希特勒的自律性有多强精选94句集锦

希特勒的自律性有多强

1、而当你把自律这个工具当作了最终的人生目标时，其实就是本末倒置，只会让自己更痛苦。

2、有了支付宝，你觉得现实多美好啊。当六十年代先锋派艺术家在文化衫上打出“IShop，thereforeIam”，那是有革命性的。当然现在你每个人都可以穿一个“我买故我在”的文化衫啊。但那个时候他们把笛卡尔的“我思故我在”改写为“我买故我在”，那是有革命性的，让你认识到现实的无法忍受：购物已经取代了思考，是可忍孰不可忍。可是现在穿文化衫，Ishop，thereforeIam，它的意思反过来了，“我购故我在”，你还觉得你很爽呢，很幸福呢，对吧。艺术要救赎，就是要让人意识到现实的无法忍受。这样你才能置之死地而后生。才有可能产生革命念头。这就是阿多诺理解的艺术的救赎。

3、在希特勒的雄伟计划中，每个德国家庭都该有辆汽车。

4、这种文化具有其他活动环境的机制。宗亲文化中具有群体教育、文艺(埶)、宣传、防卫、攻击等群体机制。在历史长河中，宗亲文化这一初级群体，逐步成为社会和国家更大集体的基层体制，形成个人集体意志力初步释放与形成的外环境。(希特勒的自律性有多强)。

5、当人们善于运用这一有益的力量时，就会产生决心而指导行为；而人有决心就说明意志力在起作用。人的心理功能或身体器官对决心的服从，正说明了意志力存在的巨大力量。

6、所以，我们寻求自律认知突围的第一件事，是暂且把自律这件事放下，从更长远的生命维度来思考我们的人生。

7、如果你非常自律地努力工作赚钱，以至于都没有时间陪伴家人，可能会有什么结果？

8、　　注重行业增长的潜力，就是我前面讲的，长长的雪道；(希特勒的自律性有多强)。

9、对于本雅明在论证灵韵时提到的“‘专注凝神’地欣赏艺术品变成了一种‘消遣’式的欣赏”，阿多诺则认为电影院里的观众绝对不是分神的。我们说，今天在电影院里看好莱坞电影时，你也绝对不是分神的，而是凝神专注。阿多诺从这个分论点上去反驳本雅明。对此，他具体讲到了卓别林的一些电影，当然不是在这封信，而是在别的地方讲到了《大独裁者》所谓的“对希特勒的讽刺。”阿多诺认为，卓别林用那样一种方式去讽刺希特勒，其实观众发出的笑声和希特勒所要唤起的极权主义是吻合的。只不过笑的对象不同。当然，观众也可以去笑资产阶级之类，但它本质上还是极权主义的。用弗洛伊德的话说是“虐待狂”。“康德即萨德”这是启蒙辩证法的一个主题。就是说理性其实有一种“施虐受虐狂”的东西。既然电影院的笑声不是革命的，而是反革命的——那么本雅明的希望就落空了。因为他期待集体观影能够唤起的是一种无产阶级的阶级意识，一种革命意识。

10、我相信你们是能最终走到一起的，因为你并没有提出其他针对他第一和第二诉求不满意的地方。

11、我们都知道，让一个烟民戒烟是一件十分困难的事情。希特勒在早年也是有一段吸烟历史的。然而之后希特勒认为烟草是罪恶之源，如果长期吸烟的话会对自己的身体造成很大的害处，这对自己和德国都是一件坏事。因此希特勒带头戒烟。在第二次世界大战期间，希特勒是世界上唯一一个不抽烟的大国领导人。甚至有戏言说，西方战场就是三个老烟枪联手打一个不抽烟的人。

