顾拜旦演讲精选63句集锦

顾拜旦演讲

1、你的汗水洒在跑道，浇灌着成功的花朵开放。你的欢笑飞扬在赛场，为班争光数你最棒。跑吧，追吧在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭。跑吧，追吧你比虎猛比豹强，你们挥舞着充满力量的双臂看着实心球化成美丽的弧线我着实在心里佩服你们你们抛出了自己的最佳水平3一根小小的木棒，连接的是团结和友爱是一根小小的木棒，传递的是勇气和力量一根小小的木棒，演绎的是奋斗和拼搏加油吧！让这激动人心的时刻，一直回荡在我们心中！

2、校运会的召开，牵动着全体师生的心。看那平时伏案备课的老师，此刻也在跑道上跃跃欲试。为学习头疼的同学们，也为夺到第一而雀跃欢呼。严格的体育老师们，现在也细致亲切地为运动员们记录成绩。我不能在运动场上显身手，于是我就用手中的笔记录着美好的瞬间！

3、          盛赞盛会，表达祝福               

4、《奥林匹克宣言》宣布了创办现代奥林匹克运动会的初心使命，即文化传承、道德教育、人民团结，去追求伟大而有益的事业。

5、皮埃尔·德·顾拜旦男爵(1863-1937)至今仍是一个伟大创想的无可争议的推动者：复兴奥林匹克运动。古罗马皇帝狄奥多西一世(394年敕令)曾以异教象征为由废除了古代奥运会。

6、       奥林匹克主张通过体育与文化教育的结合，促使人的身体素质、道德精神获得和谐发展和提高，它主张体育运动为人类和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严、和平的&#x社会。

7、而在现代，运动也成为了人们生活当中重要的一部分。人们平时在繁忙的工作之余做做运动，既能放松身心，又能使身体素质提高。而在运动会来临之际，运动员们可以相互切磋技艺，交流经验。咱们这些平时热爱运动的孩子们也可以去参加，得到新的荣誉和锻炼自己的机会。

8、明确：“包括”“超越”这几个关键词语需要重读。(顾拜旦演讲)。

9、但是，勇气仅是造就时势英雄的尚武德行。正如我以前在一篇教学论文中所说的，根除恐惧的真正良药是自信而不是勇气。自信总是与它的姐妹镇静相辅相成。因此，我们再回头来看刚才提到的奥林匹克精神的实质以及把奥林匹克精神同纯粹的竞技精神区别开来的特性。奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。

10、但是这些尝试都只是昙花一现。1892年11月25日，法国田径运动协会联盟在巴黎索邦大学举行成立五周年的活动。在活动期间召开的国际会议上，顾拜旦发表演讲，呼吁“复兴奥林匹克运动这项伟大而有益的事业”。

11、海燕在大海上翱翔，雄鹰在搏击长空，你奔驰在赛场上，XXX希望你可以勇往直前，向前胜利的彼岸，冲吧!我们一直都会支持你!

12、“生命在于运动”，这是法国著名思想家伏尔泰的一句名言。

13、曾几何时，我为痛失奖杯而忏悔不已：曾几何时，我因别人而羡慕不已。伤心，失落已成为过去，新的机遇也即将到来。这次不需要使自己留下任何遗憾，努力准备吧！训练是辛苦的，但我们期待着成功的喜悦，期待着跑道上的那种飞翔的喜悦，期待着在跑道上的那种感觉期待着在成千上万的呐喊声中那种超越的感觉。其实，人生何尝不是一个跑道，在互相的逗趣中不断的超越。当然当中有成功也有失败，喜悦与悲伤。人生就是在成功与失败，喜悦与悲伤间度过。但任何的现象，都似乎遵循着这样一条规律，那就是：爱拼才会赢。

14、第三层(11～12段)：指出中国学生偏于理论，轻视实验，偏于抽象思维，不爱动手的弱点，恰恰缺少实验精神，并举“我”的例子加以证明。

15、奥运会是集体育精神、民族精神和国际主义精神于一身的世界级运动盛会，象征着世界的和平、友谊和团结。和平、友谊、团结就是奥运精神。

16、顾拜旦的演讲始终围绕着对奥林匹克精神的阐释，让人们对于奥林匹克精神有一种在场感受。此外，在演讲中，他使用了第一人称我我们，把自己置身于广大听众，很好地拉近了演说者与听众的距离，让听众强烈地感受到奥林匹克运动是大家共同的事业。

17、1863-1937 出生于法国，于日内瓦过世 1894-1925 任国际奥委会委员 1894-1896 担任国际奥委会秘书长 1896-1925 出任国际奥委会第二任主席 1925 以国际奥委会荣誉主席身份退休 重大业绩： 现代奥林匹克运动创始人，史学家，教育家，致力于文艺活动，顾拜旦1863年1月1日诞生于巴黎一个贵族家庭里，受过良好的教育。1894年在他积极努力和多方筹措下，召开了巴黎国际体育会议，促进了国际奥委会的成立，任职期间对有关奥运会之举办、组织等完成详尽规划，堪称现代奥运会之父。1912年斯德哥尔摩奥运会时，发表了著名诗作《体育颂》，另著有《运动心理学试验》(1913)和《竞技运动教育学》(1919)等。1937年9月2日病逝于日内瓦，其遗体葬在国际奥委会总部所在地洛桑，心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹克亚。

