不求甚解的意思是什么精选76句集锦

不求甚解的意思是什么

1、因为人的大脑经过了间隔，经过了回忆的挑战，对内容的记忆力就会更强。(不求甚解的意思是什么)。

2、        这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。文章全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳过程中阐述的读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正确主张，也就顺理成章地立起来了。

3、如果“不求甚解”的字面意思是这样，那确实就应该是陶渊明在谈“怎样读书”的问题，是在谈读书态度或者读书方法了。从东晋到现在，似乎所有人都是这样理解“不求甚解”的，还对此褒贬不一：

4、现在算命的往往依照人的生辰八字，且不说出婴儿生的时间可以人为改变，但说各地时间与北京时间的差异，就是一本糊涂帐。现代科学研究DNA的碱基配对序列，试图通过基因来揭示人的命。

5、指只领会全文大意不在字句上过分追究。示例学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。

6、各得其所-释义：原指每个人都得到了满足。后指每一个人或事物都得到恰当的安置。

7、现在人们常说“命运”，最终搞得“命”和“运”不分。命是命，运是运。命是恒定不变的，运是有起伏跌宕的。生为苍蝇，就不要幻想去做蝴蝶，能够改变的只是在厕所里飞还是在厨房里飞。所谓医生治病不治命，说的就是医生只能暂时改变人的气血运行，无法更改既定的、注定的生命变化规律。病入膏肓、骨髓的时候，扁鹊说过：“司命之所属，无奈何也！”

8、解：了解，理解。在陶渊明的《五柳先生》中：“好读书，不求甚解”意思就是读书不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意。多指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况，是一个典型的古今异义。也可以解释为：读书，学习只求懂得大概，不求深入了解。

9、对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。

10、不求慎解发音：甚：过分、很、极；如"欺人太甚"。

11、(例句)我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解，结果妈妈上网查了才告诉我是怎么回事。

12、35)学习数学，不能只记公式或不求甚解，我们应该理论与实际结合起来，多练习，多琢磨，才能透彻掌握。

13、钱锺书《管锥编》：“窃谓陶之‘不求甚解’如杜甫《漫成》之‘读书难字过’也；陶之‘疑义与析’又如杜甫《春日怀李白》之‘重与细论文’也。培根论读书云：‘书有只可染指者，有宜囫囵吞者，亦有须咀嚼而消纳者’；即谓有不必求甚解者，有须细析者……”

14、我想了很久，主要是因为想不明白：这个“之”字很重要吗？影响对句子乃至文章内涵的理解吗？为什么要单独拎出来作确凿无疑的解释呢？

15、这篇杂文是一篇驳论文，作者首先摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”接着作者明确提出自已的看法：“盲目地反对不求甚解的态度”“没有充分的理由”。

16、北京师范大学王富仁《好读书，不求甚解》：“好读书，不求甚解才是正常的读书方式”。

17、(反义词)鞭辟入里、真才实学、心领神会、通古博今、融会贯通、真知灼见、拔树寻根、入木三分、前因后果、见多识广、打破沙锅问到底、博古通今、通今博古、打破沙锅璺到底

18、解：了解，理解。在陶渊明的《五柳先生》中：“好读书，不求甚解”意思就是读书不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意。多指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况，是一个典型的古今异义。也可以解释为：读书，学习只求懂得大概，不求深入了解。

19、10)像他这样循序渐进地学习，虽然成效可能较慢，总比囫囵吞枣、不求甚解要好。

20、朱国桢、黄宗羲二人对“不求甚解”的理解存在着显著的差异，但也有其共同点，即“不求甚解”决不是某些人所说的“浅尝辄止”的同义词。

21、在讲书之前才在书上画些标记，读的时候就认真读，全身心地感受它。

22、出自：唐代孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

23、最有效的学习方法不是一边读一边记笔记，也不是一边读一边画线。

24、用法：偏正式；作谓语、宾语、状语；含贬义，形容读书不认真。

25、我颇同意此观点之提法，“不求甚解”就是既以读书为其好，又不执著于字句，乃至内容；若能会意，则融会贯通了。由此，我以为读书应有两个过程：观其大略在先，重在博览；务精于熟在后，期在会意。

26、后多指大略地观察一下。(出自)：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

27、后来，“不求甚解”有了新的含义，指了解大概和表面的意思。有时也用作贬义，多用来指学习不认真、不深入。

28、如果有人告诉我“养儿防老”，我会跟他打一架。

29、(反义词)鞭辟入里、举一反穷源竟委、切磋琢磨、含英咀华、追根溯源、寻根究底、追本溯源、穷原竟委、咬文嚼字、精益求精

30、(释义)原意是读书不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意。现在多指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况，是一个典型的古今异义。

31、对待学习应采取认真的态度，那种不求甚解的学习方法是不可取的。

32、指出“不求甚解”有两层含义，一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不固执一点，而是了解大意。

33、 (出自)：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”

34、你老是这么粗枝大叶，不求甚解的，这可不行。

35、事实证明陶渊明的读书有时比别的人更专心，收获也更丰厚。《山海经》是一部颇具神异色彩的奇书，陶渊明读过之后，写了一组《读山海经十三首》，反映了他隐居田园时“泛览周王传，流观山海图”之乐。通过神话题材，表达了他的遐想和独特的审美情趣。古代文人读《山海经》者有一大批，但是用诗歌写读后感，而且写得亲切感人的仅陶渊明一人，既空前，也有可能在一定的历史时期之内，再不会有第二个人出现。假使陶渊明只是泛泛地浏览《山海经》，那就不可能写出《读山海经十三首》的。

