韩愈的故事精选91句集锦

韩愈的故事

1、我十九岁时，初次来到京城参加考试。四年以后，才回去看你。又过了四年，我去河阳凭吊祖先的坟墓，碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬。又过了两年，我在汴州辅佐董丞相，你来探望我，留下住了一年，你请求回去接妻子儿女。

2、　　不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与

3、韩愈的上谏，符合事实，体恤百姓，完全是处于一片对大唐的忠心。然而，韩愈却不懂得这官场的黑暗，命运可想而知了。

4、　　在《进学解》一文中，韩愈做出此句，是为了劝解文中的学生勤奋刻苦地学习，从而能充实自己的学识，才能被群贤毕集的上层所选拔出来治国。之后才好引出学生借由先生本身的不幸境遇来反驳先生先前的一套认识，这是以一种问答的形式来抒发宣泄作者怀才不遇和屡次被贬的不满。(韩愈的故事)。

5、我想，你跟我在东边的汴州、徐州，也是客居，不可能久住；从长远考虑，还不如我回到家乡，等在那里安下家再接你来。唉！谁能料到你竟突然离我而死呢？当初，我和你都年轻，总以为虽然暂时分别，终究会长久在一起的。

6、从此，这里不再患水灾了。百姓纷纷传说："韩文公过马牵山。"这座山，后来就叫做"竹竿山"。

7、现在我派建中来祭奠你，安慰你的孩子和你的乳母。他们有粮食能够守丧到丧期终了，就等到丧期结束后再把他们接来；如果不能守到丧期终了，我就马上接来。

8、苍龙岭乃西岳华山上一处著名景观。是从云台峰通往“天外三峰”的一条险径。远远望去，像一条直冲云霄的游龙，游行在两山之间，龙脊突兀，宽不足三尺，两边皆为万丈深渊。云涌华山之时，若隐若现，十分神奇险峻。苍龙岭的顶端有一“逸神崖”，上刻“韩退之投书处”六个大字。这处遗迹其中蕴含了一段唐朝杰出文学家韩愈游览华山的有趣故事。

9、《祭十二郎文》写于贞元十九年(按《文苑英华》说是写于五月二十六日，应是笔误，因是年六月下旬十二郎还写过信)，文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，“八仙”中著名的韩湘子即是老成之长子。韩愈幼年丧父，靠兄嫂抚养成人。

10、汝之子：十二郎有二子，长韩湘，次韩滂。韩滂出嗣十二郎的哥哥韩百川为子，见韩愈《韩滂墓志铭》。始十岁：当指长子韩湘。十岁，一本作“一岁”，则当指韩滂，滂生于贞元十八年(802年)。

11、韩愈生性喜游山玩水、陶冶性情，量移袁州刺史后，闲暇之余，对当地的风景名胜必去一游，宜春台、灵泉池、化成寺、鸭婆洲、钓鱼台、都留下了他的足迹。韩愈听衙吏说袁州城西近郊有一山脉叫鸡公岭，蜿蜒起伏、如诗如画，早已心仪向往。这日，趁府内公务事毕，遂和家将韩昌出了刺史府前往鸡公岭踏春赏景。

12、站在多胜楼上，眼前的高楼大厦不自觉的显得有些渺小，两边的亭子规则的伴随多胜楼左右

13、终丧：守满三年丧期。《孟子·滕文公上》：“三年之丧，……自天子达于庶人，三代共之。”

14、连日来，因疫情形势较为严峻，今采用网络形式进行线上交流。现将上述同志的演讲文稿展示于后，请大家浏览学习。

15、你的儿子才十岁，我的儿子才五岁，年轻强壮的尚不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？啊，悲痛啊，真是悲痛！

16、韩愈卫士大喝一声，将贾岛拖下毛驴，带到韩愈马前。韩愈一看是个神志不清的读书人，就询问原因。贾岛老老实实讲了自己面临的难题。韩愈一听，不但没有责怪他，反而饶有兴趣地停住马和贾岛讨论了好一会，最后，对贾岛说：“还是用敲字更好。”说完，韩愈请贾岛骑上毛驴，和自己并辔而归。之后，连续多日将贾岛留在府中，共同探讨关于诗歌中的学问。两个人最终成为好朋友，韩愈不罪贾岛，而共同推敲学问，也就成了流传千古的佳话。

