朱柏庐治家格言翻译精选43句集锦

朱柏庐治家格言翻译

1、人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。(朱柏庐治家格言翻译)。

2、　　(原文)：乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。

3、(解读)：这是告诫子弟要知足，要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当时，昆山一带连年灾荒，不是旱灾，就是水涝，有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现，现今食堂的语录牌上经常引用。

4、待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。

5、明清是家训著述的繁盛时期，而朱用纯的《治家格言》便是这一时期的一篇具有代表性的名作。虽然全篇只有五百多字，但由于选裁精当，意赅语浅，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，流传甚广。

6、　　(原文)：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

7、译文：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

8、肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

9、　　(原文)：善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。

10、帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。

11、器具质而洁，瓦缶胜金钰；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

12、(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。

13、　　(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

14、朱柏庐《治家格言》是我国古代一部著名的格言体家训，也是继《颜氏家训》之后传播最广、影响最大的一部家训，并成为与《三字经》《百家姓》等齐名的蒙学课本。清人严可均指出：“其最传者《治家格言》，江淮以南皆悬之壁，称‘朱子家训’，盖尊之若考亭(朱熹)焉。”戴翊清则评价说：“柏庐先生《治家格言》久传海内，妇孺皆知，固‘六经’、‘四书’并存不朽。”因此，系统梳理和探究《治家格言》的传播与接受，对于中国传统家训的传承、发展与创新等，可以提供有益的借鉴。

15、　　(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生欣幸心。

16、(原文)：居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。

17、　　(解读)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。

18、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。

19、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

20、(译文):对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

21、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

22、此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。

23、　　解读):世界是所有的文明，只有我们中华文明绵延数千年没有间断过，原因有很多，其中一条便是对祖宗的崇拜。中国人心中没有上帝，但是却有祖先。对祖宗的崇拜便是对血缘的认同，便是民族的凝聚力。也许在你的眼中你觉得你的子孙非常愚笨，但是作为他们的长辈你不能不要求他们去仔细品读儒家的经典著作。这是做人的基本准则也是育人的基本要求，所谓知书明礼。推广到现在就是你的子女虽然先天的条件不足，但是你仍然要让他们接受好的教育。

24、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

25、译文：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。 

26、兄弟叔侄，须分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

27、　　(解读)：家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，最终对家庭没有好处;待人接物，话不能过多，以免说话多了，必然会顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦

28、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

29、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

30、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；

31、摘要：《治家格言》是清初学者朱用纯编写的一部格言体家训,由于内容贴近日常生活,语言表达生动活泼,深受人们喜爱。自问世后就不断被传抄刊刻,各种注解本、插图本、翻译本层出不穷,以《治家格言》为主题的书法、绘画、雕刻等作品也屡屡出现,产生了广泛而深远的社会影响,以至于后世许多人将其作为治家、教子、处世的圭臬,并借鉴其形式创作了许多具有时代特色的《新治家格言》,甚至形成了一种特殊的《治家格言》文体。   

32、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。

33、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。

34、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。

35、译文：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ 

36、《治家格言》的作者是清初著名的理学家、教育家朱用纯，字致江苏昆山人，其父朱集璜为明末贡生，在当地以授徒为业，教授弟子数百人。后清兵南下围攻昆山，朱集璜率众弟子守城，城破后投河自尽。为了缅怀父亲，朱用纯便取“二十四孝”中的王裒庐墓攀柏之义，自号柏庐，以明其遗民之志。而巨大的社会和家庭变故也使朱家陷入了前所未有的困境，作为家中的长子，朱用纯不得不放弃追求功名，承担起养家糊口和教育子弟的责任，“上奉母陶孺人，下抚弟妹”。并特地撰写了《治家格言》这一脍炙人口的家训名篇。

37、珍藏：那些我们似曾相识的答案，快给孩子收下来~

38、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

39、译文：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。 

40、黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。

41、做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真正的恶人。

42、凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来掘井。