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孟姜女哭长城的故事
1、关于孟姜女哭长城的故事,从最初的爱情悲剧到富有抗争色彩的民间传说,孟姜女的故事历经了两千多年的演变,经过艺术加工,内涵逐渐丰富。其实也就是一种民间演义故事的延伸。
2、到了西晋时期有个叫崔豹人,他的修辞手法强大的让人吐槽,在他的《古今注》继续夸大这个故事,说整个杞城“感之而颓”。意思是杞梁妻自带破坏系统,有超声波的能力,一人摧毁一座城,而且是靠意念和精神攻击……唉,编不下去了!
3、孟姜女母女俩厮打了一阵,两个人累的满头大汗,蓬头散发,躺倒在沙发上,喘着粗气。
4、第一个条件,必须给范喜良立碑、修坟墓。秦始皇允。
5、秦始皇征用了大量的民工修万里长城,孟姜女的老公就是其中一个,长城修好后,老公被埋在长城里了。
6、但是让人无语的是,《左传》里的这个杞梁妻压根就没有哭长城,也就是说被演义了。(孟姜女哭长城的故事)。
7、哪知道在两个人成亲的第三天,范喜良就被抓走了。这时候的孟姜女知道,范喜良这一去凶多吉少,可是她还是抱着万分之一的希望,等着他回来。等了一年多之后,她再也忍受不了思念的煎熬,决定去找范喜良。他给范喜良做好几件寒衣之后就去长城了,等到她历尽千辛万苦才走到长城脚下。
8、春去秋来,万喜良一去半年多没有消息。孟姜女一心想着万喜良,眼看冬天到了,没有棉衣在北方怎么过冬呀!于是,就用自己亲手织的布,给丈夫做了一身厚厚的棉衣。棉衣做好,孟姜女背起包袱,拿着雨伞,就动身上路去给丈夫送棉衣了。一路上,孟姜女千里迢迢,历尽千辛万苦,终于来到了长城脚下。只见成群结队的民工,有的背着又大又重的城砖,有的抬扛着石块,向高山坡上艰难地爬着。他们衣衫破旧,挥汗如雨。经过几天的寻找和打听,孟姜女才知道,自己的丈夫万喜良,已活活地累死了!他的尸首就埋在了城墙中。
9、孟姜女的故事,作为中国汉族古代四大爱情传奇之一(其他三个是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》),千百年来一直广为流传。
10、一月又一月,孟姜女等待她的丈夫归来,却杳无音信。
11、最近,有几位韩城的学者对孟姜女哭长城的故事提出了很大的兴趣,几个老师搜集了一些资料,给少梁御史说,韩城的魏长城就有孟姜女哭长城的影子,或许这个典故就出自在韩城。
12、自此孟姜女日夜思君,茶不思,饭不想,忧伤不已;转眼冬天来了,大雪纷纷,孟姜女想丈夫修长城,天寒地冻,无衣御寒,便日夜赶着缝制棉衣给丈夫送去;孟姜女身穿寒衣,历尽了千辛万苦才终于来到了长城边,却得知丈夫因饥寒劳累而死,尸骨已经被埋在长城墙下。
13、孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪初,在“五四”精神的推动下,才被纳入到研究者的视野中。
14、关外的孟姜女庙建来纪念孟姜女,一位传说中的女杰。
15、据《左传·襄公二十三年》记载:齐庄公四年(前550),齐伐卫、晋,回师攻莒时齐大夫杞梁战死。
16、孟姜女哭长城是中国民间爱情传说之讲述了孟姜女将长城哭倒的凄美故事。
17、韩城学者们认为,孟姜女哭长城的典故还是有依据的。
18、从此,山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地,并在那里盖了孟姜女庙,南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。
19、听到这个消息,孟姜女只觉得天昏地暗,一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨,日月无光。
20、2006年,淄博的孟姜女传说被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中国长城学会副会长董耀会认为:齐长城作为中国长城加入世界文化遗产的一部分,它是顶级的文化资源。中央提出文化自信,自信从哪里来,其实像长城这样一个伟大的事物,它就是我们民族文化自信的基础。
21、故事讲到这里就算完了,这就是《孟姜女哭长城》的原始脚本。
22、一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!”