17、现在，人们把韩愈祭鳄鱼的地方叫做“韩埔”，渡口叫“韩渡”，又叫“鳄渡”，还把大江叫做“韩江”，江对面的山叫做“韩山”。

18、韩愈上任时，正逢潮州大雨成灾，洪水泛滥，田园一片白茫茫。他到城外巡视，只见北面山洪汹涌而来，心想这山拱如果不堵住，百姓难免受害惨重。于是他骑着马，走到城北，先看了水势，又看了地形，便吩咐随从张千和李万紧随他的马后，凡马走过的地方都插上竹竿，作为堤线的标志。

19、天黑了。韩愈嗷嗷哭了一夜，吓得满山的动物晚上不敢出门。

20、建中：人名，当为韩愈家中仆人。时羞：应时的鲜美佳肴。羞，同“馐”。

21、是啊！朕的江山朕做主，岂容藩镇狂乱的马蹄践踏！

22、据说韩愈被人用滑竿挑着也不敢下山，挑夫们干脆用酒把他灌醉了，趁他呼呼大睡时抬下山来。

23、韩愈24岁时，参加进士考试，当时的出的题目是“不迁怒，不贰过”，这对胸有自有“百万兵”的韩愈来讲，只是小菜一碟了，于是，韩愈一挥而就，当主考读了以后，便把韩愈的试卷扔到了一边，这是韩愈的第一次考试落榜。以后，韩愈竟然三次落榜不第。

24、吾年始来京城。其后四年，而归视汝又四年，吾往河阳省坟墓遇汝从嫂丧来葬又二年，吾佐董丞相于汴州汝来省吾，止一岁请归取其孥明年，丞相薨吾去汴州，汝不果来是年，吾佐戎徐州使取汝者始行吾又罢去汝又不果来。

25、多年来，自己在为d的事业和弘扬韩愈文化等方面做出一些努力，取得一些成绩，上级d委、政府给予许多殊荣，如先进d支部书记、模范d员、乡村文化带头人等，苏庄村也连年被评为县、乡先进d组织和“弘扬优秀传统文化示范村”，2018年被审定授予“河南省历史文化名村”。

26、　　现在，人们把韩愈祭鳄鱼的地方叫做“韩埔”，渡口叫“韩渡“，又叫”鳄渡”，还把大江叫做“韩江”，江对面的山叫做“韩山”。

27、动摇者或脱而落矣：时年韩愈有《落齿》诗云：“去年落一牙，今年落一齿：俄然落六落势殊未已。”

28、试想，堂堂一个唐代朝廷，政府官员那么多，文臣武将不计其数，文死谏武死战，做为一个文官，死谏，韩愈已经做到了，几乎救了一个国家，而武死战，像叛乱这种大事，大概应该是武将们的事情。

29、　　「昔先王既有天下，烈山泽，罔绳〔扌蜀〕刃，以除虫蛇恶物；为民害者，驱而出之

30、韩愈是崇沿儒学的，韩愈一生最崇敬孟子，孟子曾说过，“故天将降大任于是斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这些，韩愈都做到了。

31、诗中可能更多的还是韩愈对自己命运的感慨。韩愈从十九岁起，积极应举求官，直到贞元十九年(803年)三十六岁时才在长安任监察御史，算是对天下事有了发言权。就在那一年，京畿诸县大旱，几乎颗粒无收，而京兆尹李实仍然横征暴敛，致使饿殍遍野。

32、呜呼！吾少孤及长，不省所怙惟兄嫂是依。中年，兄殁南方吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳8；既又与汝就食江南零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄皆不幸早世。

33、根据韩愈研究会年度工作安排，2022年11月举办《我的韩愈故事》演讲交流活动。我会大多会员，都能按照通知要求，认真学习，讲好韩愈故事，并积极撰稿参与。经对各会员组报送材料审核，最终选定焦明忠、宋永祥、宋世存、范卫东、韩玉忠等五名同志的文稿。

34、  元和初年，韩愈被征召为国子博士，随后又升任员外郎。韩愈见到官场中有人徇私，他就直言上奏，皇帝派人查证无实，就又将他降为国子博士。

35、鸡公岭上栖凤凰，明月山下出皇娘，韩愈善言劝巨蟒，昌黎仁德救母獐的故事在袁州坊间广为流传，后人遂将鸡公岭改名为凤凰山，成为袁州的一处风景名胜。

36、《祭十二郎文》是唐代文学家韩愈一篇对其侄十二郎所写的祭文。文章既没有铺排，也没有张扬，作者善于融抒情于叙事之中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中，表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑。

37、唉！是真的这样呢？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？如果是真的，那么，我哥哥有那么美好的品德反而早早地绝后了呢？你那么纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？

