关于道德高尚的名言精选67句集锦

关于道德高尚的名言

1、　　一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

2、俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。(英国谚语)

3、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙　　

4、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

5、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

6、己欲立而立人，己欲达而达人：自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。

7、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

8、(解读)百姓是国家的根本，用于劝诫统治者。出自《尚书·五子之歌》。夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》:"皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。"中康起兵恢复了夏国。(关于道德高尚的名言)。

9、吾尝整日不食，终夜不寝，以思，无利，比不上学也。

10、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。

11、 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲，春秋政治家

12、出自《世说新语·贤媛》。(解读)温良恭俭让的人，是以道德为根本的。

13、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

14、译文：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。

15、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

16、杀身成仁：为正义而牺牲生命。后来泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

17、　　乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》

18、　　格言大意：终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。

19、不傲才以骄人,不以宠而作威。 不倚仗自己的才华而在别人面前表现出骄傲的神情,不能因为自己受宠就到部下那里作威作 福。

20、　　 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

21、论希望         论思想       论世界

22、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

23、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

24、出自《国策》。(解读)道德不忠厚的人，不可以驱使人民。

25、　　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

26、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

27、　　慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

28、译文：有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来，强调了能够认识到错误，知道羞耻，也是一种勇敢。

29、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。——纪伯伦

30、   (1)郑观应对西方富强原因进行分析得出，不在船坚炮利，而在西方的议院制度。(2)设议院也就是实行君主立宪制，是国家富强的根本途径。出自郑观应《盛世危言议院上》

31、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼

32、羞涩是惧怕或担心侮辱的心态，这类心态能够 阻拦人没去犯一些卑劣的个人行为。

33、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧　　

34、(解读)出自2016年4月15日习近平在首个全民国家安全教育日之际作出重要指示。他强调，国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望。实现中华民族伟大复兴的中国梦，保证人民安居乐业，国家安全是头等大事。

35、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。 歌德

36、　　格言大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。

37、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

38、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪　　

39、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒

40、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。

41、德可以分为两种。一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

42、出自《谷梁传·僖公十五年》。德之高尚者，怀有一颗赤诚之心，待人也好，接物也罢，一个有修养的大学生更加让人感到亲近。

43、(解读)出处 孙中山 建国方略之三　《民权初步·社会建设》。民权初步，孙中山为了要实现民权主义，特别重视议事法则。是《建国方略》三书之一。

44、 知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。 普良尼施尼柯夫，前苏联农业化学家

45、15)壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

46、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德

47、我们的力量其实超过我们的意愿，而我们却经常自我辩解说：某些事情是不可能的。

48、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌　　

49、(解读)出自《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

50、(解读)出自2009年7月11日《人民日报》社论。在处置乌鲁木齐5事件上。中共中央政治局常委对维护新疆社会稳定工作作出重要的部署，人心思定谋发展，人心思治求幸福。这是民心所向，不可违逆。此后习近平总书记在多个场合继续阐明这一民族团结发展的论断。解释：人民向往安定的生活谋划发展，百姓思考怎么治理得到幸福。

51、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 ——托马斯·曼

52、忠诚老实就会聪明，虚夸不实就会糊涂。真正的精明是厚道。讲诚信，追求共赢，才是大赢。只有心底坦诚，心存良善，心存宽厚，放大人生的格局和气度，你的人生才会实现可持续发展，才会走得更远，飞得更高。

53、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫

54、沒有感情，社会道德便会变为枯燥乏味的空谈，只有塑造出伪善。

55、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

56、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

57、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

58、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若

59、(解读)纵览历史风云，细细品味历代王朝兴衰，我们惊奇地发现：历代王朝创造繁荣的过程极为相似，其衰亡也经历了惊人相似的轨迹。

60、(解读)出自郑观应《盛世危言》郑观应编成于公元1894年(光绪二十年)。全书贯穿着"富强救国"的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，在当时是给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。

61、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温

62、懂得如何启发，是教人的一大艺术。 阿米尔，印度尼西亚诗人

63、(解读)出自清·朱柏庐《朱子治家格言》。释义：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

64、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

65、(解读)出自《韩非子·有度》说明依法治国的重要性。没有一直强的国家，没有一直弱的国家，严格执行法度的就会成为强国，反之就是弱国。法律是一个国家内部规范，必须严格执行，不容亵渎。

66、　　格言大意：谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。这句话表明，犯了错误并不可怕，只要能够认识和改正错误，就能从中获得长进。