遒劲造句精选9句集锦

遒劲造句

1、靠书法混日子当营生，就不得不把大部分的时间和精力用在人磨墨、墨磨人上。若把书法说成是为自己谋求生存、读书才是享受生活，这显然是对自己安身立命的书法的不公和不恭。作为生活在高信息快节奏这么个浮躁时代而又缺乏定力的书法家，阅读时间有限，自然也就把重点放在与书法的书写文体相吻合的古代文学经典上。在实际阅读的少之又少的五四时期以后的当代文学作品中，作家诗人朋友们便只能是寥寥无几的五位，这其中当然就有兴舟兄。

2、生：我认为他们留下的是刚正不阿的坚贞不屈的精神。

3、　　总之，诗是一种集中反映社会生活的文学形式，它饱含着丰富的情感。“感动写作”解放了诗歌的人性，达到了情感的飞翔，在美的本质中，完成诗歌的使命，完成诗人的使命。

4、　　海啸在《感动写作：21世纪中国诗歌的绝对良心》一文中写道：“诗歌是自由的，无论是表现手法还是对于语言的向心和运用，同时又是极具秘密化的个体劳动。诗歌是堡垒，是人类隐私的监护者之一；但她又是敞开的，是一种公从的艺术形式。作为“公众艺术”存在的诗歌，当然要充分考虑阅读者的感受。”因此，诗歌是开放性的，不仅是词语的开放，而且也是感情的开放。只有这样，读者和社会才能“感受到诗歌的美，感觉到可以获取的感动和力量(海啸)”。

5、《张迁碑》又称“张公方碑”，碑额题“汉故谷城长荡阴令张君表颂”，东汉灵帝中平三年(186)二月上旬韦萌等立，孙兴刊。此碑明朝初年出土于山东东平州东阿县，不久即转移到东平州学保护，1965年移置山东泰安岱庙，保存至今。碑高二百六十七厘米，宽一百零七厘米，圆首，顶部及两侧皆刻蟠龙，碑阴碑阳皆刻文字。碑阳隶书十五行，行四十二字。碑额二行，篆书十二字。碑阴刻题名三列，上二列各十九行，下列三行，计四十一人。(遒劲造句)。

6、今选用宝玥斋藏乾隆间拓本，二册装，十行末“由此获免”之“获”字仅右上角稍损，十一行“遂与设支部落二千账来归”之“支”字完好，十七行“勋劳楙于王室”之“勋”字右旁部微损。拓本中钤有“刘嘉桢印”“津门刘氏鉴藏墨本”“嘉桢珍赏”等章，此人生卒年不详，然旧拓多见其鉴赏印记。此拓墨色浓淡适宜，捶拓精善，且装裱细致。

7、整个村落是以近血缘聚居所形成的井然有序的若干建筑组群，既有古典风范的民居，也有宏伟壮观的宗祠、幽雅别致的庙宇，还有功能各异的文化建筑，比如纪念性楼堂、文馆、戏台、牌坊，以及店铺、水井、桥梁、古墓、古塔遗址等。和江南大多数明清建筑一样，古村的单栋建筑都讲究有几进，第一进大多都有一个天井，周围是房间。天井的檐子南高北低，以借助南风吹拂掉屋子里的尘土。受儒家理学等级观念的影响，古村的房屋建筑体量相差不大，但建筑风格却迥然各异，殿宇廊庑各有千秋。我们走进“文馆”、“进士第”等屋内四处张望，但见绘檐画栋，飞红落紫；诗刻字镌，匠心独运；厅堂照壁，缕金溢彩。宽大的金匾高悬门首，上下两联呼应；题额凸显厅前，左右木雕相互衔接。大门口盘有石狮，尊尊昂首对坐；窗棂上刻有槅扇，幅幅典出有据。若是古文物、古建筑专家到此，定会如痴如醉，相见眼晚；既便普通游客到此，也会眼花缭乱，心旷神怡。

8、　　在此诗歌中，意象的组合，联绵紧密，深刻而凝重。这些意象经过梳理，呈现出两个系列。"伤口""伤疤""残片"构成一组，产生的反馈情感是"苦痛""压力""疼痛"它们是辅助性的暗色意象，作为一组意象的参照物出现。另一组由"火焰""生命"，其情感指向"燃烧""微笑""灼热"。这两组意象的内在质素彼此关联、排斥、否定。"散落在受伤的微笑里""埋藏了被打湿的话语"它们的对比性叠加，诞生了一组奇特的视觉和弦，使意象序列在两种相互背逆，两种情感的异想变换中呈非均匀，不和谐状态，形成一曲令人惊怵的背景音乐。"苦痛弥漫在空气中，一股涩涩的味道/充满压力，断裂出岁月的残片/散落在受伤的微笑里"，暗示出一种精神内核的撕裂与重构，一种生命秩序的断裂与感悟，意味着生命对苦难与死亡的超越，理想对现实的升华："进入灵魂的空旷//在沉重中迷失和消沉/揭开生命渍迹下掩蔽的一道伤疤"。这是一个何等通脱超逸的精神境界。