23、有人认为孟姜女的故事来自《左传·襄公二十三年》中的齐国武将杞梁的妻子,无名无姓,称为杞梁妻。“齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰:‘殖之有罪,何辱命焉?若免于罪,犹有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”即杞梁之妻要求齐侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既没有“哭”,也没有长城或者城墙、更无“城崩”、“投水”等情节。
24、一要找到丈夫范杞梁的尸体;二要为其丈夫举行国葬;三要秦始皇为范为了得到美貌的孟姜女,便硬着头皮答应下来杞梁披麻戴孝、打幡送葬。
25、两人一下子就对对方产生了好感。而当时的孟姜两家不断在为孟姜女的婚事懊恼,看到这个落魄的书生长得挺俊秀的,和他说话之后,对他的言行举止比拟称心,就磋商着招他为婿。范喜良对孟姜女有好感,就同意了这门亲事。
26、终于,孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。
27、她向那些长城的人探听一个叫范喜良,问了好多个都不晓得,直到探听到了邻村细长城的人,才晓得范喜良上个月就被累死了,尸体被监工填到长城里头去了。当她听到这个音讯的时分,悲哀万分失声痛哭起来,只见她哭得日月无光,昏天黑地,忽然钟声巨响,长城坍塌了一大截,里面显露了一堆堆人骨头。孟姜女在这些白骨中,一下子就认了出来,抱着丈夫的尸骨,哭得死去活来。
28、孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。
29、当时为什么会有这样的民间传说呢?其实还是跟当时的社会状态有关系,或者说这是老百姓借助于这样一个传说来表达不满。因为当时唐朝频繁对外用兵,大量将士战死在北方,甚至尸骨无存,产生了大量的杞梁妻这样的战争寡妇。
30、齐灵公受到了批评,但是并没有恼怒,而是感到惭愧。于是,第二天登门吊唁。
31、秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。
32、《孟子·告子下》中,淳于髡的话又作修改:“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”
33、专家分析说,孟姜女的传说与秦始皇长城发生联系是在唐代的时候。因唐代末年社会动荡,大家骂当时的皇上可能要掉脑袋,不敢骂秦始皇的百姓就把一个传说,一个有关哭的故事无限放大,让女主哭得感天动地,把最无助的人的力量最大化,来寄托人们心里的反抗。
34、秦始皇徵发八十万民工修筑万里长城,青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天,范喜良就被迫出发修建长城了,劳役繁重,不久后他因为饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
35、这个动人的传说故事,既是对秦始皇时代残酷徭役的控诉,又说明了人民在修筑万里长城中付出的艰苦劳动。万里长城是中华民族力量和智慧的体现。为了纪念这位千里寻夫的孟姜女,后人在长城脚下修建了孟姜女庙。庙里有孟姜女的塑像,庙旁还有传说孟姜女寻夫时登高眺望的“望夫石”哩。
36、孟姜女眨了眨眼,道:“并不是完全没有机会,我孟姜得到异人传授,早就今非昔比了,说句不客气的话,这些符咒我根本不放在眼里。
