泰戈尔简介详细精选37句集锦

泰戈尔简介详细

1、的确，你们怀着浓烈的依恋之情热爱着这个世界和你们周边的物质存在，但你们的爱并没有把你们的所有物封闭在独占的墙壁之内。你们分享自己的财富，对待远亲如同贵宾，没有毫无节制地聚敛财富。这一切成为可能的唯一条件是你们不耽于物质的索取与享乐。

2、泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为印度“(A)”。

3、园丁集是泰戈尔的另一部重要的代表作之是一部“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。

4、此书可让读者真正体会到泰戈尔在印度文学史上的地位，泰戈尔堪称近代孟加拉文学乃至全印度文学的旗手。

5、嘉宾自我简介：我是广东汉子杨永祥，华南师范大学新闻传播学专业大二学生，中国高校演讲与口才协会华南师范大学分会会长，校艺术团紫荆剧社成员。广播，朗诵，话剧，音乐，书籍，篮球，游泳，是我生命的养分。

6、这对你们是多么激动人心的事情，你们属于整个人类史上最伟大的时代之又该肩负起多么重大的责任！我们透过痛苦的鲜红火光，在已经降临到我们身上、在全世界蔓延的痛楚中，模糊地感知到这个时代的伟大，然而我们还不十分清楚它具体会是什么模样。蕴含独立生命的种子并不知晓自身全部的真相。我们从萌发的叶鞘无从得知生命会以何种形式展露自己，树枝会结出怎样的果实。(泰戈尔简介详细)。

7、作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。

8、印度国歌《人民的意志》和孟加拉国国歌《金色的孟加拉》都使用了泰戈尔的诗。威尔弗雷德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深受感动，在叶芝的鼓励下，泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》译成英语，1913年他为此获得了诺贝尔文学奖。

9、请守护完美的理想，并以它作为你们的所有工作和活动的终极目标。那么，你们就能在热爱世间万物的同时不被它们伤害，你们就能建造人间的天堂，赋予万物以灵魂。

10、好在你们没有让自己一直保持丑陋的性情。我无论如何都无法相信你们会变成那样。

11、泰戈尔自亮家丑，倒使辜鸿铭省却了嘲讽之心。这时，一位记者上前恳求东方二贤合照张相。辜鸿铭用脚踢了踢手中那镂花拐杖，意味深长地看一眼泰戈尔。

12、“我有幸拜读过博士先生的两本著作。我承认，你的英文文笔确实丰富多彩，才情横溢，令人赞叹。我一方面欣赏这两部作品，同时也为博士过分使用形象化的语言、不恰当地使用隐喻感到惊异。”辜鸿铭此语一出，立时吸引了众人的听力，大伙停箸止杯，倾听高论。

13、泰戈尔见辜鸿铭沉默不语，只道他谦虚，旋又道：辜先生能巧妙地把中国的思想翻译成英语，而且能译出比汉字所表达的思想更为深邃、更为含蓄的英文，真是前无古人的盛事。

14、言下之意，是辜鸿铭给足了泰戈尔面子，一旁其他人就有些微词了。泰戈尔似乎并不计较这语言游戏，挽了年长于他的辜鸿铭胳膊，照着记者的吩咐，在前面不远处的工字厅就座了。这两位同为亚洲呐喊的东方文化代表，都是一身地道的本土服饰，却都深通西学，向西方人宣传本民族文化，只不过，一位背负着悠久的印度文明，一位背后站着尧舜禹汤、文武周公、孔子孟子。随着“咔嚓”一声，1913年度的诺贝尔文学奖得主和提名者一同摄入了历史档案。

15、　　谈泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中，他以—颗赤子之心，讴歌的是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。

16、1878年，泰戈尔按照父兄的意愿赴英国学习法律，但他很快转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专门从事文学活动。

17、他从妻子那儿获得了礼物，而她却在获得他的礼物之前就归天了。现在他唯—能够做到的，是把自己所取得的礼物，奉献给上帝：她活在人间，不断给予我—切。

18、泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的.作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。

19、中考语文名著阅读重点梳理：《红星照耀中国》含中考练习题及参考答案

20、毕业于北京大学和法国社会科学高等研究院(EHESS)，曾任职于北大西语系和法国国立东方语言文化学院，旅居法国30余年，是一位有国际视野的跨文化学者。现任《跨文化对话》丛刊特约撰稿人，《今天》文学杂志通讯编辑，元培学堂讲师。出版法文译著《雪的六月》《鬼谷子——游说的艺术》，中文译著《治理的忧思》《词语的诱惑与真实——博纳富瓦诗选》。

21、他看见母亲躺在床上，仿佛熟睡一般，没有感到特别难过。只是当他随同众人将母亲的遗体送往火葬场时，才开始明白母亲从此再也回不来，母亲所在的那个位置将永远空缺下来了。于是，一股悲痛的情绪猛然间在他心头涌起。

22、泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。

23、泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。

24、我相信现在在世界上有的是人们，他们已经听着这时期的感召。

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26、当一袭长袍、童颜银髯的泰戈尔缓步走下火车时，欢迎的人群中响起了热烈的掌声。给泰戈尔担任具体翻译和接待陪侍任务的是清华大学教授、新月社主要成员徐志摩。他用流畅的英语把在场的中国名流一一向泰戈尔作了介绍。介绍到辜鸿铭时，泰戈尔那安宁祥和的眼光忽然涌现出了少有的激动神色，紧握着辜鸿铭的手说：辜鸿铭先生，我这次来华正要拜访您呢，没想到您倒亲自屈尊来了，幸会、幸会！

