心累的句子 > 句子大全 > 李鸿章待人深思的名句精选68句集锦
李鸿章待人深思的名句
1、 2021年6月7日
2、范增不能像诸葛亮一样,隆中一对,茅庐未出而三分天下,使项羽拳拳服膺其雄才伟略。而是仅凭小聪明,用虚妄的望气之说,激怒项羽,身为谋士,不重人谋重鬼神,难怪项王会轻信刘邦卑辞巧语而改变主意。他的小聪明,还体现在自作主张。鸿门宴上,在项王默然不应时,他私自授意项庄刺杀刘邦。这和矫诏有何区别?令出私门,乾纲独断,以亚父身份,视君王为傀儡,不仅不智,而且是愚而自用。
3、(1)抚 (2)反 (3)愠
4、(1)园林等风景区中的廊、亭、桥各有怎样的作用?它们在形式上有什么共同特点?(李鸿章待人深思的名句)。
5、“克勤于邦,克俭于家”,这是祖先留下的古训。(李鸿章待人深思的名句)。
6、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
7、③一般人对于种在盆子里的花草树木,统称为盆景,其实是有分别的。
8、(示例一)在介绍亭时,以北京景山五亭、苏州拙政园的扇面亭为例,具体说明了亭在园林等风景区中的“点景”与“引景”作用,增强了文章的说服力。
9、以某种资料为蓝本进行考前复习,是十分必要的。目前,可供选择的资料很多,我们应本着切合我省中考实际、实用性和操作性很强、宜精不宜多等原则进行选择。《中考新评价》是你不错的选择。
10、苦难是一杯烈酒,入喉辛辣灼痛,然而美丽的灵魂却可以将其稀释,稀释得甘醇绵长、回味无穷,令人自心底生出愉悦来。
11、文中“茫肯堂”应为范肯堂,即范当世,初名铸,字铜士、无错,号肯堂、伯子,近代著名诗人。范氏曾被李鸿章延请为府上当家庭教师,比较熟知李鸿章,彼此情谊颇深。
12、另外值得注意的是,现代文阅读第二篇选文选用了我国著名语言学家、语文教育专家王力先生的《谈语言》,本文作为阅读材料,一方面立足于考查学生文本、文体阅读的能力素养,另一方面,可以给学生语文学习特别是语言基础知识的学习以原则性指导,很好地体现了语文的人文性与工具性相统一的特点。
13、二是:他们看到了“成由勤俭破由奢”的规律。司马光告诉子孙,“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美”。依靠他的地位和收入完全可以让你们过上奢华的生活,可是由俭入奢易,由奢入俭难,如果一天失去了官位爵禄,你们又何去何从呢?
14、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩
15、宽容不仅体现在人际交往中,也体现在公事里。在初办团练时,曾国藩手中无一勇一卒,但是他能够突破深厚的宗族观念、地域观念,敢于重用有识之士,使得好多人愿意为他忠心效劳,这些都得益于他坦荡的襟怀。知人善用,事分巨细,不苛责于人,是他对“待人以诚,宽人以恕”的最好诠释。
16、读书志在圣贤,徒非科第;为官心存君国,岂计身家。
17、不计名利,甘为配角。同学们,我从鲍叔身上学到了乐于奉献。
18、进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机。——《洪应明》
19、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——《朱熹》
20、A.姑妈是宽宏大量的人,难道还在我们小孩子身上计较不成?