37、打捞的人刚一下海,大海就哗--哗--地掀起了滔天大浪。打捞的人见势不妙,急忙上船。这大浪怎么来得这么巧呢?,原来,龙王爷和龙女都同情孟姜女,一见她跳海,就赶紧把她接到龙宫。随后,命令虾兵蟹将,掀起了狂风巨浪。秦始皇幸亏逃得快,要不就被卷到大海里去了。
38、姜是齐国的国姓,孟指排行大者。孟姜女说的是姓姜的人家的大闺女。
39、但是,到了战国,杞梁妻子不但哭了,而且哭得很伤心,甚至影响到整个齐国的民俗,这也是一件奇葩的事。
40、齐庄公很感动,亲自到杞梁家中参与了追悼会并致了悼文,还把杞梁厚葬在国都郊外。这是孟姜女的前史原型,也是实在的前史事件。
41、哪晓得在两个人成亲的第三天,范喜良就被抓走了。这时分的孟姜女晓得,范喜良这一去凶多吉少,可是她还是抱着万分之一的希望,等着他回来。等了一年多之后,她再也忍耐不了怀念的煎熬,决议去找范喜良。他给范喜良做好几件寒衣之后就去长城了,等到她历尽含辛茹苦才走到长城脚下。
42、“孟姜女哭长城”是我国四大民间四大爱情传说故事之在我国广泛流传,尤其在我国南北都有故事发生地的说法。其实经过很多专家科学论证,这一传说中孟姜女哭的是齐长城而不是秦长城,也就是说,孟姜女所哭的是现如今山东齐鲁大地上的齐长城遗址一带。
43、一月又一月,孟姜女期待她的丈夫返来,却泥牛入海。
44、而在韩城,正恰恰因为魏长城遗址,四海游人来此登临,在观望战国时的遗迹,顺便也陶醉于孟姜女的动人传说中。
45、她向那些长城的人打听一个叫范喜良,问了好多个都不知道,直到打听到了邻村修长城的人,才知道范喜良上个月就被累死了,尸体被监工填到长城里头去了。当她听到这个消息的时候,悲痛万分失声痛哭起来,只见她哭得日月无光,天昏地暗,突然一生巨响,长城坍塌了一大截,里面露出了一堆堆人骨头。孟姜女在这些白骨中,一下子就认了出来,抱着丈夫的尸骨,哭得死去活来。
46、有一种解释是:莒国处于地震带(郯庐断裂带,据说一次地震城墙崩了,后来战国时的人,把这两件历史事实撮合在一起,批评齐国国军不开明,闹得百姓民不聊生,编出哭长城的故事,叫杞梁的妻子哭倒了。
47、“伯仲”,常被比方相差不多,难分高下,成语“难分伯仲、伯仲之间”即是这个意思。古代待嫁女子也是如此排行,如伯姬、叔姬之类。古代还有“嫡长为伯,庶长为孟”之说。孟姜女,其实即是指姜家庶出的长女,这种风俗起至西周,在中国已有两千多年的前史。
48、《孟姜女》做了一场《红楼梦》,梦里《包青天》《醉打金枝》后,《武松》学着醉打蒋门神,《奥特曼》学着醉打小怪兽,《我的兄弟叫顺溜》学着醉打日本狗。
49、 一说认为,孟姜女的故事发生在春秋时期。
50、据史料记载,孟姜女并不姓孟而姓姜,孟姜女也不单指某一人,而是对其时的世族之妻或贵族女子的通称。古代时,大家习惯于用“伯(孟)、仲、叔、季”等记载朋友数人的长幼,起姓名时,也惯用此法,“伯”是老迈,“仲”是老如孔子排行老字曰仲尼。
51、一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了。
52、冬日来临,寒风阵阵,孟姜女想到范杞梁身着薄薄的单衣,实在按捺不住,就做了几件厚厚的棉衣,决心去看望丈夫。
53、故事中“哭夫”和“崩城”等情节是后来增加的,民间的故事在口述流传之时,传承中不免演变,后来与秦始皇连在了一起。秦朝秦始皇为了修筑长城,民间劳役极其繁重,范喜郎因为逃避逃役误入孟家,因其为一代书生长得一表人才,孟家将孟姜女嫁给了范喜郎。不巧大婚三日范喜郎就被衙役逮捕回去修筑长城,不久便劳累至死。孟姜女万里寻夫,得知范喜郎已死,尸骨在长城之下,她朝着城墙日日夜夜哭,哭了十日不止,而后长城崩塌,孟姜女过于绝望投身于海,传说海龙王因为同情她而将其接进龙宫。孟姜女传说孟姜女传说在民间流传了千百年,是中国古代的一个广为流传的爱情故事。孟姜女传说渊源很早,并且是根据史实改编,源于“杞梁妻哭夫”。
