喧腾造句精选29句集锦

喧腾造句

1、在沙滩上，我们垒起城堡，城堡周围筑起围墙，围墙外再插上干树枝，那就是我们的树。

2、《老师，您好！》赞美了教师事业的(崇高和美好)，抒发了孩子们对老师(感激、热爱)的思想感情。诗中“哪个人的成长不浸透着教师的心血！”和“哪一项创造不蕴含着教师的辛劳！”这两句是(反问句)，作用是(加强语气)改成陈述句是()()。诗歌把老师比作春蚕，我想把老师比作(园丁、蜡烛、铺路石)。

3、这里没有第三次世界大战，但人人都在枪炮齐发；

4、平静的湖面激起了欢乐的浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。

5、月光不明，不清楚。例：月色朦胧、烟雾朦胧。

6、因为小伙伴说，城堡里住着一个魔王，他抢去了公主，我们要去救公主，所以，城堡变成了魔窟，我们就变成了勇士。

7、⑧一群猴子想把水中的月亮捞上来，费了好大的劲还是竹篮打水——一场空。　　

8、《峨嵋山月歌》是(唐)代诗人(李白)写的。前两句是：峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。“影”：(月影)。“流”：(流动)。这两句的意思是说：(秋高气爽，峨嵋山月色特别明朗，月影映入江水，又伴随着“我”顺流而下。)后两句是：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。“发”：(出发)。“向”：(驶向)。“思”：(思念)。“下”：(顺流而下)。这两句的意思是：(连夜从清溪出发向三峡方向驶去。相见友人却见不着，只好怀着依依惜别之情驶向渝州了)。

9、④业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

10、听到北京申办奥运会成功的消息后,一时举国若狂,一片欢腾。

11、“涌”是说(泉水相对少而急)；“汇注”是说(泉水从几个方向流入)；“喷吐”强调(泉水流量多流势猛)；“冒”是说(泉水相对多而缓)。

12、至今，许多教师对那次活动仍然记忆犹新。镇江市京口区教研室教研员李素琴作为与“大家”同台竞技的小学教师，仍忘不了当时会场热气喧腾的讨论氛围，尤其是张玉坤执教的《黄山奇松》一课，“上得洒脱、自在、大气，畅快淋漓”。

13、截止到(某个时候)。例：报名日期最迟截至本月底。

14、“他看到人类生活在寒冷和黑暗中，决心为人类盗取天火。”与“当他得知是普罗米修斯触犯了天规，便大发雷霆，决定要狠狠惩罚他。”中的“决心”与“决定”能否互换？为什么？

15、付超：茶余饭后，赏读了李文晓的《冯家洼的秋天》，给我最大的感受是：文章很美，尤其是语言。关于赞秋的诗词谚语，信手拈来，余香满口。把“风”比作“传递消息的使者”，“行走在天地间的无笔画家”，“会吟诗的文人”，“边走边吟诵的歌唱家”。拟人化修辞手法的运用，不仅把来去无踪的“风”写得活灵活现，而且让读者对“冯家洼的秋”产生无限的遐想。结构巧妙，富有层次感。走出都市初到冯家洼，作者就感受到身心的愉悦，置身群山环抱的小山村，初秋的风送来大自然怡人的气息，让读者初步领略了山里秋天的空灵纯净。当渐渐摆脱都市的烦恼与倦怠后，才开始探寻山里的秋天。为了引出冯家洼的秋天，作者做了大量的铺垫，山村与都市风景形成对比，古人与领袖诗词相映成辉，北国与南方秋色别样情趣，及至写到冯家洼的秋天，又是“层林尽染”，风光无限，漫步密林深处，景色宜人；穿梭田园农舍，丰收喜人。晨光、彩霞、大山、树木、小草、露珠，由高到低，由远及近，由大到小，画面感强；特写树叶时，脉络清晰，层层递进，探寻出大地母亲滋养万物生长的秘密。文章结尾乃画龙点睛之笔，“山里的秋天”是文章的灵魂，“冯家洼的秋天”是文章的眼睛，探讨人生的意义是文章的主旨。

16、《但愿人长久》是(宋代)文学家(苏轼)，题目中：“但”的意思是(只)。“愿”是(希望、祝愿)的意思。题目的意思是：(但愿大家都能健康生活，美好的情感常留心间)。课文中表现苏轼情感变化的词语是先(心绪不宁)，接着(埋怨)，后来(宽慰)。

17、描写山水景色的词语：湖光山色、人间天堂、明月清风、桂子飘香、水光接天、相得益彰、江山如画、鱼米之乡

18、春回大地，福满人间。家家幸福庆团圆，岁岁年丰添美满。

19、(趣味新词)阳就阳了，还把成语玩坏了！难道你“烧”纵即逝？

20、反义词：喧哗，喧噪，喧腾，烦躁，喧嚣，喧闹，吵闹，热闹，忙乱，嘈杂

21、反映辞旧迎新：绿柳舒眉辞旧岁，红桃开口贺新年。

22、他平时不声不响的，可在这次联欢会上的表现真是(一鸣惊人)。

23、　　这是书的恩赐——赐每个失意的人以光，以力量;赐胜利者以清醒剂，以励志丸。

24、⑦别轻信了他的好话，爱耍小聪明的他是黄鼠狼给鸡拜年——没安好心，在动你财产的脑筋。

25、课文的第二自然段写盘古开天辟地，突出表现了盘古(力大无穷)的特点；第三到六自然段写盘古顶天立地，突出表现了盘古(坚定不移)的特点；第七自然段写盘古改天换地，突出表现了盘古(勇于献身)的精神。

26、　　看见和被看见是这本著作的主题。在日益剧烈的城市化进程中，乡村被遗忘、被割裂或被污名化，成为城市的累赘。然而，作为一个不加评判的观察者，梁鸿静静地聆听和注视梁庄的每一个人，记录他们生命中的欢欣、谜题和困境，为乡村正名。作者用温柔的笔触在第二章中勾勒出的乡村女性群像，体现了女性自我意识的觉醒和她们之间的相互体恤。书中的义生、燕子、春静、福伯、“父亲”不是一个个模糊的代号，而是一个个生动而复杂的生命，他们的身上有我们每一个人的影子：为生活奔波，为亲人操心，在时代的洪流中沉浮。这些千疮百孔的生命，和梁庄内部的“千疮百孔”相互呼应，成为作者无可取代的精神原乡。

27、课文结尾：“寺外，山风呼啸，猫头鹰在尖叫着。圆盘似的月亮，慢慢移到了当空。”不是写寺内的人，而是写寺外的风啸鹰叫和皓月当空。这样写有什么好处？(课文结尾虽然不是直接写人，但通过景物描写衬托了李时珍师徒不畏艰苦，一心修订《本草纲目》，为民造福的可敬形象。)

28、我们浏览着各种各样的春联，就像是漫游在万紫千红的百花园中。