12、让人不可思议的是，希特勒并没有放空炮，他实现了对德国人的承诺！希特勒刚刚上台的1932年，德国的失业率为8%，失业人数高达600万。随后到了1933年，德国的失业率降到26%。此后的德国经济年年上涨，失业率一路降低，到1939年德国的失业率降到了1%，德国6600万人过上了好日子。此时的德国，保持了年均20%的经济增长速度，从一个财政赤字和失业率世界最高、经济濒临破产的国家变成世界名列前茅的顶级经济强国，创造了世界经济史上的奇迹。国际上，德国一举洗刷一战败后的耻辱，不仅废除了《凡尔赛和约》中的德国兵役制，大力扩充陆海军人数，研发坦克和潜艇，而且收回了失地，扩展了领土，点燃了德国民众的极端爱国主义激情，成功地把全德国人民绑上了法西斯主义侵略扩张的战车。德国的发展举世瞩目，希特勒的个人声望登峰造极。二战后的德国被战争摧毁，千疮百孔，皆是希特勒发动战争所赐所谓其兴也勃其亡也忽，被希特勒带上峰顶的德国转眼间就被自己的狂妄打回谷底，承受了远比一战更为惨烈的惩罚。

13、找对象，最重要的是感情谈得来、性格符合、人品、身体健康、婚姻状况适合，还有生活习惯、抽烟喝酒、变态怪癖等相符合或者能容忍，甚至家族民族、礼仪风俗、门当户对等，比如有神论无神论、迷信不迷信、三观，这关乎未来大半辈子，不是简单的加减法。

14、这一事实提示我们，正确地认识和引导这一基因的释放，对于我们克服前进路上的诸多障碍，实现中华民族伟大复兴具有非常重要的意义。

15、中国之所以能够取得这样的成就，原因是多方面的，其中在应对疫情的过程中，中华民族文化基因中的集体意志力在一定程度上得以激活和发挥，是一个重要因素。

16、比如，高效的执行需要打造明确而令人信服的高清目标，而不仅仅是大致的愿景；

17、1936年3月30日他下令在瓦塞堡街为爱娃·布劳恩建造一栋房子，房子非常普通，和周边房子没有任何区别。

18、可能是你实现了财务自由，但却失去了你最爱的家人。

19、希特勒和陆军总司令部的分歧并没能得到消除，这一分歧贯穿于德军“巴巴罗萨行动”的整个过程，甚至在计划中都没能明确主攻方向到底在哪里，只是明确了必须首先占领列宁格勒以解放出北方集团军群。不过希特勒同意了大大加强中央集团军群的主张，这相当于默认了陆军总司令部的将战略重点放在莫斯科方向上的观点，不过这只是暂时的，很快随着战事的发展，希特勒再度将目光转向了南方地区。南方集团军群没能在最初阶段取得决定性的突破，故而使推进迅速的中央集团军群逐渐暴露出危险侧翼，希特勒找到了更改原作战计划的军事理由，不顾陆军总司令部的强烈反对，中止了中央集团军群的进攻行动，转而和南方集团军群在南方进行一场大规模的会战，即基辅会战，这场会战在战役上取得了巨大的胜利，希特勒自认为是他的功劳，这证明了他一贯坚持的战争经济原则的重要性。

20、其实这个“为艺术而艺术”是怎么出来的？恰恰就是因为艺术商业化后，那些艺术家要跟这种东西对抗，所以才提出“为艺术而艺术”。所以，这个分裂的始作俑者其实是大众艺术，是文化工业。而本雅明居然还寄希望于这样一个大众艺术，这无异于陷入沼泽后的挣扎——越挣扎陷得越深。现在问题是艺术成了商品，要卖钱，那么不卖钱的东西自然就被排斥了。而在这样一个文化的状况下，知识分子只能跟他对抗。因为我做出来的艺术我觉得是艺术啊，但你们都不要，你们都不买，那怎么办呢，那就搞一些你们不要的东西，搞一些你们谁也看不懂的东西。当然这些情况是阿多诺那个时代发生的。到了后来美国的抽象表现主义和后现代艺术则是另一回事。就是说，知识分子怎么抵抗艺术的物化？他们要捍卫艺术的纯洁性嘛。但是连这种东西后来都被市场收编了。这个事情就糟糕到超出了阿多诺的估计，毕竟阿多诺还觉得像普鲁斯特、卡夫卡、乔伊斯、贝克特、勋伯格……那些人的艺术还是有希望的。