54、中国著名的历史学家顾颉刚将孟姜女传说的原初形态一直上溯到《左传》上的一个故事。《左传》记述这个故事是想褒扬杞粱妻(也就是后世的孟姜女)在哀痛之际,仍能以礼处事,神志不乱,令人钦佩。
55、秦始皇立刻派人给范喜良立碑、修坟,采购棺椁,准备孝服和招魄的白幡。出殡那天,范喜良的灵车在前,秦始皇紧跟在后,披着麻,戴着孝,真当了孝子了。赶到发丧完了,孟姜女跟秦始皇说:“咱们游海去吧,游完好成亲。”秦始皇可真乐坏了。正美得不知如何是好,忽听“扑通”一声,孟姜女纵身跳海了!秦始皇一见急了:“快,快,赶快给我下海打捞。”
56、远在家中的孟姜女久久不得丈夫音信,时值深秋,孟姜女亲手缝制了棉衣准备带给丈夫,历尽千辛万苦才来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜,忽然长城就此坍塌,露出了范喜良的尸骨,这一对可怜的夫妻终于得以相见。
57、传说在秦代,江南有一户姓孟的人家,老两口无儿无女,相依为命。孟家的隔壁邻居是姜家,说也凑巧,姜家也是老两口过日子,没有儿女。一年的春天,孟爷爷在墙跟下种了一粒葫芦籽。很快,葫芦籽发芽长叶。又过了些日子,葫芦蔓顺着墙头长呀长,爬到隔壁姜家院子里去了。这时,葫芦蔓上开出一朵白白的花儿。葫芦花谢了,结出个毛绒绒的小葫芦。孟爷爷在这边施肥浇水,姜爷爷在那边捉虫搭架。到了秋天小葫芦长成了一个很大很大的大葫芦,沉甸甸地把蔓儿都坠弯了。孟爷爷对姜爷爷说:“葫芦长这么大,多亏了你的辛勤劳动。咱们把它切开,一家一半吧。”当他们把葫芦打开后,奇怪的事发生了:葫芦里睡着个白白胖胖的小闺女!孟家和姜家别提多高兴了。两家一商量,就给这个葫芦里生的闺女取名叫“孟姜女”。
58、成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。
59、西汉末年,刘向在《烈女传》中为了烘托烈女,增加了哭夫和城倒情节。
60、韩城的魏长城确实有孟姜女哭长城的影子,只是孟姜女的丈夫名字进行了更替,叫做范杞良。
61、可惜好景不长,范喜良被人发现,官兵闯入家中,带走了范喜良。日子一天天过去,孟姜女再也忍受不住了,于是就出发去寻找自己的丈夫,可是不幸的事,当她找到范喜良时,丈夫已经死了,尸骨埋在了长城下,孟姜女如遭雷批一般,大声哭泣。这时长城哗啦啦倒了一片。
62、请大家牢记女人不能随便惹:秦始皇惹了孟姜女,刚修的长城被哭倒了;曹操惹了小乔,赤壁木船被火烧光了;李世民惹了武媚娘,江山被夺走了;咸丰惹了慈禧,清朝灭亡了;黄世仁惹了白毛女,结果被当恶霸打倒了……所以请好好善待身边的女人。不要和她得瑟!
63、随处可见的姜女庙、姜女洞、姜女泉、姜女台、姜女石屋,让孟姜女的故事犹如一个挥之不去的影子,一直伴随着“百天探访齐长城”采访团的脚步。
64、因此,姜女和喜良是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物,集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。
65、孟姜女不会游泳,走过去的!现在是涨潮,你们看不出来,等农历二十三来我们这里玩,你们就能见识到这海底栈道是什么样了!
