孟子的四句名言精选63句集锦

孟子的四句名言

1、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。——《孟子·离娄章句上·第三节》

2、　　 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

3、　　尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

4、人有不为也，而后可以有为也。——《孟子·离娄章句下·第八节》

5、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

6、君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》

7、左右的人都说不好，不要去青一听新。朝中的大夫都说不好，也不要去听信。国人都说不好，就应当去考察一下具体情况，如果发现真的不好，就不要去做。

8、曰：“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我①者。”(《孟子·告子上》)

9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

10、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

11、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

12、为政不难，不得罪于巨室。——《孟子·离娄章句上·第六节》

13、孟子说：“自己糟蹋自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。出言诋毁礼义，就叫做自己糟蹋自己。自认为不能以仁居心，不能由义而行，就叫做自己抛弃自己。仁，是人类最安适的精神住宅；义，是人类最正确的光明大道。把最安适的住宅空起来不去住，把最正确的大道舍弃在一边不去走．这可真是悲哀啊！”

14、天下的根本是国，国的基础是家，家的基础在于每个人本身。

15、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

16、离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能——《孟子·离娄章句上·第一节》

17、尊贤使能，俊杰在位。——《孟子·公孙丑章句上·第五节》

18、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

19、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

20、出自战国·孟轲《孟子·离娄下》。通过广泛的学习和详细的阐释，才能在融会贯通以后简单而精确地述说大义。学习任何知识，都不能囫囵吞枣，仅仅停留在事物的表面上。只有对事物有广泛而深刻的理解，才能掌握其核心内容。

21、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

22、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

23、君子之守，修其身而天下平。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

24、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王章句下》

25、治理国家不去违背耕种的时节，这样便会有吃不完的粮食。不使用细密的渔网去捕鱼，这样鱼类便吃不完。

26、饥者易为食，渴者易为饮。——《孟子·公孙丑上》

27、凡是遇到不如意的事情，都应该好好反省自己，找出自身的过错，然后加以改正。只有自己身心端正了，才会赢得天下人的心。

28、父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。——《孟子·尽心上》

29、心的官能作用是用于思考，通过思考才能够有所得，不去思考便不能有所收获。

30、祸褔无不自己求之者。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

31、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也

32、失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。——《孟子·离娄章句上·第九节》

33、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

34、目之于色也，有同美焉。——《孟子·告子章句上·第七节》

35、人之易其言也，无责耳矣。——《孟子·离娄章句上·第二十二节》

36、将一寸高的木块，放在高楼的顶上，他会比高楼还要高。

37、出于其类，拔乎其萃。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

38、完全的相信书本，还不如没有书本。指读书不应当盲目的相信书本内的知识。

39、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

40、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

41、圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。——《孟子·万章章句上·第七节》

42、人有了固定的产业，固定的收入，才能有稳定不变的思想；没有固定的产业，收入不稳定，心就很难定得下来。如果心定不下来，就容易作奸犯科，做一些违法乱纪的事情出来。

43、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

44、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

45、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

46、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。——《孟子·滕文公章句上·第三节》

47、　　有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

48、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

49、惟顺于父母，可以解忧。——《孟子·万章章句上·第一节》

50、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

51、孟子对高子说：“山坡的小径，顷刻间经常有人行走便踏成了一条路；过一段时间没有人去走它，又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。”

52、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》

53、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

54、人告之以有过则喜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

55、求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》

56、出自战国·孟轲《孟子·尽心上》。居住的环境可以改变气度，供养可以改变体质。

57、孔夫子说的话，我深有感触。戚戚是指内心有所触动，心中产生了共鸣。

58、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

59、恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子离娄上》

60、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》

61、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

62、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。