21、麦当娜就是著名的雷声恐惧症患者，通常雷声恐惧症患者也害怕闪电。

22、第一种是精神疾病性质焦虑症，第二种是现实焦虑，第三种是神经质性的焦虑。

23、希特勒在一无是处的时候，总结了政d必须与群众运动结合，必须掌握在群众中进行宣传的艺术，否则将一事无成。

24、其次，以学历、年龄、老家所在城市、身高、长相、体重、兄弟姐妹、父母感情这八大要素为参数的综合评分，我都做成了表格供你参考了，这决定了“是否锦上添花还是略有不足”的问题，类似针对找对象的第二诉求。这可以在基本条件相对符合的情况下，区别出来一定的优劣，但赶不上第一诉求那些根本要素。

25、这个定义看起来有一些抽象，没关系，我们继续来往下深挖，那就是富足人生应该包含哪些维度呢？

26、这里也建议女孩们在谈恋爱时也不要总高高在上，不分主次，过分要求对方。

27、领土上，德国险些被彻底分裂。当时的德国大致被分解为东德和西德两部分，西德由美国负责，东德由苏联负责，局部地区被英国和法国占领。在苏联的主导下，德国东部大片领土遭到肢解。更为令德国人永远心痛的是，德国在奥得河—尼斯河以东的领土全部被苏联、波兰占领，当年德意志帝国龙兴之地——东普鲁士，到如今成了俄罗斯的加里宁格勒。 二战之后德国共损失12万平方公里土地，国土面积缩水至今天的7万平方公里。

28、成也毒品、败也毒品。纳粹德国之所以能够放过英法联军得以在敦刻尔克大撤退，背后也有毒品的作用。作者从药理学来解释敦刻尔克停止进军的命令，纳粹德国二号人物、空军将领格林在做客希特勒官邸时恰好注射了吗啡药剂，在药物的刺激下，他闪现一个念头：决不能让那些刚愎自用的陆军将领把打败联军的功劳抢去，否则的话，这些将军将会成为深受老百姓爱戴的英雄，而他本人和元首(希特勒)的地位将因此受到损害。因此，在德军攻势正猛烈的时刻，希特勒下令撤军，虽然后来被认为是一场错误的决定，但是德军占领法国的功劳却被记在了希特勒的身上，因此，一个“伟大光荣正确的统帅”诞生了。

29、他指出：“是以圣人之言曰：我无为也，而民自化；我好静，而民自正；我无事，民自富；我欲不欲，而民自朴。”(《德道经》第二十章《治邦》)

30、这个计划的产物，就是甲壳虫汽车，在1939年开始生产，提供给第一批普通德国家庭。

31、如果你身处可能唤醒这些冲动的情景之下，大脑会用焦虑的信号告诉你，这件事很危险，使你有所觉察并采取回避的方式，以防止这些冲动被真实呈现。

32、患者是有神论者，会对没有神明的世界观感到大大不爽。

33、接下来我们就来探讨两个概念，以进一步扩展理解：

34、圣悊们深知生命基因中的无为治理系统与集体意志力，在无为治理系统方面，只有通过道德修身实践才能真正维护而不会衰退；而集体意志力基因释放，则需要必需的外在环境才可能透发。

35、因此，自律不是我们的目标，而是我们实现富足人生过程中非常重要的工具和路径，确立了人生目标，自律之路才能更好地走下去。

36、为了实现这个目标，希特勒愿意付出一切代价。

37、比如在希特勒自杀前，他对柏林几百万德国市民，做了最后一次贡献。

38、所以，恐高的人除了现实的焦虑以外，更害怕的是那种指向自己强烈的自杀冲动，在那种情景下，他们担心这种潜意识里的冲动会被表达出来，于是产生强烈的焦虑体验。

39、更让人吃惊的是，希特勒性格怪癖阴毒，心狠手辣，却获得了众多追随者，是什么影响了他们？又是什么改变了他们？

40、(《长征》(修订版)王树增著，人民文学出版社2016年版)

