道家修行的句子经典语句精选86句集锦

道家修行的句子经典语句

1、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。(道家修行的句子经典语句)。

2、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

3、南怀瑾：所讲的是色、声都不能见道，也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了，就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则，任何的著相，都不能见得法身，所以说以色见我，以音声求我，都错了。

4、　　译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

5、莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。执手相别意如何，今日为君重作歌。

6、道教经典《太上老君说常清静经》指出：“人能常清静，天地悉皆归。”

7、解析：若见世间过，即说明自己动了心、着了相，也失了慈悲之心。

8、大意：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。

9、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。汉·严遵《道德指归论·勇敢篇》。

10、　　不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

11、这句话表述的是老子无神论的思想倾向，他认为天地是自然的存在，没有理性和感情，它的存在对自然界万事万物不会产生任何作用，因为万物在天地之间依照自身的自然规律变化发展，作为圣人——理想的统治者，应当是遵循自然规律，采取无为之治，任凭老百姓自作自息、繁衍生存，而不会采取干预的态度和措施，否定了当时思想界存在的把天地人格化的观点。

12、凡物皆始于无。三国魏·王弼《老子》一章注。

13、生活中，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？——韩美龄

14、色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。——《心经》

15、大意：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。

16、这就是中国与西洋的差异，西洋哲学注重思考，思考如何达成的具体步骤，而中国哲学则注重于“悟”，放空思考而回归到原本的反应上去。

17、有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。

18、大意：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

19、大意：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

20、―――《养性延命录》南朝梁陶宏景虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景善养性者，则治未病之病，是其义也。

21、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。《老子》七十七章。

22、　　祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

23、甚爱必大费，多藏必厚亡。《老子》四十四章。

24、   有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。

25、修行也会像考试一样，人上学都想上大学，而且想上好的名牌大学。

26、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。

27、大意：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。

28、天道不像世间规定，花点钱就可以买通关系。“天地不仁，以万物为刍狗”，天道是无私的，没有任何通融余地，所有生命，一视同仁。天网恢恢，疏而不漏，所有生命都无法逃脱。如果通不过考核，也让你圆满，进入法界，那整个法界都会被你污染，这是绝对不可以的。

29、―――谚语千保健，万保健，乐观方才是关键。―――谚语一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。

30、生活不能游戏人生，否则就会一事无成;生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。

31、想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！

32、企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。

33、大意：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

34、出自《慧命经集·正道工夫直论第十一》。(译文)温养道胎时不要特意相助也不要刻意忘记，不要死气沉沉也不要执意关照。

35、养神惜气以持盈，喜坠阳兮怒损阴。两目内明驯虎尾，朦朦双耳听黄庭。

36、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

37、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

38、度德而处之，量力而行之。——《春秋·左传》

39、何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。

40、安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

41、修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福;借宽容别人淡化痛苦。

42、第二洞天：委羽山洞，号“大有空明天”，位于浙江黄岩区的委羽山；

43、10俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

44、左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。

45、事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。

46、人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种智慧，而笑而不语是一种豁达。

47、　　凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。

48、脸上的高兴他人看获得，心里的痛又有谁能觉得到。

49、无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

50、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

51、解析：禅家的真谛便是——自性本清净，只待明心见性。

52、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。——《金刚经》

53、先秦各学派中，道家虽然没有儒家和墨家有那么多的门徒，但随着历史的发展，道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。

54、式古吾畏友，被命按邮传。来归自濠梁，访我出诗卷。

55、大意：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。

56、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。——《庄子·养生主》

57、什么都可以丢，但不能丢脸;什么都可以再来，唯独生命不能再来;什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去;什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。

58、众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很

59、幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。谁解长生似我哉，炼成真气在三台。

60、雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。

61、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

62、世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。

63、虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽

64、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

65、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

66、大意：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。

67、大意：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。

68、佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。

69、日月暗扶君甲子，乾坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。

70、有一物，哪里会染上什么尘埃？菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思

71、一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。世上何人会此言，休将名利挂心田。

72、妙要能生觉本体，勤心到处自如然。公卿虽贵不曾酬，说著仙乡便去游。

73、无念为宗，无相为体，无住为本。——《六祖坛经》

74、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》

75、难的事情，从简单的做起。天下大事，必作于细是一个汉语词汇，意思是天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。出自(春秋)老子《道德经·第六十三章》。

76、佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

77、3：圣人之道，为而不争。老子的不争之道，就是告诉人们该争时要争，不该争时不争，现在有的人 事事必争，无形中导致了心理高压，所以对事业的成败及身体的健康都会有很大的影响。人的一生 要须知要做的事很多，策划好自己何时加何事，何时减何事，理应得到的就增加，不能求到的就坚 决减掉。这样才能保护心态好。

78、以前小的时候在意的东西太多了，现在突然顿悟人生中重要的东西就那么些。应该把更多的精力放在重要的人身上！

79、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

80、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

81、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(六祖示法诗)

82、听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从，三思而行的是智者。

83、大意：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定会先使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

84、有一修行法，不用问师传。教君只是，饥来吃饭困来眠。何必移精运气，也莫行功打坐，但去净心田。终日无思虑，便是活神仙。

85、人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。