读书有三到的意思精选29句集锦

读书有三到的意思

1、上一届学生海读的经验告诉我，通过从低年级开始的诵读，孩子们的记忆力普遍很不错，一首诗歌，有的孩子拿到手里，稍一理解，两三分钟即可背诵。有的孩子在短短一个月利用每周3个早自习的时间，可以背诵一百多首唐诗宋词。只要我们坚持领着孩子海量阅读，孩子们的记忆力一定会很不错的。(读书有三到的意思)。

2、朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是"主私意"，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是"旧有先人之说"，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。

3、①着急  ②迅速，又快又猛  ③迫切，要紧

4、凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书百遍，其义自见”。

5、第三部分(第9～16自然段)：写周修身课上，在全班同学面前表明志向：为中华之崛起而读书。

6、   手到，指的是读书时要动笔，“不动笔墨不读书”。课本上册中介绍的画圈点、做批注、制卡片、编文摘等就属于“手到”一类的学习方法，它们同样是我国传统的有效读书方法。

7、   阅读是眼睛注视、字词辨识、句子判断、文义处理、推论赏析等多项认知活动相结合的一个复杂过程，大量的文字信息首先是通过眼睛传入大脑的。同时，以现代人的观点看，“眼到”的意思也有强调“多看”的一面。一个人多读书，阅读量大了，可以拓宽阅读视野，阅读水平也会逐渐提高。

8、凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

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10、出处：出自宋代朱熹的《训学斋规》，余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

11、学习是一件持之以恒的事情，只要坚持就一定会有量变的结果。

12、他认为有些人读书收效不大，是由于在"熟"和"精"二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲"读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板"。

13、心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。

14、读书要讲究“眼到，手到，口到，心到”，“眼到”：指眼睛要看着书上的文字；“手到”，对于一年级的孩子来说，可以是手指着课文的意思；眼随手动，然后嘴巴跟着读，即“口到”，在眼到、手到、口到的同时，也要心到——就是要专心，手指着课文，眼睛看着课文，思考这个字读什么，这个词读什么，这句话写的什么，然后读出来，如果孩子做到了这“四到”，孩子读书就很认真，长期这样做，可以培养孩子的专注力。

15、我曾经说过：读书有三到，那就是心到、眼到、口到。心不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，思想要是不集中，就只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。

16、《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题，核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。

17、急：读jí。在文中指的是“重要，紧要”的意思。

18、“岂”是“哪、怎么”的意思。试着用“岂”说一句话。

19、   我国南宋时期著名思想家、教育家朱熹曾倡导“三到”读书法，他主张读书要做到“三到”，即眼到、口到、心到。

20、翻译：我曾经说过：读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.思想既然意境集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?

21、翻译：我曾经说过：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？

22、意思是“我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？”

23、朱熹说："读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。

24、谋事虽在人，但成事得看“天”，而“天意”往往也是“人为”造成的。

25、讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

26、读书有三到原文：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

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28、先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。