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诸葛亮的名言名诗精选69句集锦

admin 2023-04-16 02:33 句子大全

诸葛亮的名言名诗

1、到如今垂垂老鬓发如霜,盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明,出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!《念奴娇·赤壁怀古》宋代苏轼原文:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

2、  夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非静无成学。

3、译文:年轻时就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地,热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰。

4、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

5、  淡泊以明志,宁静而致远——三国·诸葛亮

6、这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来,意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能,比商初名相伊尹、周初名相吕望,只在伯仲兄弟之间,不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代,吕望辅佐文王、武王两代,勋劳特著,诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代,情况亦极相似。至于说到老谋深算,指挥如定,则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参,更高一着。

7、余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。(诸葛亮的名言名诗)。

8、鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。

9、世又陈强古冶子,应笑同根煎急,谁开诚心?谁广忠益?安危天下计,先生以往,缅怀风义拂残碑。

10、有关诸葛亮的故事,成语,歇后语,俗语,诗句,每个四条

11、何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。

12、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹薄无以明志,非宁静无以致远。夫学(欲)〔须〕静也,才(欲)〔须〕学也,非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能(理)〔治性〕。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!○《太平御览》卷四百五十九。

13、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

14、结庐在紫峰白水一侧,曲吟梁父,千载风云起卧龙。

15、甚至可以说,大凡有才华有抱负的诗人皆命运波折,难以实现理想抱负,唯有寄情诗词文赋。杜甫虽然官场不得志,但那种立身群众中,与百姓同忧乐,替人民呼号,为黎庶请命,在这方面他亦是中国知识分子永久的楷模。

16、如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!《与山巨源绝交书》魏晋:嵇康原文节选夫人之相知,贵识其天性,因而济之。禹不逼伯成子高,全其节也;仲尼不假盖于子夏,护其短也;近诸葛孔明不逼元直以入蜀,华子鱼不强幼安以卿相,此可谓能相终始,真相知者也。

17、前两联记行写景,洒洒脱脱;后两联议事论人,忽变沉郁。全篇由景到人,由寻找瞻仰到追述回顾,由感叹缅怀到泪流满襟,顿挫豪迈,几度层折。

18、福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。书愤宋??陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。

19、伏龙凤雏三国时期,刘备向司马徽请教指点时局,司马徽向他推荐说,这里有伏龙、凤雏都是识时务的俊杰。刘备急切问他们的名字,司马徽告诉他伏龙就是南阳的诸葛亮,凤雏就是庞统。

20、 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。

21、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。 

22、翻译:何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!

23、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

24、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。 

25、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。

26、宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

27、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!

28、隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语,吾见其人。

29、  将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。--诸葛亮

30、伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。

31、政躬康泰隐蔽多,治疗伤痕乱屋厝,乱涂乱说无斥责,象牙塔内独过活。笑谈人殇已无关,看那月眉又是弯,时光渐逝留不住,事过境迁终将忘。

32、——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮

33、定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!

34、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮

35、三个臭匹匠,赛过(顶一个)诸葛亮(三个臭皮匠,顶一个诸葛亮):〖解释〗比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

36、下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强

37、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

38、郭言多语将情挫,玉石俱焚谁无过,玲珑八面四方处,祸端从此临身迫。媒妁之言莫尽信,体无完肤忆犹新,炒作子虚乌有事,热痊?。

39、《咏怀古迹》作者:唐代杜甫原句蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。

40、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮

41、我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。

42、东汉建安十三年,孙权、刘备联军在长江赤壁一带,大败曹操军队的一次决战。曹操败袁绍、破乌桓,基本统一北方后,于建安十三年七月,自宛挥师南下,欲先灭刘表,再顺长江东进,击败孙权,以统一天下。九月,曹军进占新野,时刘表已死,其子刘琮不战而降。

43、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。 

44、  恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

45、三顾茅庐刘备听说诸葛亮很有才识,带着礼物到隆中卧龙岗去请他出山辅佐。

46、锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝庭终不改,西山寇盗莫相侵!可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。

47、——罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联

48、赤壁之战三足鼎立作奸犯科欲擒故纵如鱼得水思贤如渴七擒七纵

49、除了这些,诸葛亮比较著名的文章还有《隆中对》,《出师表》,《后出师表》,这些应该在高中及初中的语文课本中学过,其它的就不知道了。

50、清.麦凤岐题诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律;但是,他仍然竭尽人为的谋略,六出祁山进行伐魏而力求统一。隐居求其志,行义达其道,王业偏安炎汉恨三足鼎立;扶六尺之孤,寄百里之命,鞠躬尽瘁大星落五丈原头。

51、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮

52、前书案,后笔峰,看几亩青畴,数千载隆中宛在;襟军山,带沔水,留一抔黄土,四百年汉祚犹新。虚白道人李复心从前面的书案梁,到后面的笔峰山,看起来武侯墓只有几块葱郁的土地,但数千年来,使人觉得仿佛古隆中就在这儿;武侯墓襟连定军山,旁带沔水,留下了诸葛亮一捧黄土之坟,在四百年来的汉代国统制度中,好象是十分新鲜的事情。

53、刘备三顾茅庐,使诸葛亮非常感动,答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师,对关羽、张飞说:我之有孔明,犹鱼之有水也!

54、诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。

55、当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处,烂银堆满卧龙冈。

56、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。

57、刘繇、王朗各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东,此臣之未解二也。

58、收二川六出七擒,排八阵以效刘备。点四十九盏明灯,拒魏于五帐原前。

59、《书愤五首·其一》宋代陆游原文:早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

60、出自诸葛亮《前出师表》。(译文)弘扬志士们的气概,不应该随随便便地看轻自己。

61、若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。

62、襄阳城西二十里,一带高冈枕流水:高冈屈曲压云根,流水潺潺飞石髓;

63、译文冬天到了,白天的时间就越来越短;漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;倒映在三峡水中的星影摇曳不定。

64、可以说家境优越的杜甫自幼就受到各种文化艺术的熏陶,这也为他日后的诗歌创作有很大的影响。当时的社会名流看到他的诗词歌赋,都夸奖他有班固、扬雄之风。

65、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。

66、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。

67、俭以养德妄自菲薄任重才轻三顾茅庐初出茅庐草船借箭盖世无双如鱼得水

68、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。

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