18、(3)青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。

19、文通过阐述作者一生中的第六个重要的抉择，表现了作者勤奋刻苦、勇于奉献、甘做人梯、敬业爱国等优秀的道德品质，表达了作者一切为国家，为民族，乃至为全人类做贡献的思想，为我们树立了一面高贵的人格大旗。

20、⑤狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。

21、这篇文章根据现代学术的发展和个人的经验教训，联系传统的文化背景和我国的现状，精辟地阐明了中国学生怎样学习自然科学的问题。高屋建瓴，一针见血，语重心长，对我国学生不啻是当头棒喝，每个人都由此终身受益。

22、正当顾拜旦为法国的体育事业奔走之际，欧洲大陆上的“复兴奥林匹克运动”的呼声也越来越高。奥林匹克运动，起源于公元前776年。在古代希腊的奥林匹亚，每隔四年，要举行宗教祭祀和体育竞赛。参加体育比赛的，只限男子，而且是赤裸着身体，展示强健的体魄。优胜者可以获得橄榄枝编的桂冠。那是充满人类阳刚之美和友好向上气氛的盛会。这项活动延续了一千多年，到公元394年被罗马皇帝下令禁止。

23、设计意图：通过字词、作者、背景等的介绍，帮助学生完成基础知识的积累和对文章内容的大致了解。

24、②根除恐惧的真正的、能持久发挥作用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。

25、人生的路，有坦途，也有坎坷;做过的岁月，有欢笑，也有苦涩，泪水告诉我一个跌倒的故事，汗水使我多了一份沉重，几多成熟。

26、1998年10月，“汉字激光照排系统之父”、北大方正的创始人王选在北大演讲。他谈了自己人生中的八次重要抉择：选择计算数学专业，从硬件领域跨越到软件领域，锻炼英语听力，在照排项目中采用新的技术途径，致力于商品化和企业化，大力扶植年轻人，进军日本市场，进军广电业。本课节选了演讲的开头、“大力扶植年轻人”部分(第六个抉择)和结尾。

27、为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，1912年，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了他的名作《体育颂》。热情地沤歌了体育，抒发了他的奥林匹克理想。为此，他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。

28、朗读课文，整体感知内容，尝试分层次概括课文内容。

29、1894年成立奥委会，1896年举办了首届奥运会，1924年举办了首届冬奥会，1960年举办了首届残奥会，2010年举办了首届青奥会。

30、教师点拨：揣摩文中句段，思考应用怎样的语气、神态演讲，并尝试演讲。

31、奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。

32、第一部分(第1—3段)痛斥国民d反动派不仅暗杀而且诬陷的卑劣行径，歌颂李先生为争取民主而献身的无上光荣。

33、有付出就有收获运动会加油演讲稿9你的.汗水一滴滴的滴落在红色的跑道上，你的步伐渐渐沉重、缓慢。想起我曾经对你鼓励的话语，此刻都脆弱的不堪一击。努力、坚持。这些话语此时都没有了意义。我只在心底里为你祝福，为你鼓劲。企盼你能微笑着冲过终点，就在眼前的终点！

34、(1)教师朗读全文，学生听读，找出文中每个段落中表现作者观点的句子，并做好标记。

35、师：刚才看大家兴致勃勃，跃跃欲试，真好。不着急，演讲要注意听众，更要注意自己的身份，同时，表达要具有感染力，可以辅之以表情、动作，但一定要自然协调。为了缓解大家的压力，也为了给大家一点激励，我们放松下，来听一听“超级演说家”第二季冠军得主刘媛媛的《寒门贵子》，注意观察。

36、运动场上有你们的飒爽英姿，运动场上有你们拼搏的身影，面对漫漫的征程，你没有畏惧和退缩，任汗水打湿脊背，任疲惫爬满全身，依然奋力追赶，只有一个目标，只有一个信念，为班级赢得荣誉，拼搏吧，我为你们呐喊，加油!