41、老师、宗亲、国家这三大群体系统，层级性地扩大，构成基因集体意志力显性的释放空间，使行为具有目的性和价值观。

42、中国虽然是疫情最早大规模爆发的国家，但是依靠国家和民众的共同努力，在较短时间内控制住了疫情蔓延，恢复了社会生活的正常秩序，成为2020年世界上唯一一个实现经济正增长的主要经济体。

43、这个计划的产物，就是甲壳虫汽车，在1939年开始生产，提供给第一批普通德国家庭。

44、登堂：阿多诺本雅明论争｜阿多诺与本雅明书信(19191938)｜夏凡

45、而且，个体意志力也就会自然地溶解于群体意志力之中，未炼己而已经炼己，未去私而私消，实现老子所言的“芮其身而身先，外其身而身存。不以其无私与？故能成其私”的神奇效应，使“少私寡欲”变得轻松而自然。

46、古代的圣悊们早就洞察人类的治理必定会因为欲与私的逐步膨胀而离道失德，与天地日月的自然规律和秩序渐行渐远，丢失无为而治与集体意志力，因而为了防微杜渐，在人类构成社会的早期，就在治理学中建立了中华民族文化特色中最基本也是最重要的一种体制，这就是宗亲文化。

47、自从2012年回声(ECHOGRAPHIA)导读计划启动，已经走过了4年。我们的理论推进也从媒介批判导读系列进展到美学与政治(阿多诺导读系列)，又再前进到美学与生命政治(福柯与阿甘本导读系列)。现在，是时候开始一个崭新的阶段，即空间生命政治的导读了。

48、希特勒在1930年代早期，希特勒大致上遵行素食饮食，虽然偶尔食肉。马丁·鲍曼为希特勒在贝格霍夫(Berghof，近贝希特斯加登)建了一间温室以确保在战时提供新鲜蔬菜、水果。

49、看一看蜂群王国的无为而治以及群体意志力，看一看牛群、羊群乃至狼群的生存法则，就能知道人类的群体意志力差距在哪里，集体意志力是如何丧失的。

50、　　现在确实要拥抱90后，甚至拥抱00后。但如果不去拥抱90后，就不会创业成功，这是不对的。全球统计，创业成功者的年龄大多在30-38岁，创业者成功最多的是第三次创业，而不是第一次。90后可能会反驳，比尔盖茨大学没读完就创业成功，扎克伯格20岁创业成功，乔布斯辍学创业成功。我们讲的是统计学意义上的，不适用于天才。90后刚出校门，怎么可能比有经验的人成功概率更高，连怎么交税都不知道。大学毕业要创业可以，最好在自己擅长的领域，比如手游。创业是好事，但最好不要搞运动，有可能带来灾难性后果。

51、希特勒不吃肉，是一位素食主义者，这在很多人看来是很不可思议的一件事，后来希特勒死后，人们为了验证这点，还对希特勒的牙齿进行了研究，结果发现，他的牙齿确实没有咀嚼过肉类的痕迹。

52、 那个时代正是欧美洲国家为扩张资本争夺世界霸权而茦动第一次世界大战的历史时期，随着1914年战争爆发，使得这位富含日尔曼民族的少年放弃了自己的人生梦想，在25岁时应召入伍，成为一名士兵投入到战争中。从此改变了希特勒的人生轨迹！一战德国为战败国，加上国家的经济危机影响，更加激励了这位年轻人奋发图强的精神。因为希特勒本人从小就十分的自律，越是处于艰难的状态下，却反而会激发出来自已狂野的斗志！从此，希特勒为改变德国的命运，一步步走向总统的宝座。

