心累的句子 > 句子大全 > 孟子名言感悟100字精选70句集锦
孟子名言感悟100字
1、恭者不侮人,俭者不夺人。——《孟子.离娄上》
2、 投稿作品须由孟子的名言名句、译文和感悟三部分组成;
3、简评:人最大的毛病,往往是自以为是,好为人师,总愿意给别人讲道理,却不能虚心接受别人的意见。
4、对于个人来说,如果能修养仁德,他就能使天下人心服口服;对国家来说,奉行仁政,对内对外都能成功治理。孟子讲的治国之道是要统治者努力推行仁政,以德治国,反对刑罚杀戮。
5、大意:没有圆规与尺子,那么就画不出标准的方形与圆形。
6、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。
7、一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人能够阻挡。
8、曰:「挟太山以超北海,语人曰:『我不能。』是诚不能也,为长者折枝语人曰:『我不能。』是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。
9、不违农时,谷不可胜食也;数罟(gu)不入洿(wu)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
10、孟子对曰:「有人不得,则非其上矣。不得而非上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。
11、(9)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
12、我认为,不朗诵——大声朗诵,无法感受到《孟子》那种如决江河、沛然莫之能御也的气势。
13、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子尽心上》。
14、每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子.告子上》
16、儒家仁爱的推广在精神上和形式上都是有前后顺序的,大概儒家认为:只要每个人都做到“老吾老”、“幼吾幼”;天下就和谐了。如果还存在“老无所养,幼无所依”的现象,儒家的门徒就应该把仁爱推广出去,尽自己所能救济“鳏寡孤独”四种社会弱势群体了。当然,即使非我们血亲老幼,当他们不便时,也得及时伸出援助之手,做到“老有所安,少有所怀”了。
17、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
18、简评:天行健,君子以自强不息。凡是自暴自弃的人,就不要和他交流了,也不要与他共事。
19、神洗泡泡……轻松除油渍、血渍、水果渍,清洁更轻松
20、(感悟)虽然有千辛万苦、千难万阻,哪怕我只是莹虫之光,结局是粉身碎骨,身败名裂,依然在所不辞、初心不改。
21、尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。
22、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
23、食而弗爱,豕交之也;爱而不敬,兽畜之也。——《孟子.尽心上》
24、天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
25、做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。
26、所以孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”但儒家也反复强调:要去爱别人,先学会爱自己。过自尊自信自强的人生。只有这样,我们的爱才有力量,才有感染力。
27、出自战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。去森林中砍伐木材,要注重时节,这样就会有砍不完的木材。
28、有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。——《孟子.尽心下》
29、爱之物语洗衣液……礼盒、天然椰子油生产,4种香薰省去香水钱
30、感悟:梦想是要有的,万一实现了呢!事实与经验告诉我们,一个没有理想的人必定是一个庸碌无为的人,他一生必将安于现状,不敢去拼搏,然后白白度过一生,成功将与他无缘。
31、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子·告子上》
32、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
33、(译文)生命是我想要的,正义也是我想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取正义了。
34、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
35、 基于这个思想,就出现了:“水能载舟,亦能覆舟”的警训了。时时刻刻告诫执政者,要“以民为本”。孟子的这个思想,后世读书人,发挥到了极致,如北宋范仲淹《岳阳楼记》中的名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这个思想就是孟子思想的升级版本。范仲淹不仅仅是“与民同忧乐”,而是“先民忧后民乐”了。有意思的是,佛家也有一位这样的忧民者,这位菩萨就是地藏王。他发过一个宏大誓愿:“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”
36、(感悟)能抵住诱惑,捱得住贫穷,不畏惧强权的人,才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
37、(译文)常怀忧患之心,才能生存下来;沉溺于安乐之中的,常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
38、(译文)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。