38、春夏秋冬，这里有四种颜色，总有一种颜色贴合你的喜好。

39、天黑了。韩愈嗷嗷哭了一夜，吓得满山的动物晚上不敢出门。

40、关键时刻，韩愈上了一道奏折《论淮西事宜状》。其中有一句，让唐宪宗决心战斗到底——"所未可知者，在陛下断与不断耳！"

41、河阳：今河南孟县西，是韩氏祖宗坟墓所在地。

42、因鳄鱼为害，唐代文学家韩愈作《鳄鱼文》劝戒鳄鱼搬迁，实则鞭笞当时祸国殃民的藩镇大帅，贪官污吏。这篇文章文意虽是为民除害，但因时代文化科学的隔膜，木然无味，但仍是一篇条达、顿挫，宽紧相济，气雄势深的文章。

43、(原文摘录)：维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推秦济，以羊猪一投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。

44、你去年来信说：“近来得了软脚病，时常发作疼得厉害。”我说：“这种病，江南人常常得。”没有当作值得忧虑的事。唉，谁知道竟然会因此而丧了命呢？还是由于别的病而导致这样的不幸呢？

45、韩愈抬头望去，只见一只五彩斑烂的大鸟，在一片祥云霞光中，从明月山方向翩翩飞翔而来，栖于鸡公岭一棵树冠浓密的梧桐树上，不由惊道：“五彩凤凰！”

46、　　哥哥和嫂嫂领着弟弟韩愈晓行夜宿，哥哥沿途给他讲了许多古人勤奋学习、忠心报国，英勇杀敌的故事，希望他早日长大成才，重振家业。韩愈从这些故事中了解到许多历史人物，如左丘明双眼失明后还写《左传》，屈原被流放照样著《离骚》，司马迁受宫刑时还写下了《史记》等等。哥嫂的期望和古人在逆境中奋斗成才的事迹，深深感染着韩愈，在这个少年的心里激起了层层波澜，激发了他的进取之心。南迁的旅途虽然很艰辛，可是沿途看到祖国大自然的壮景，也是对这位少年幼小心灵的陶冶。那连绵起伏的群山、一望无际的平原、奔流不息的江河、浩翰无际的湖泊、郁郁葱葱的森林、绿油油的禾苗，还有那些令人流连忘返的名胜古迹，一幕幕都映入了他的眼帘，刻印在他的脑海中了。这些山林、古寺、清晨、黄昏都成为他后来笔下的素材和描写对象。

47、吾念汝从于东东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎25！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄26；诚知其如此，虽万乘之公相吾不以一日辍汝而就也28！

48、韩愈写了一本奏章，指斥京兆尹的残暴不仁。结果遭到谗毁，被贬谪到三千八百余里以外的连州阳山(在今广东)，“朝为青云士，暮作白首囚。”(《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》)

49、韩愈(768年－824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。谏迎佛骨

50、为了弘扬韩愈思想文化，在担任村支部书记期间，组织带领广大干部村民筹资数万元，将文公韩愈传说故事和名言警句以文图、书画等形式做成四十多幅壁画展现出来，将入村的主要街道建成了韩愈文化长廊一条街，壁画制作精美、直观新颖，成效显著。当时为解决资金缺口，用文公韩愈捐出自己薪水办教育的精神品质，说服家属，一次就支持资金一万元。

51、关于多胜楼的故事，我大多是查资料和听老人讲才了解到的。很多人对古建筑并没有多少情感，有人觉得，就算它再古老也不过是一座冷冰冰的建筑罢了，因为他们看不到古老建筑背后的温度。

52、唐代韩愈原在朝廷做大官，因写了一篇奏章劝皇帝不要迎佛骨，以免劳民伤财，荒废朝政，皇帝看后很生气，就把他从京城贬到潮州来做刺史。

53、从楼上放眼望去，河边的景观、楼下的风景尽收眼底。身处安静的多胜楼上，看着眼前来往的车辆和行色匆匆的路人，随即就感觉自己是幸福的。

54、我叫焦明忠，今年68岁，是赵和镇苏庄村一名42年d龄的共产d员。2008年至2020年担任苏庄村d支部书记兼村委会主任。

55、参考资料：人民网-韩愈爱民如子视民如伤至今仍在百姓中口口相传

56、苏庄北岭的韩愈祖茔，村南沟堰的韩愈故居韩家寨，2006年发现的“唐韩文公故里”清雍正九年碑，分别经专家考证确认，都属重要文化遗产，均已列入文物保护范围。为做好文化遗产保护，近些年来，在市博物馆、文化馆的重视支持下，苏庄村成立了村级文化遗产保护小组，我本人为责任组长。我深知这项工作对弘扬韩愈文化、巩固我市韩愈故里地位意义重大、任务艰巨而光荣，而且必须认真做好。为此，我们制定文物保护措施，落实保护责任，加强守护巡逻，做到文物遗产不丢失、不损坏，常维修。多次受到上级文物主管部门的表彰。