21、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——《道德经》
22、十二年的谈语文学习,我们在课本中认识了许多历史人物,如烛之武、荆轲、刘邦、项羽、张良、范增、蔺相如、廉颇、苏武等,也认识了不少文学人物,如曹操、周瑜、林冲、鲁智深、王熙凤、杜十娘、祥林嫂、孔乙己等,甚至还有不少外国人物,如奥楚蔑洛夫、保尔·柯察金、于勒、玛蒂尔德、别里科夫等,无论真实的还虚构的,都引发我们许多思考和感悟。
23、只要身体没有病,心里没有忧愁,便称的上是神仙日子了。
24、与勤奋相伴,成长将五彩纷呈,青春才无怨无悔。
25、(标题点出所选语句,并提示中心论点,开门见山;开篇引用《礼记》名言,符合情境需要,反映出作者不俗的国学积淀。)
26、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——《诸葛亮》
27、江西省2019年中等学校招生考试语文试题卷
28、要求:观点鲜明,理由充分,符合文体要求,不要套作,不得抄袭,题目自拟,不少于800字。
29、试题分析:考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上,结合文章叙写的事件进行分析作答。文章中施氏的儿子在游说诸侯国君主时能看清对象,适应诸侯君主的需要;而孟氏之子却是机械地照搬别人的经验,不懂得因时而变,灵活变通,所以失败。因此说,待人处事一定要看准时机,认清对象,如果自恃本领而没有找准对象,不但不能发挥自己的特长,反而会带来严重的后果。据此理解概括作答。
30、有一篇描写英雄到大海救人的报道说:“他冒着刺骨的寒风,迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。”这是一个很费解又不准确的句子,作者在说话时绝不会这么说,这叫“故作姿态”。
31、(5)年少万兜鍪, 。《南乡子登京口北固亭有怀》辛弃疾(来源:学+科+网)
32、(4) ,柳暗花明又一村。《游山西村》陆游
33、在曾国藩的眼里,没有永远的敌对,也没有解不开的难题。当有人指出他的错误时,他深深自责,并且会立即改过。因为他雅量大度的为人,使其纵横官场几十年,声名大噪,称誉“完人”。
34、仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼。——《冯梦龙》
35、严译:夫拔地之木,长于一子之微;垂天之鹏,出于一卵之细。
36、④而且同一个窗子,从不同的角度看出去,景色都不相同。
37、 (4)文中不能出现真实的人名、校名、地名。
38、有些话本不符合书面语的要求,不准确,也不规范,但由于说习惯了,改不过来,叫什么“约定俗成”。谁“约定”的呢?恐怕总是从少数人说错开始,一直不去纠正它,变成“俗成”的吧!所以,不要把“约定俗成”拿来作语病的挡箭牌,该规范化的,能够规范化的,还是要尽量规范化。
39、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。——《洪应明》
40、(2019年)阅读下面这两首诗,完成第6~7题。
41、善欲人见不是真善,恶恐人知便是大恶。见色而起淫心,报在妻女,匿怨而施暗箭,祸延子孙。
42、 原来我俯在摊开的先生的《野草》上做了一个秋夜的梦。
43、日本的明治维新和清朝的洋务运动,在权力结构,法律教育等深层次问题上相较甚远。然而中国人在表面的繁荣下,民族主义迅速抬头,完全错估形势,一片喊杀声。
44、回到车上,大家忙着拭去鞋底的湿泥。我默默,只觉得不忍。翌晨山大的友人去机场送别,我就穿着泥鞋登机。回到高雄,我才把干土刮尽,珍藏在一只名片盒里。从此每到深夜,书房里就传出隐隐的水声。
45、读了上面的材料,你有怎样的感触与思考?请写一篇以“君子为人”为主题的演讲稿。自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
46、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。——《曾国藩》
47、文章开头简要引用材料,以两个问题总起,引人深思。主体部分以快乐源于学识和视野、源于修养和心境、源于责任和信仰架构全文,三者之间各有侧重,又互相补充,比较好地回答了开头的两个问题。在论述分论点时,用例合适,且有对现实问题的思考和观照。结尾巧妙运用比喻,阐释了苦难和快乐之间的关系。如果从更高的要求讲,文章主体的三个部分之间缺少内在的逻辑联系,使文章少了一些思辨色彩。
48、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——《白居易》
49、文章表达了作者怎样的情感?请结合文中一处细节描写具体分析。
50、C.春天到了,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。
51、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