37、顾拜旦的童年是在诺曼底度过的。当时的顾拜旦非常喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马等项体育活动，并喜欢画画，会弹钢琴。1875年至1881年，古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起顾拜旦极大的兴趣。

38、许多国家都曾尝试过恢复奥运会。巴黎将举办2024年奥运会，不过，实际上，巴黎办奥运的传统可追溯到大革命时期。为了庆祝1792年9月22日诞生的法兰西第一共和国，国民公会曾无比热心地提议改革奥运会！1796年9月22日，“共和国第一届奥林匹克运动会”在战神广场举行，吸引了20万人在现场观看。

39、(展示2022年北京冬季奥林匹克运动会的一组图片。)

40、不急，现在还不是演讲的时候，再来听一段《寒门贵子》吧。的确，演讲是实践性很强的学习内容，仅靠自己演讲很难摸索，观看优秀演讲者的视频，能让学生直观地了解演讲的技巧。海波老师为学生精心选择了“超级演说家”的视频，更加促进了学生的自主学习。

41、你想成为超级演说家吗？你想拥有哪种演讲风格？来一次决赛吧！

42、③当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。

43、5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。5年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。

44、请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及到自身。请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。

45、jié           chónɡ       qiǎng bǎo        zhāi        zǐ

46、在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。

47、5年前，来自世界各国的代表聚会在巴黎——1894年宣布恢复奥林匹克运动会的地方——同我们一起庆祝恢复奥林匹克运动会20周年。在过去的这5年内，世界崩溃了。虽然奥林匹克精神经历了这5年内所发生的一切，但是，她没有恐惧，没有斥责，也没有成为这场劫难的牺牲品。豁然开阔的前景证明一个崭新的重要角色正等待着她。

48、然后，我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因。我们不断推动盎格鲁一撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之辞，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。

49、                            回顾五年历史

50、赛场如战场，彩旗列列迎红日，呐喊声声震雷霆!

51、(老师根据课堂内容，引导学生自主小结或带领学生进行小结。)

52、(5)第十段是作者表达对奥林匹克运动美好未来的坚定信念，要注意情绪昂扬饱满。

53、第二部分(2—4)：具体阐述了新现代奥林匹克精神的内涵是“平和与自信”，并点名奥林匹克主义与一般的体育运动的区别——除了追求胜利，还强调愉悦和美。

54、运用比喻、拟人的修辞手法，进一步强调了“自信”“平和”是奥林匹克精神获得新生的主要原因。

55、1892年11月25日，顾拜旦男爵在巴黎索邦大学举行的庆祝法国田径运动联盟成立5周年大会上发表了一篇精彩演讲。他号召人们“坚持不懈地追求、实现一个以现代生活条件为基础的伟大而有益的事业。”这个内容极其丰富、热情四溢的历史性演讲，后来被人们称为《奥林匹克宣言》。

56、在演讲中，演讲者一方面从人类文明的立场出发，阐述奥林匹克平和与自信的精神内涵：“古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱”；另一方面还将奥林匹克运动与美和教育结合起来，赋予了奥林匹克崇高的使命和独特的价值。

57、到了19世纪，欧洲许多国家兴起了恢复奥林匹克运动的思潮。北欧一些国家还模仿古代奥运会，举办过小型运动会。顾拜旦对这件事非常赞成，他称赞说：“北方的比赛，是多么美好的骑士般的壮举呀！”他认为奥林匹克运动是体育与艺术的结合，古希腊文化与骑士神话的结合，贵族和平民的结合，在体育场上，人们达到了和谐。他决心在法国复兴奥林匹克运动，要通过这项运动达到振兴国家、培养青年的目的。他找到了志同道合的朋友圣克莱。圣克莱在1887年创建了法国田径协会，顾拜旦提出以田径协会为阵地，复兴奥林匹克。圣克莱支持他，并建议由他担任了田径协会秘书长。

58、顾拜旦决定加紧行动，四处奔走，宣传奥运精神。许多知名人士，像作家大仲马、凡尔纳等人都支持他。1892年12月25日，顾拜旦在田径协会成立5周年纪念会上，第一次呼吁，在法国恢复奥运。但是他没有成功，大多数人没有响应，少数人还攻击他向外国风俗投降，说奥林匹克是希腊人的事，不适合法国。

59、本文围绕李公朴被害事件，揭露反动派的无耻暴行和虚弱本质，赞颂烈士的斗争和牺牲精神，号召人民与敌人斗争到底。

60、1888年5月，顾拜旦针对学生“学业过劳”，提出“唯一解决的办法是叫孩子们游戏”。

61、前面几段演讲的重点放在扶植年轻人的重要性和必要性，回答的是为什么要扶植年轻人的问题；之后王选重点谈了自己扶植年轻人的一些具体想法，也就是该如何扶植年轻人。他提出建议，国家重大项目的学术带头人，要小于或等于55岁。对此，他列举了王安、英特尔的创业者、苹果公司的开创者、比尔•盖茨、雅虎的创业者等例子，告诉大家年轻人是可以挑大梁，做出成绩的。他还建议需要一种风险投资的基金来支持创业者。从今天社会上风投、创业的繁荣，可以看出王选在约20年前提出这种观点的前瞻和远见。王选还认为要创造条件扶植年轻人，就要把年轻人推到前面，打破论资排辈的风气。从这些话中，可以看到王选扶植年轻人的真诚。

62、道德和文化教育体现在奥林匹克五环标志，它由5个奥林匹克环套接组成，有蓝、黑、红、黄、绿5种颜色，五环的含义是象征五大洲的团结以及全世界的运动员以公正、公平、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见、竞争。