孟子名言及喜欢理由精选38句集锦

孟子名言及喜欢理由

1、“齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有□基，不如待时。’今时则易然也。

2、学习语言表达得体的方法。能分清不同的对象、场合、目的等要素，使语言表达发挥最佳效果，努力提高自己的综合素养。

3、孟子学说反对用刑杀来治理国家，他认为仁政是最好的治理方式。有仁德的人无敌于天下，对国内能通过推广仁德来使百姓安定，对外以至仁伐不仁，决不至于让血流得把捣米的木槌都漂起来。

4、曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予於管仲！(孟子名言及喜欢理由)。

5、解释：如果人人爱自己的亲人，尊重自己的长辈，那么天下就会和睦安宁。

6、译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。

7、讲述《愚公移山》的故事，思考：谈谈你对愚公这一形象的认识，说说这个寓意故事包含了怎样的深刻道理？结合课文具体说说本文哪些地方运用了对比和讽刺烘托的手法？以神话结尾，有什么作用？

8、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

9、盆成括仕于齐。孟子曰：“死矣盆成括！”盆成括见杀。门人问曰：“夫子何以知其将见杀？”

10、解释：不孝顺的行为有很多种，没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。

11、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

12、 我报路长嗟日暮，             。  (《渔家傲》)

13、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基

14、  其后四岁，广为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令得李广必生致之。胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络①而盛卧广。行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂骑腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。

15、解释：却一心以为有大雁天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。

16、熟读成诵。提高自信心和欣赏美的能力，增强合作意识。

17、B.写“我”对年轻菜农态度变化，突出他的可贵品质。

18、解释：尊重贤能，让他们在其位谋其职，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。

19、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

20、1题目是本文的线索；2题目揭示了文章年轻菜农热爱读书写字的内容；3表现年轻菜农内心宁静高远，对书本、知识的虔诚和敬意；4题目富有诗意，引起读者阅读兴趣。(答任意三点即可)(3分)

21、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”(离娄上)

22、耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？

23、所谓“语体”主要指是口语(谈话、演讲、辩论、广播稿)还是书面语(政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词，后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请(假条通俗易懂、简洁平实)、广告(形象生动、多用修辞)、广播稿(通俗化、口语化)等。

24、(译文) (孟子说：)“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”

25、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长，孟子说：“我知言，我善养吾浩然之气。”

26、译：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

27、B.苏州园林的池沼大多用活水，是因为池沼养着金鱼或各色鲤鱼。

28、《周亚夫军细柳》是《史记》的选段，讲述了汉文帝在霸上、棘门、细柳三处军营劳军的故事，勾画出了一个治军严明，刚直不恶的真将军形象。

29、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

30、(15)夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

31、译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

32、不以规距，不能成方员(圆)。不以六律，不能正五音。

33、领会人处于困境会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。

34、解释：不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？

35、(引导学生分析人物形象，理解对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。。)

36、(引导学生学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。)

37、理由：讽刺明知有错而不决心改正的人，告诫人们知错就要及时改正，不能找借口拖延。以此为座右铭可以时常告诫自己，知错就要及时改正，否则后患无穷。