52、曾国藩是中国历史上最有影响的人物之然而,他小时候的天赋并不高。有一天,他在家读书,对一篇文章重复朗读很多遍了,还是没有背下来。这时候,家里来了一个贼,潜伏在屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说:“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去。贼人是很聪明,至少要比曾国藩聪明,但是他只能做贼,曾国藩却成为连毛泽东都钦佩的人。
53、“一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰。”曾国藩身为朝廷大员,但每餐只有一个菜,绝不多设。而纵观中国历史,有无数先贤都给我们做了表率。从节俭力行、赐而不受的晏婴,到“一钱太守”的刘宠;从”戒奢以俭”的一代名相魏征,到”天下为公“的民主革命先行者孙中山;从广为流传请客”四菜一汤“歌谣的朱元璋,再到一件睡衣补了73次、穿了20年的伟大领袖毛主席……他们节俭的故事无一不是对“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”这句古训的有力诠释。我们应当以他们为榜样,学习节俭的优良品质。
54、在严复之前,对西学并非没有译介。在他之前,郑观应、康有为、谭嗣同等均主张学习西方政治,甚至提出了整套西方哲学思想作为变法运动的理论基础。但是中国学术的根本性缺乏正是从严复系列译著开始得以补充的,严复是通过《天演论》、《原富》、《法意》、《穆勒名学》的汉译把进化论、经验论、古典经济学和政治理论整套地译介进来的第一人,藉此开创了中国近代思想的新纪元,大开当时国人眼界,极度地满足了中国知识分子的求知欲望。严复那个时代主流思想蕴于精英阶层即士大夫,只有对这些精英的思想产生触动,使之接受西方新的思想,最终才能影响大众。所以他必须采用当时知识界喜闻乐见的文言,且最好是他们从小就接受的秦汉以前的“尔雅”文体,才能为他们所相中所重视,这才是他们眼中高贵的语言。严复译书求尔雅,一是为了入流,二是为了赢得读者。
55、(材料一)书法是中国传统艺术之是民族文化的瑰宝。研习、欣赏书法,可以增强书写的美感,增进对中国民族文化的了解和热爱,培养高雅的审美情趣。
56、下列句子没有语病的一项是( )A.一个人是否善良取决于他能用自己的爱心去包裹这个世界。
57、荷叶荷花何处好?大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里,人物更风流。
58、(解析)本题考查名著阅读和书信撰写,相比较于常见的名著推荐语、情节填空、名著人物分析等题型来说,要更加具有综合性。给出的三个专题,给出了有限的选择,学生可根据对名著的了解情况(主要人物、作者、部分内容)进行选择。注意题目要求:采用书信体,字数200字左右,收信方为名著作者,写信方即落款名应为“一位忠实的读者”。切忌出现真实的人名校名。
59、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
60、简要分析文章第4自然段的论证过程。(4分)
61、所谓写,指在译作中添写与所译部分相关的内容,《天演论·卷上》至少有202处。写的方式有承前启后式加写、引申式加写、总结式加写、同类加写等;写的功用有承上启下、反复强调、显示层次、显示逻辑、增加可读性、深化内涵、减轻读者负担、介绍背景、取便发挥等。如:
62、鱼得水逝而相望乎水,鸟乘风飞而不知有风,拾此可超物累,可以乐天机。——《洪应明》
63、“曾是卅年辛苦地”这句即可证明写的是李鸿章任直隶总督兼北洋大臣在天津近三十年的历史。
64、说呢,孩子时候的梦比就风雨里的花朵,是一一招就落的,转眼,没想竟是大人了,家乡既变得那样苍老,人事又总坎坷纷乱,闲暇少,时地复多乖离,跃马长堤的事就稀疏寥落了。可是我还是喜欢马呢:不管它是银鬃,不管它是赤兔,也不管它是泥肥骏瘦,蹄轻鬣长,我都喜欢。我喜欢刘玄德跃马过檀溪的故事,我也喜欢“泥马渡康王”的传说,即使荒诞不经吧,却都是那样神秘超逸,令人深深向往。
65、(答案)D(解析)本题考查考生的逻辑梳理能力,难度中等。③首先提出一般人对于盆景的归类过于笼统这-现象,紧接着①②⑤分别阐述了什么是盆植、盆栽和盆景,最后④中另外介绍了水石。
66、孔子的弟子陈亢问孔子的儿子伯鱼:“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗?”伯鱼回答说:“没有呀。有一次他独自站在庭堂上,我快步从庭堂里走过,他说:‘学《诗经》了吗?’我回答说:‘没有。’他说:‘不学《诗经》,就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗经》。又有一天,他又独自站在庭堂上,我快步从庭堂里走过,他说:‘学礼了吗?’我回答说:‘没有。’他说:‘不学礼就不懂得怎样立身做人。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说:“我提一个问题,得到三方面的收获,听了关于学《诗经》的启发,听了关于学礼的启发,又听了君子不偏爱自己儿子的启发。
67、欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?——《岳飞》
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