又改行知。安徽歙县人。毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系。后留学美国，曾师从实用主义教育家杜威处学习。回国后，任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事，推动平民教育运动，最早注意到乡村教育问题。

13、    陶行知先生的这“六大解放”思想，可以帮助我们认识当前教育“为应试而教，为应试而学”的最大危害在于扼杀了学生的个性和创造力。今天发展核心素养要求的“创新精神和实践能力”的培养，课程改革提倡的“主动参与、乐于探究以及动手能力的培养”，都与陶行知先生主张培养创新人才、开发人才创造力等教育思想不谋而合。  

14、我们要用教育的力量，叫日本人回到日本去改造日本。(《今后中华民族的使命》)

15、陶行知 ( 1 891 -1 94 6 )是我国近代伟大的人民教育家 ,他在长期的教育实践中创造出独树一帜的“生活教育理论” ,内容系统而完整、博大而精深。创造教育思想 ,作为陶行知生活教育理论体系宝库中的精髓更是富有开拓创新及卓识远见的。

16、书，小小的纸墨空间里蕴藏着大千世界。每次阅读，都是我们从已知世界到未知世界的一次感动、惊喜、神奇的旅行。

17、    这里的“家”指的是老师、课堂以及学校。这一部分阐述了学生所具备的情感与思想对其行为的影响，即强调先有德育，才有更有效的教学。

18、《教学做合一讨论集》上海儿童书局1932年10月初版本

19、   “手脑相长”的内容(书中是这样写的)：人生两个宝，双手和大脑，用脑不用手，快要被打倒，用手不用脑，饭也吃不饱；手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！

20、    悦读、悦品、悦享，三悦书屋让书香飘满成长的天空。

21、在我十岁的时候，我第一次知道了陶行知。到现在都还记得，那本书封皮上写的那句：“捧着一颗心来，不带半根草去。”当时还不是很理解，“捧着一颗心”，对于别人都倾其所有了，为什么会有“不带半根草去”的心态，付出都不求回报的吗？什么人能做到这样无私呢？在这个“天下攘攘，皆为利往”的年代，还会有像陶行知一样无私奉献的人吗？这些疑问一直存在我的心里。直到十几年后，我成为了一名老师，再次读了《陶行知文集》，我的心里似乎有了答案，也有了更深刻的体会。

22、首先，用爱心去对待学生，传递给学生一份爱心。“捧着一颗心来，不带半根草去”体现了真挚的师爱。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，给我很大的启示：我们也要像陶先生那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，他们可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。教师不能凭个人好恶来判断一个学生，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。作为教师，对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护。即老师想到的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。教师要做学生的“亲人、朋友和导师”关心学生的每一个部分。当然，爱里有严，爱里有教育。陶先生为学生竭力改善生活条件时，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。作为现代的教师，更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱；多灌输一点理想、道德、情操；多一份理智和引导，这样学生在承受师爱的过程种找到前进的路，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国，心中充满爱。