66、孟姜女就是典型的民间百姓的代表。为了完成上位者的任务,百姓几乎是妻离子散,这个故事不单单为了歌颂孟姜女夫妻两个的爱情,也是在控诉暴君的残暴行为,只为自己的利益着想,孟姜女夫妇因为生活在这种时代,所以才会弄成这种下场。
67、其实,少梁御史也希望韩城魏长城遗址就是孟姜女哭长城的发源地,也希望当地政府部门能够保护和挖掘、宣传这方面的故事。
68、在韩城市南大约15公里的龙亭地区,古代魏长城残体犹存,被视为文物至宝,近年来,一些文物专家不断到韩城参观、研究它的历史价值。
69、火车不是推的,牛皮不是吹的。孟姜女姐姐是咱世交,做件寒衣,祝你身体健康;孙悟空大哥是咱故旧,拔根寒毛,祝你心想事成。再帮你挠挠,寒露节快乐。
70、如果说,从春秋到西晋,杞梁妻的故事还是在史实的基础上添枝加叶的话,那么,到了唐代诗僧贯休的诗《杞梁妻》那里,就变得面目全非了。
71、因为孟姜女长得秀美,秦始皇被她深深迷住,欲将她接入宫中为嫔妃。孟姜女愤怒不从,秦始皇想用抗命不从应灭九族来要挟,孟姜女为了家人的安危,假装应允,对秦始皇提出了三个条件。
72、劈山在城子村的东南方,两地相距大约3公里。劈山上有两块大石头平台,当地人称为孟梁台,相传孟姜女曾与杞梁在此相会,离它不远处就有孟姜女传说的遗迹。
73、 著名历史学家顾颉刚将孟姜女传说的原初形态一直上溯到《左传》上的一个故事。《左传》记述这个故事是想褒扬杞粱妻(也就是后世的孟姜女)在哀痛之际,仍能以礼处事,神志不乱,令人钦佩 。
74、《孟姜女》又名《十二月花名》,是我国流传最广,影响最深的传统民歌之一。各地都有它的踪迹,《孟姜女》这首歌产生之源头本在江苏。它的歌词采用了“四季体”的写法。其内容概括简练。歌曲的旋律情绪压抑而悲伤。
75、到了东汉,王充的《论衡》、邯郸淳的《曹娥碑》进一步演义,说杞梁妻哭崩的是杞城,并且哭崩了五丈。
76、到了唐朝末年,诗僧贯休的《杞梁妻》写道:“秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡,筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜”。这位诗僧把齐国女子杞梁妻一下子搬到了300年之后的秦朝秦长城下,从此,杞梁妻哭长城的故事流传开来。
77、请大家牢记女人不能随便惹:秦始皇惹了孟姜女,刚修的长城被哭倒了;曹操惹了小乔,赤壁木船被火烧光了;李世民惹了武媚娘,江山被夺走了;咸丰惹了慈禧,清朝灭亡了;黄世仁惹了白毛女,结果被当恶霸打倒了……所以要好好尊重你身边的女人。不要和她得瑟!