57、石狮子的生态威严神武，像多胜楼的守护神那般排列着，也正是这些细节，造就了多胜楼的雄伟。再看看对面极具现代化风格高楼大厦与这里的建筑形成反差。却不违和。

58、韩愈插好了堤线，就通知百姓，按着竿标筑堤。百姓听了十分高兴，纷纷赶来，岂料一到城北，就见那些插下竹竿的地方已拱出了一条山脉，堵住了北来的洪水。

59、韩愈上任时，正逢潮州大雨成灾，洪水泛滥，田园一片白茫茫。他到城外巡视，只见北面山洪汹涌而来，心想这山拱如果不堵住，百姓难免受害惨重。于是他骑着马，走到城北，先看了水势，又看了地形，便吩咐随从张千和李万紧随他的马后，凡马走过的地方都插上竹竿，作为堤线的标志。

60、从此，这里不再患水灾了。百姓纷纷传说：“韩文公过马牵山。”这座山，后来就叫做“竹竿山”。

61、　　今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之。况禹迹所掩，扬州之

62、韩愈拦住韩昌，对巨蟒轻言道：“老夫观你身躯之巨，应有百年之寿；再观你箍之母獐，腹怀三甲之孕。既同为山林之兽，理应善待之，而不应残杀也。人之向善，世之祥和；你之向善，必成正果。你若能听懂老夫之言，你就放了这母獐，如何？”

63、　　从此，江里再也没有看见鳄鱼，所有的鳄鱼都出海到南洋去了。

64、有人会说，多胜楼并没有小编说这样美得不可方物，确实，比起国家5A级景区，多胜楼只是冰山一角，可能是心境吧，只要用心哪里都会成为你心目中的5A级景点。

65、韩愈来到潮州后，有一天出巡，在街上碰见一个和尚，面貌长得十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，更是使人害怕。韩愈本来就是因为劝皇帝不要为迎接释迦牟尼的骨头过分劳民伤财，才被贬到潮州来的，早已对和尚没有好感了，一见这副“恶相”，更是讨厌，他想这决非好人，回去要好好收拾他，敲掉他那长牙。

66、这次打击，似风波陡起，韩愈不能不感到仕途险恶，战栗寒心。因此，他在这次贬谪回京后，不久便离开长安，去东都作国子监教授。他在“游宴以为恒”(《送侯参谋赴河中幕》)的生活中，怎能超然世外、忘记自己的遭遇呢？

67、如果死后有知，那么我们又能分离多久呢？如果我死后无知，那么我也不能悲痛多少时间了，而死后不悲痛的时间却是无穷无尽的。

68、 一辆电动车、一个军绿色工具包，不分严寒酷暑，走街串巷，宋永祥不知不觉已修车12年。今年62岁的宋永祥，是孟州市谷旦镇古城村人，50岁那年失业后便做起了修车的行当。

69、啊！大概是真的了！我哥哥有美好的品德竟然早早地失去后代，你纯正聪明，本来是应该继承家业的，现在却不能承受你父亲的恩泽了。这正是所谓苍天确实难以揣测，而神意实在难以知道了！也就是所谓天理不可推求，而寿命的长短无法预知啊！

70、可朝堂之上，皇帝用人的时候，却无人应答，皇帝未免太尴尬，就在生死的关键时刻，别人觉得是地雷阵，是万丈深渊，而韩愈却偏偏觉得是机会，他一身胆气，深入虎穴，与叛将斗智斗勇，最终还是完成了任务。我想，即使是武将，也不能完全做到这一点，这就是韩愈，一个文人，一个文学家，当然，更是一个真正的君子。

71、　　生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏！

72、传说韩愈能生活自给以后，就将大哥的遗孤韩湘接到身边与自己同住，并教导他认真读书。但是，韩湘对读书进仕不感兴趣，却对访仙修道执迷不悟，韩愈对此非常痛心。有一次，韩愈在寻找外出访仙的韩湘时，有感而发写了一首诗。诗中说道：“两家各生子，孩提巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二头角稍相疏。二十渐乖张，清沟映河渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。一为公与相，潭潭府中居;一为马前卒，鞭背生虫蛆。问之何因尔?学与不学欤!”希望侄子能有觉悟。