39、大意:假如人没有理想,那么将与禽兽没有区别。
40、简评:君子知道天理中有一定的规矩,是毫发不可逾越的,所以他的思想言行,都是遵循天道规律而发的。所谓“尽人事以听天命”,一切吉凶祸福,等待上天的安排就好了,而不会洋洋自得或者怨天尤人。
41、但大多数情况下的现实是,天子都喜欢:“好臣所教,而不好臣其所受教。”这就是人之常情,也是人性劣根之所在。没有几个人有这样的包容心,大多数领导者都喜欢任用能力比自己差的人。因为这样下属好管理,好控制,会听话。大企业病就是这么来的,每一层的能力都比上一层差,整个组织就几个上层精英在疲于操劳。可想而知这样的企业效率何在?刘邦就很聪明,用的人基本比自己都厉害。尤其是“汉初三杰”,张良,萧何,韩信三人在中国几千年的历史上都属于顶级人才。
42、感悟:当我们从新闻上得知消防员为救他人而舍弃了自己的生命,我们就不难理解这句话。
43、 原始儒家有很多可贵的思想,比如孟子的另一句话:“天视自我民视,天听自我民听。”很明显,孟子认为所谓禅让不过是一种形式,关键是是继承人有没有这个德行和能力来治理国家,如果没有这个资格治理天下,百姓就可以让他下台,换一个合理的君王来治理。那么怎么证明此君王是否适合做君王呢?只有一条标准:老百姓的支持与否。因为老百姓就是天,天就是老百姓。
44、君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。
45、感悟:如果我们在生活上,与人发生争执,一味地用自己的优势压制别人,只会将矛盾越积越深,到头来发生不可挽回的后果。所以我们在处理这些事的时候,应当将心比心,学习宽容,和颜悦色地与人协调。
46、浅释几句,居住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的位置上,行走在天下最广阔的道路上。
47、(15)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
48、天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。——《孟子.尽心上》
49、我对于《孟子》真的感情很深很特别,特别之处在于,《论语》、《传习录》我是通过看书的方式进入的,而《孟子》我是朗诵着进入的。
50、一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。
51、感悟:诚然,对自己的亲人不可能与对待别人一样,但是如果我们能体会别人对亲人的感情,就像自己对待亲人的那份感情一样(推己及人),那么还会有“扶不起”的社会悲剧吗?
52、劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子.滕文公上》
53、(译文)不得志的时候就要管好自己,保持自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
54、贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死。
55、(12)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
56、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
57、怎样理解孟子的“立天下之正位,行天下之大道”。
58、只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。
59、出自《孟子·尽心上》。有羞耻之心的人,能够以较高的标准要求自己,遇事沉着冷静,从不会陷入浮躁和莽撞之中,他们的心灵纯净而高雅,绝不会沉醉在自鸣得意之中,哪怕诱惑就在眼前,也能以理智的态度作出准确的判断。
60、感悟:孟鑫超市十亩园店地处青龙桥南,护城河畔,这里是老济南人的聚集地,爱人敬人,这是老济南人热情好客,乐于助人的真实写照。作为周边相对较大的生鲜超市,十亩园店无论是商品食材的新鲜度、实惠性,还是超市工作人员以礼待人、尊重顾客,服务居民的初心,都饱含着对这片居民深深的感情,“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,十亩园店每天的顾客川流不息,这也是生活在附近的老济南人给予孟鑫十亩园店深深地信任和关怀。
61、子比而同之,是乱天下也。巨屦小屦同贾,人岂为之哉?
62、感悟:如果想要别人尊重自己,那么得先自己尊重自己,即重视和懂得去维护自己的尊严。
63、自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。
64、鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。
65、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
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67、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
68、感悟:榜样的力量是无穷的。每当我们读伟人的传记,总能给我们一种巨大的激励和引导,他们是我们人生中的一座灯塔。
69、我有时候读《孟子》,会被他的自信所触动,孟子讲:“说大人,则藐之,勿视其巍巍然。堂高数仞,榱题数尺,我得志,弗为也。食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志,弗为也。在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制也。吾何畏彼哉?”孟子为何在权贵面前那么自信呢?因为他认为自己的品德修养远胜很多在高位者,所以藐视他们。他认为在自己所处的乱世,要拯救这个社会,唯有自己。遂发出响彻千古的豪言壮志:当今之世,舍我其谁!
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