78、那么,到这里,杞梁妻哭倒了城墙,哪里的城墙?齐国首都淄博的。
79、齐国大军随后杀到,莒国知道不是对手,干脆投降了。于是,两国讲和,齐灵公带着齐军回国。
80、贯休在这首诗里,把春秋时期的事挪到了秦代,把临淄的事搬到了长城内外,把“城”嫁接到“长城”,再把“长城”直接定义为“秦长城”。经过贯休的大幅度调整,杞梁妻的故事开始向“孟姜女哭长城”的传说靠近。
81、当地人传说,当年孟姜女就是在这里痛哭战死的丈夫杞梁,在哭倒了齐长城后,跳进山下的淄河而死。为纪念孟姜女,涌泉村这处院子被辟为姜女宅。把孟姜女已经神话的形象,再次还原成人。
82、孟姜女哭长城是中国四大民间传说之可谓家喻户晓,妇孺皆知。尽管人们可能会怀疑孟姜女是不是真的哭倒了长城,但多数人还是坚信至少孟姜女是哭过长城的。也就是说,她的老公杞梁是真的被抓去修长城,并且死在了长城脚下。然而这与史实不符。
83、而孟婆在三界才开的时分就呈现在这世间了,她本是天界之人,看到世间无数痴男怨女在死后不肯投胎转世,就在阴曹地府的奈何桥头立起一口锅,熬制了孟婆汤让那些阴魂喝下,让他们遗忘前世的恩恩怨怨,重新开端新的人生,进入下一个轮回。孟姜女正好就是她的一缕凡念所化,才有了让天地失色,长城倒塌的身手。在安葬了范喜良之后,孟姜女也投海自尽了,这个化身也回到了奈何桥头。
84、她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。
85、孟姜女长大后是生的越来越漂亮,她不仅擅长织布,唱起歌来也是赛过各种鸟儿。两家人分外宠爱她。有一日孟姜女在后花园散步,突然看到身后似乎有人,转过身来一看,竟然是一位英俊潇洒的公子哥。父母听见有动静,赶紧跑过来。
86、第三个条件,完事之后要游海三日。秦始皇复应允。
87、《左传》中记载,在春秋时期,齐人杞梁即为孟姜女之夫,他身为勇士随着齐庄公上战场,不幸战死在疆场。后齐国与莒国罢战,他的尸首被运送回国,孟姜女痛哭,前去迎夫之灵柩。灵柩放置在郊外,齐庄公派人去郊外哀悼吊唁,而此举令孟姜女认为丈夫为国捐躯,有功于齐国,齐庄公没有诚意,回绝了他。后来齐庄公亲自去到杞梁家中表示哀悼。此乃真人真事,也反映出了孟姜女的刚烈性格。
88、后来,齐庄公攻打了好几次,越来越觉得没意思,大手一挥班师回朝,莒国也觉得玩不起,就凑上前讲和,于是俩家罢战,不玩了。
89、那么,齐国大将杞梁妻从哭丈夫,到“被哭长城”,最后又怎么成了“孟姜女哭倒长城”这个中国经典故事的女主角呢?
90、在《左传》的记载中,并没有提到杞梁妻有无动天地之哭声。只是受当时民间流行的音乐小调影响,口述流传之中便加入了一段痛哭的故事。
91、爱情,千百年来一直被人们传唱。因为爱情,白蛇宁愿放弃千年的修炼。因为爱情,梁祝双双化蝶。因为爱情,孟姜女哭倒城墙……
92、“孟姜女哭长城”是我国四大民间四大爱情传说故事之在我国广泛流传,尤其在我国南北都有故事发生地的说法。其实经过很多专家科学论证,这一传说中孟姜女哭的是齐长城而不是秦长城,也就是说,孟姜女所哭的是现如今山东齐鲁大地上的齐长城遗址一带。
93、修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役,从春秋至明,近两千年漫长的岁月中,长城屡修屡补,强征了无数的民夫,任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。
94、孟家庄有一无赖,平时喜欢拈花惹草,无所事事,多次上门求亲,孟老汉坚辞不允,他便怀恨在心,伺机报复;如今听说了范喜良之事,便偷偷地到官府去告了密,带着官兵来抓人,大门被撞开了,一群官兵冲进来,不由分说把范喜良绳捆索绑就要带走。
95、其实关于这个故事最早的原型源于《春秋》一书。就是说齐国的将领杞梁为国舍身,齐侯归国途中遇到杞梁的妻子,就想当场廉价吊唁亡士,而杞梁之妻以为应该在家里吊唁,于是齐侯就去了杞梁家里。
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