53、希特勒虽然发动了战争，给德国人民带来无穷的灾难。但在他力所能及的范围内，他尽量照顾了自己的子民。

54、而希特勒在自杀之前，先终结了爱犬的性命，然后亲手埋葬了他，然后才开枪自杀的。

55、恐惧症(Phobia)是一种精神官能症，特征是患者对某些事物或情境会产生莫名的恐惧焦虑情绪，即使明知不会受到伤害，也无法控制恐惧的情绪。恐惧症的表现往往是焦虑和自主神经症状，如紧张不安、失控感、心慌、出汗、颤抖、恶心、头昏、四肢无力、尿急、尿频等。

56、希特勒总理，同样也明了计划经济的缺点。但是他不懂得用开创性思维，去化解计划经济的缺点，去补足经济理论方面的短板。希特勒总理想依靠战争去掩盖他对计划经济未来的绝望:

57、　　第我们听过很多创业投资的伟大传说。一个英明的人一眼能看出一个公司10年以后身家百亿，绝对不是那么回事。投资是要有远见的，这是一种感觉，对市场的理性分析，但不是真的看得清清楚楚的。当年投，在它面临解散的危机时，追加投了320万美金，真没想到今天这个公司能做到170亿美金的市值。

58、人类的家庭并不像蜜蜂王国那样完整地具备使无为治理与集体意志力完全释放的环境和机制，单个家庭中的生与养是单向循环，在家庭里必然会自然产生人我之分，平等性、互利性具有不确定性。

59、比如，领导者要把成功归于团队，而把失败归于自己；

60、希特勒再是“精神引导”——在高高扬起的种族主义理想的罪恶旗帜下，希特勒描述了一个令德国人迷醉并甘愿为之赴汤蹈火的美好未来： 那是一个阳光明媚、百花盛开的世界，高贵的日耳曼人是这个世界的主宰，而元首以他一贯的睿智和对祖国、人民的忠诚将它管理得井井有条，男人们按照国家的计划管理企业、研究科学、创作艺术，或者以勇士的英姿在战场上保卫人民。女人们在政府的补贴下，微笑着养育着一个个金发碧眼的儿女，那里的男孩们个个聪明英俊，女孩们个个温柔美丽，对，那是优生学的杰作。 远处的沃野中，俄罗斯农夫正在为他的日耳曼主人辛勤耕作；邻近的工厂里，捷克工人正在快乐地为他的日耳曼主人生产产品；哦，是谁为日耳曼主人端上了一杯热腾腾的咖啡？原来是驯服的波兰女仆。当他们偶尔望见日耳曼主人的时候，他们的眼睛里充满了感激，因为他们知道，种族不同命运不同，能够通过一些简单的劳动为这个美好的世界做贡献，是一件幸运的事情。这个世界没有犯罪和剥削，这个世界没有卖淫和赌博，甚至这个世界连蚊子和苍蝇也不见了。

61、典／庆之“法”｜阿甘本《例外状态》导读三｜赵文

62、到目前为止，学术界对纳粹尤其是希特勒本人已经有相当多的研究成果了，作者想要知道的是，是否还有其他的视角能够解释纳粹以及希特勒本人的行为逻辑。所以，作者的关注焦点转移到了毒品上面，在经历了五年的蹲点考察和实地调研之后作者的结论如下：假若一位研究者不了解毒品在第三帝国扮演的角色，对这视角下的意识形态没有深入研究，那么从某种意义上讲，他的认识永远是有缺陷的。(第2页)

63、　　毅力与坚持，我们比较喜欢当过运动员、特种兵的，这样的人受过训练，毅力比一般人要强，美国投行、大摩特别注重美国特种兵，奥林匹克拿过金牌的，他们的成功欲比别人要强；