36、认识天命，了解本性，在此基础上去顺应天命、尽其天年。顺应天性、愉悦心神就是养性延命的基本思想。

37、孩子是自由的星星，只是恰巧落在了我们的庭院。

38、第5段，提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。以普列汉诺夫为例，他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解，因此被列宁批评。今天我们读经典著作，一定要虚心读，理解经典著作的精神实质。

39、第二段，从“不求甚解”的出处入手，证明人们曲解了“不求甚解”的意思。陶渊明的读书态度是正确的，值得我们学习。第3段，全面分析陶渊明的读书态度。首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。

40、本文作者为人民教育出版社中学语文编辑室编辑

41、不求甚解:不追求过分的解释。后来引申为只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

42、是啊，这一次我又迷失在了别人的知识海洋里，以为乘风而行，一切将迎刃而解。可是，很正常，一切都没有用。并且，带来了一系列的反面作用，太思索意义本身的我，才是真正丧失了意义，掉进了无意义的黑洞。

43、成语接龙，就是后面那个成语的第一个字是前面那个成语的最后一个字，比如乌合之众，后面就要接众****，好了，现在连缺两个，大家开动起脑筋吧~

44、从一件事情类推而知道其它许多事情。(示例)：我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有“举一反三”的效验。

45、         第 7 段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。

46、道家和中医的生命观首先是贵生，认为生命是最可宝贵的，千金难买。隋唐时期伟大的道家、医学家孙思邈撰写了《千金要方》和《千金翼方》，起因就是他认为“人命至重，贵比千金。”

47、清·方宗诚《陶诗真诠》：“渊明诗曰：‘区区诸老翁，为事诚殷勤。’盖深嘉汉儒之抱残守缺及章句训诂之有功于六经也。然又曰：‘好读书，不求甚解。’盖又嫌汉儒章句训诂之多穿凿附会，失孔子之旨也。是真持平之论，真得读书之法。”

48、第二部分(第2---4段)：全面分析陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。

49、16)好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明

50、对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。

51、(释义)甚：很，极。原指读书只求领会要旨，不过于在字句上花工夫。后指只想懂个大概，不求彻底了解。

52、“滥竽充数”的近义词是下面哪几个词？笙磬同音、鱼目混珠、陈词滥调、名存实亡、名不副实。

53、再说，读《山海经》有深切体会，写了诗，是一种情况。另一方面，读其他的书，有了深切体会，却不一定写诗。他的《饮酒二十首之五》说：“此中有真意，欲辨已忘言”，这是指对生活中的感受而言，当读书时，情况基本上应该也是如此，有时感受到了“此中有真意”的“真意”，也可能一时之间没有找到恰当的语言表达出来。

54、23)对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。

55、周老太养了4个儿子。中风以后，生活不能自理，在北京、上海的儿子，她跟不去；留在家乡的儿子，忙于处理自己人到中年的一地鸡毛，无力照顾她。

56、“养儿防老”有多冰冷，多无知？它意味着每个人的出生，都是一个巨大的骗局。

57、十分耐人寻味的是，对“不求甚解”的使用、理解却成了问题，见仁见智，相去甚远；或褒或贬，均常引用。也有人用作谦逊的语词，表示自己并没有作认真细心的研究。因此“不求甚解”云云，确实有弄清楚的必要。而且，这也牵涉到对陶渊明的认识和评价。

58、2) 这是需要精读的文章，怎可不求甚解，随意浏览? 　　

59、出自：魏晋陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”

60、你有问题就要问清楚，别老是不求甚解地打马虎眼！

61、跟随回忆的过程，再去打开那本书，然后去翻摘抄，这样比边读边画线更有效。

62、曹伟学习非常努力，刻苦钻研，从没有不求甚解的现象。星期天的作业我不求甚解的快速就做完了，后来被爸爸发现来严厉的批评了我。

63、不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

64、读书时，先把书大略看看，如果你完全不懂，完全不知道在说什么，那你就放下，这本书的知识暂时还不归你，跟你没缘分。

65、他这种对问题不求甚解的学习方法，是成绩无法提高的主要原因。

66、7)不求甚解是好的，同样，技艺也是层出不穷的，但这结果已经是不言而喻的了。

67、养了4个儿子，却死在出租屋，是我朋友刘小念的老家邻居，周老太的故事。

68、世界的美好在于它的丰富。有人奋不顾身投入到热气腾腾的生活，就有人冷眼旁观说“人间不值得”。道不同，彼此祝福，是最大的善意。

69、意思是：喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。

70、不放债，是人活着的基本。生孩子，无论一胎还是二胎，自己愿意、想生，才是真正的理由。

71、第7段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。第八段，紧接上一段的意思，说明陆象山的语录的意思，也是不因小失大，与“不求甚解”的意思相似。

72、18)你老是这么粗枝大叶，不求甚解的，这可不行。

73、老师布置的作业，我不求甚解的完成了，完成之后没有多少收获。

74、要探索“不求甚解”的原来的涵义，首先是从“好读书，不求甚解”的上下文，从《五柳先生传》整篇文章着眼，如果联系陶渊明其他有关的诗文考察，收获一定会更多一些。他的《移居》之一结束的两句是“奇文共欣赏，疑义相与析”，可知他决不是对书籍“浅尝辄止”的人。不仅自己要认真思考、寻求感悟，有时还要与友人互相研讨，共同切磋。

75、文章中所说的“不求甚解”，指读书时的一种方法，只要能领会文章的大意即可，不必一一深究详细的解释，告诉人们不要钻牛角尖。