27、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。

28、就在这天夜里，泰戈尔失眠了，他听到隔壁安娜的房间里姑娘翻身的声音。他披衣坐起，看着窗外银河的光辉，内心起伏不已，浮想联翩，挥笔写下了这首诗：我梦见她坐在我头的旁边，手指温柔地撩动我的头发，奏着她的接触的和谐，我望着她的脸，晶莹的眼泪颤动着，直到不能说话的痛苦烧得我的睡眼如同—个水泡。

29、20世纪前三十年，泰戈尔曾先后访问英国、美国、日本、加拿大、秘鲁、墨西哥、阿根廷、中国和苏联等国，三十年代末呼吁反抗德、意、日法西斯发动的侵略战争。1941年，泰戈尔在加尔各答祖宅与世长辞。他的作品主要是用孟加拉语写成的。

30、泰戈尔访问清华，与梁启超等人的热情邀请有关。作为讲学社的核心人物和泰戈尔访华的主要邀请人与接待者之梁启超对泰戈尔在华的行程安排细致入微，并希望借助清华的力量。3月7日，梁启超致信蹇季常，商讨泰戈尔访华住所问题时说：“独太戈尔房须别觅，真是一问题，渠不过一个月后便来，非赶紧设法不可。我想城里找适当的很难，最好是海淀，其次则香山……”并特别提出要时任清华教务长张彭春帮忙料理(丁文江，赵丰田编：《梁启超年谱长编》，上海：上海人民出版社，1983年版，第1010页)。

31、两天后，泰戈尔在清华大学演说。辜鸿铭受邀而来，但听不到一刻钟，便疾首蹙额，寻找旁人讲话：我在爱丁堡大学读书时，有位讲授——形而上学的教授，同学们给他取个外号“信口开河”——他反复地给我们讲笛卡尔那句“我思故我在”的名言，而且滔滔不绝地大讲不存在、先存在、后存在、已存在的个体等，大家都把这叫作脱离现实的演说。泰戈尔那高深的形而上学，是儒家学者、真正的中国人所不能理解的。

32、《齐德拉》是由印度史诗《摩诃婆罗多》的情节演变而成的。齐德拉是马尼浦国王唯一公主。自小被当男儿培养，虽无美貌，但英勇无敌。一天，齐德拉偶遇般度族王子阿周那并向他表白爱情，无奈爱情被拒。痛苦不已的齐德拉向爱神祈祷，换得一年美貌的恩赐。她隐瞒了自己的身份，以美貌赢得阿周那的爱情并喜结良缘。一年时间飞逝，阿周那听闻齐德拉公主保家护国的英勇壮举，流露出对齐德拉公主的仰慕之情，对“美貌”的妻子生起厌倦之情。在国难当头的时刻，齐德拉恢复自我，施展武功，救国救民。当齐德拉以真我形象再次出现在阿周那面前，阿周那感慨万千，庆幸自己的爱情终于圆满。

33、▲泰戈尔与辜鸿铭《小说月报》1924年第15卷6号 

34、中国青年学者谭云山应泰戈尔之邀赴印度国际大学教书，自此他便往来奔走于中印之间。在泰戈尔的嘱托下，他向中国各界筹款，推动印度国际大学中国学院的兴办。抗日战争到来了，他促成了印度在抗日战争中对中国的应援。谭云山不仅陪同多位领导人访问印度，反复强调了中印交往的重要性，更与季羡林、徐悲鸿等学者相谈甚欢，结下深厚情谊。见证过中印关系的蜜月期和冰点期后，晚年的谭云山远离故土久居印度，参悟了佛法的真谛。相濡以沫的发妻已然去世，谭云山毅然拒绝子女的照料，回到菩提伽耶这片他崇敬的土地，在佛法的光照下走向了生命的终结。

35、在弗兰西斯眼中，辜鸿铭是位活的百科辞典，对许多事物都有概括性的见解。他口若悬河，几乎令人插不上嘴，一场对话下来，往往是他在做长长的独白。他从未见过如此执着、如此固执己见的人。他觉得辜鸿铭那第一流的甚至是举世无双、具有概括能力的脑袋里，放射出东西方一切智慧的光芒，虽然他闪光的智慧里有着无以掩饰的缺陷，但这缺陷，连着他的强词夺理，缘于他过分的骄傲。是啊，一个真才实学的人理应拥有骄傲。在中国，哪儿有人可与辜鸿铭相提并论？那些眼下最走红的学者，也不能和他媲美。他们也许有广泛的有关中国的全面知识，而辜鸿铭却有着关于世界的全面知识。他是唯一通晓东学和西学的中国人。每次谈话，他都要从辜鸿铭那里或多或少地借来知识。

36、第四层：泰戈尔的世界观和价值观是什么？短短两句诗，实际上浓缩了泰戈尔的世界观和价值观，即泰戈尔认为什么样的人生才是有意义的。在泰戈尔看来，人的尊贵卑微，不取决于其社会地位，而在于是否有一颗爱人之心：人的能力有大有小，但哪怕只会唱歌，只要爱人，能为别人带来益处，这样的人生就是有价值的；若一心只想着自己的悲喜，自私自利，不为别人带来益处，即使位高权重，仍将孤独于世，这样的人生就是毫无价值的。这是典型的泰戈尔式的人生观和价值观，是其一生所坚持的人生态度，也是其一生坚持劝谕世人的价值观。当然，也是理解其诗歌的钥匙。