64、有些人会把跑步健身看作自律，但你发现很多健身者只不过是把陪家人的时间让给了健身而已；

65、在这种条件下，想都不用想，都知道德国人民过的是什么生活，大人小孩都没饭吃，刚刚稳定住货币，然后夸张的失业率又来了。

66、　　创业激情，激情比较廉价，但可以看出你是否真的hungry，某些富二代创业以玩为主，创业为辅，失败了无所谓，这样不适合创业；

67、你可能渐渐意识到，原来自己把自律设定为人生目标，其实是在给自己挖了一个深不见底的大坑，因为自律根本就不是一个可以实现的目标。

68、　　有了好DNA一定会成功？还需要强大的领袖

69、另外，德国大规模私有化国企，同时又保持对国企的掌控，到1938年，德国的高失业率奇迹的完全消失了。

70、希特勒对于学校和高等教育的重视，也是在西方国家属于数二的。将德国人的教育和社会医疗问题放在重中之重的位置上。使得民众的文化和生活水平获得大幅的提升。在战争爆发之前，德国还曾是西欧国家走出经济危机的标杆儿。在一战结束之后，战胜国尤其是法国不允许德国发展军事工业和强大的军队，但在希特勒的领导下，德国建造起强大的军事工业，并重新将海陆空三军组建起来。

71、而希特勒为何会喜欢动画片呢，这是因为他看到了其他国家在动画上取得的成就，而为德国忧心，因为当时的德国还达不到那样的动画水准。

72、在这种社会背景下，希特勒一方面为国家社会主义展开更强大的宣传，对各阶层人民不断做出符合其愿望的慷慨许诺。一方面又通过纳粹d的宣传机器，宣称该d不是一个阶级政d，而是“大众d”，并重点向中下层的中产阶级发动讨好攻势，以争取得到他们的支持。

73、三｜技术发展了，人的那种乌托邦，那种对幸福的追求何在呢？四｜自由不是自由选择，而是我可以不去选择。五｜“趣味是一样的嘛。”他那是误认了自身的主体性。

74、其实我上次来讲课的时候讲得没那么清楚，因为背景问题一时间说不明白，比方说布莱希特。这次讲稍微好了一点，但还是很差，因为根据我的估计，大家对马克思和新马克思主义基本上约等于不懂……但是有总比没有强啊，我们就补了一下批判的三个传统。讲了一下新马，讲了一下卢卡奇，讲了一下布莱希特。用形式来改造现实主义，要介入。这是布莱希特的方法。布莱希特对本雅明的影响就是“艺术的社会功能是政治”。就是说艺术要直接介入。其实也包括了参与。想起那天读到本雅明关于“体育活动”的那段，其实也有参与的东西。阿多诺和本雅明的目标其实是不一致的，因为本雅明想要革命，但阿多诺觉得这种革命还是一种野蛮，还是一种极权主义的政治，并没有看见希望。但是这两个人还是有一点一致的，因为在本雅明那里作为手段的东西在阿多诺那里反而成为了目标，即改变人的意识。或者说，在阿多诺那里称其为目标的东西，在本雅明那里完全说不上是一个目标，这叫“个人主体性”。这是阿多诺强调的。在这个个人被摧毁的时代，大家为了追求个性，都去买“某某某同款”，然而却为“撞衫”而焦虑。就是说，只有同一性的强制，没有真正的个性，所有的个性都是伪个性。在这样一个时代，其实阿多诺想要的是重建个性，在艺术的领域也是一样。像好莱坞那种类型片啊，拍来拍去是没有个性的。

75、希特勒不喝酒，在希特勒看来喝酒和抽烟是联系在一起的，对人体的健康十分的不利，也会摧毁一个人，醉酒状态还可能导致一个人的判断失误。

76、你会发现一个很让人沮丧的地方：从时间维度上看，自律这件事真的无穷无尽，好像永远都没完，如果真的像你说的，持续保持这种生活状态，那么，直到你离开人世的那一天，你的自律目标才算真的实现了。

77、“人类生命具有群体共生性，集体意志力是指每个人生命基因中群体自觉性的既定目的，并根据集体目的来支配、调节个人的意识与行为，克服各种困难，从而实现集体目的的品格、品质与品行。”