73、薨(hōng)古时诸侯或二品以上大官死曰薨。贞元十五年(799年)二月，董晋死于汴州任所，韩愈随葬西行。去后第四天，汴州即发生兵变。

74、说来也巧，韩愈的遗书还是被一位采药人发现了。采药人不识字，把书信带下山去请人断看。山下的人听说是大名鼎鼎的韩退之被困在山上，都觉得很好玩，就把这件事报告了华阴令大老爷。华阴令也哭笑不得，派人去山上把韩愈救下来。

75、 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌草色晚，故穿庭树作飞花 — —韩愈 《 春雪》

76、此诗让人感觉，韩愈只不过是一介文人，白面书生，骨子里有一种柔情似水的小男人情怀。可实质上，韩愈却是柔情侠骨。

77、几年后，韩愈仍然参加了进士考试，碰巧了，题目还是那个“不迁怒，不贰过”的题目，韩愈仍然把他之前考试写的文章重新抄了一遍，交了试卷。主考官读了这篇文章，竟然拍案叫绝，就这样，韩愈就因为这篇文章，考了一个第一名，并进入了官场。

78、诗中可能更多的还是韩愈对自己命运的感慨。韩愈从十九岁起，积极应举求官，直到贞元十九年(803年)三十六岁时才在长安任监察御史，算是对天下事有了发言权。就在那一年，京畿诸县大旱，几乎颗粒无收，而京兆尹李实仍然横征暴敛，致使饿殍遍野。

79、　　刚任监察御史后不久，关中地区发生大旱，庄家颗粒无收，导致百姓生活困顿，流离失所，过着乞讨为生的悲凉生活。实地查访的韩愈看到这种境况是悲痛难忍，但是主张京城周边事物的李实封锁了消息，谎称百姓安居乐业。韩愈气愤之下，写下了《论天旱人饥状》来反驳李实，但反被李实陷害，被贬连州。两年后，韩愈适逢天下大赦，才离开了连州阳山县。

80、而大多数本地人，早已习惯了它们的存在，年轻的后人们，甚至不知道它们的故事。

81、　　数日后到了韶关，韩愈刚刚安定下来，正要集中精力读书的时候，厄运又降临了，这就是其兄的逝世。哥哥一死，孤儿寡妇举目无亲，无人帮助，嫂嫂只好带着韩愈返回故乡。

82、幸其成：韩昶后中穆宗长庆四年进士。韩湘后中长庆三年进士。

83、正因为这种刻苦，李贺十几岁就名满京城。当时已名满天下一代文宗韩愈和古文家皇甫湜听说他的才华，心生好奇，便决定登门拜访。

84、　　近地，刺史县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉？

85、韩愈好不容易爬上一处数尺见方的平台，往上看看，一线山路如通天外；往下看看，来路艰险令人头晕。这下可惨了，他既爬不上去，又不敢下山，进退两难，只好战战兢兢缩在原地等着人来救他。

86、吾之子始五岁：指韩愈长子韩昶，贞元十五年(799年)韩愈居符离集时所生，小名曰符。

87、唐朝后期，韩愈被贬，心情十分不好，刚好遇到他的侄子韩湘子和华山修道士吕洞宾，二人劝说韩愈去华山一游，以解心头之闷。韩愈对名川大山一贯比较感兴趣，但因以往政务冗忙，没有闲余时间，苦不得游，今日，经他俩一提，正合其意。便道：“也好，只是道路崎岖，如何去得？”韩湘子道：“这有何难？”于是两个道人夹着韩愈瓢至山顶，然后两人离去。

88、韩愈的故事一直在民间流传，宜春人民为了纪念他，修建了不少书院和楼阁来纪念他，其中就包括多胜楼，多胜楼经考证，建于宋朝。地点在当时的州府内，也就是现在的二符巷附近。

89、  佛教中人，口中不讲合乎礼法的言论，身上不穿标准的中国服装，不懂得君臣大义，不明白父子恩情。仅凭一块枯朽的骨头，怎么能求到功德？臣实在为此感到羞耻！请求陛下将此佛骨毁掉，永远断绝祸乱的本源。如果佛有灵性，能够制造祸福，那一切罪责，都加在我的身上好了，臣无怨无悔。”

90、吾上有三兄：三兄指韩会、韩介，还有一位死时尚幼，未及命名，一说：吾，我们，即韩愈和十二郎。三兄指自己的两个哥哥和十二郎的哥哥韩百川(韩介的长子)。