78、退一步讲，自律性强的人，他就是一个好男人吗？

79、希特勒说：吃肉会让人想喝酒，而对酒的吸收会刺激抽烟，这样的一种恶习会带出另外一种恶果，加速使全国人民陷入可怕的悲惨境地。

80、毋庸置疑，一个会自我包装的人，离神怎么会远呢？

81、自制，不代表同居或者夫妻生活中，他还要西装革履跟你住在一起相近如宾。

82、自律，意味着你需要以极度开放的心态、积极主动的态度，去面对痛苦、承担责任、解决问题。自律，是帮助我们实现人生目标的方法、路径和工具。几乎所有的目标，都需要你付诸自律的行动，才能够达成。

83、民生上，德国陷入到了存亡绝续的苦难关头。二战中德国损失了近700万的成年男性，男性劳动力丧失殆尽，同时大量被俘的德国士兵都被发配到苏联西伯利亚做苦工，死伤无数，导致男女比例严重失调。当时的德国民众生活在瓦砾废墟之中，忍受着饥饿、寒冷，德国新生儿大概有16%左右刚出生就因为环境恶劣、缺乏食物夭折。希特勒就像一面魔镜照出了法西斯狂人的毁灭性耻辱，警醒着德国人民坚持走和平发展之路如今的德国走出了一条完全迥异于希特勒的和平发展之路，不仅成为欧洲经济的发动机，而且成为世界一极欧盟的中坚力量，就在于德国人为自己发起两次世界大战做出了深刻的反省，特别是前西德总理勃兰特在犹太人纪念碑下的惊天一跪，让整个德意志民族都站起来了！德国逐渐赢得了世界人民的原谅，靠整个民族的发奋努力在国际舞台上光荣崛起。

84、希特勒虽然发动了战争，给德国人民带来无穷的灾难。但在他力所能及的范围内，他尽量照顾了自己的子民。

85、1930—1933年期间，经济危机使社会各阶层的矛盾不断激化，人民群众对魏玛共和国政府极为不满，穷人都吃不上饭，有的饿死在街头，人在一个没有安全感的环境下，会非常向往以前美好的生活，这时的人们有太多的不确定性，焦虑，未知，会有恐慌感，从而产生不安全信息。

86、我想要强调的是，评价你的恋爱对象好不好，不能只看自律性。换句话说，睡懒觉和减肥的自律性，只是占其中很小的一部分。

87、智识与意识中的私欲小我，是无为治理与集体意志力释放而发挥作用的最大障碍。

88、祖先中的圣悊们通过修身明德，掌握着其中的因果关系，因此在社会结构形成的早期，即黄帝时期，就已经建立起具有中国特色的姓氏文化。

89、先来说说喝酒这件事情，现在的酒肉朋友确实也是很多的，基本上大部分都不是知心朋友，所以喝酒就只是为了找乐子罢了，但是大家应该知道，喝酒伤身，而且喝完酒很多人都会做出一些让人难以理解的事情出来。所谓是喝酒误事啊。

90、至于抽烟。希特认为：抽烟使人头脑迟钝，静脉血管收缩。体质的整体下降是所有嗜烟者的共同点。

91、这时人对安全的控制欲及补充心理在人们心中发挥作用了，自发的寻找能控制住这些不确定性的东西来满足自己的安全需求。

92、我们可以试着去看看那些名人，或者想想身边的朋友：很多财务自由的人，在他们实现了这个目标之后突然之间就堕落迷茫了；很多以前渴望家庭的人，在成家之后却因为不重视自己的身体，大病一场，家庭也陷入崩溃；很多认为开心就好的人，却因为没有工作没有收入，不开心也不够好……

93、一战时，他加入了德国军队，战后，他回到了德国，加入了一个名不见经传的政d，这也是纳粹d的前身。他通过一场场动人的演讲，逐渐获得了民心。演讲中他为德国描绘了美好的前景，最终成功当上了德国元首。