孟子名言警句解释座右铭精选61句集锦

孟子名言警句解释座右铭

1、这四句话，简明地说出了人的特点，人之所以为人，即“人之所以异于禽兽者”。

2、(1)他个子最高，无名指、食指贴身左右，像_______________________________________________。

3、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

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5、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。

7、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

8、昔孟子少时，父早丧，母仉(zhang)氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄(bì)，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖(yī，拱手礼)让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

9、精卫：古代神话中的鸟名，古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里，化为精卫鸟，经常衔石投入东海，要想把大海填平。

10、你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好！

11、上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。

12、之:"丈夫之冠也"及下文"女子之嫁也"中的"之"都是主谓之间取消句子独立性，不译。

13、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》

14、④木桃：蔷薇科木瓜属，落叶小乔木，无枝刺。

15、一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

16、　　《义务教育语文课程标准》(2011年版)的相关要求

17、能够借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容。

18、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

19、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。

20、“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。” 

21、  古人云：“役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。”

22、中国传统文化的智慧取之不尽用之不竭，《孟子》便是这些智慧的载体之希望同学们课下能够抽出一些时间学习《孟子》其他文章，使自己的品格与智慧更加完美！

23、(2)小组成员分别自主诵读短文内容，然后给短文划分层次，并概括各层次从哪些角度论证了作者的观点。

24、(解读)释义：路途漫长遥远，只要心志所向，即使距离远，也不要阻挡。

25、《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”释义：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

26、• 城民不以封疆之界：意思是，使人民定居下来(而不迁到别的地方去)，不能靠疆域的边界。

27、到了慈禧太后的时候，宫廷中仍有“经筵”的传统，但是慈禧太后去听讲经时，每每都感到这些国师是在批评自己，于是一怒之下就废弃了宫廷讲经的传统。结果，这些伦理道德的教育很少有人讲，儒家的经典也不像以前那样受重视，臣子们自私自利的心行越来越重。这时，外国列强看到有机可乘，所以才有了八国联军入侵等历史。

28、翻译：那难道治理天下可以一边耕地一边治理么？有官吏的事，有平民的事。一个人的衣食住行，涉及到各行各业的产品。如果什么都自己做然后用，那是让天下人疲于奔命。所以说，有从事脑力劳动者，有从事体力劳动者。脑力劳动者管理人，体力劳动者被管理。被人管的养活人，管理人的被养活，这是天下的通理。(这段话个人觉得很经典，各行各业的分工很重要，不要总觉得管理层不怎么劳动却拿高薪，而基层没日没夜的干却拿底薪。这就是原因。)

29、②投我以木瓜，报之以琼琚：你将木瓜投给我，我将回报你珍贵的佩玉。投，投掷，此作赠送，给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物。后边“琼玖”、“琼瑶”同此。

30、• 以顺为正者，妾妇之道也：以顺从为常法，是妇女遵循的规则。妾妇，泛指妇女。旧时婚姻中，男女双方的地位不平等，女子须服从夫家。这是错误的封建伦理。孟子借此类比纵横家不立足于仁、义、礼等准则，只知道曲意顺从的行事作风。

31、(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)

32、反复诵读本课课文，尝试背诵诵《得道多助，失道寡助》，可以和同桌之间互相提问前后句，率先背会的同学举手展示。

33、(1)君子______________，小人______________。

34、(解读)出自《d的十九大报告》国家安全是安邦定国的重要基石，维护国家安全是全国各族人民根本利益所在。解读：维护国安安全是习近平新时代中国特色社会主义思想的国家安全观的重要思想。维护国家统一保证国家安全。

35、(解读)《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。

36、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》

37、(5)亲戚畔之                 古义：内外亲属，包括父系亲属或母系亲属     今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭其他的成员。

38、如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢？

39、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《告子上》

40、(1)自由朗读《孟子>三章》，圈画出运用了排比且气势不凡的句子。

41、《群书治要·尸子》中有一个比喻，讲了举善人为师的重要性：假设你家里着火了，有很多人过来把火扑灭，你一定会对这些人感恩戴德。但是，那些经验丰富的人很早就提醒你，要把柴火搬得远离灶台，烟囱做得弯曲一些，墙的缝隙涂好，这样可以避免失火之患。但是你却不以为然，还觉得这个人真烦、真唠叨。

42、《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载)，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

43、(翻译)孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

44、　　活动二：理解匾额的独特寓意。归纳匾额的不同类型，比较不同类型匾额的功能和悬挂的场合，理解其中的寓意。

45、(3)委而去之                  表顺承关系利

46、设计意图：引导学生回忆所学内容，巩固知识，同时对学生提出希望。

47、___________________________________________

48、③匪报也，永以为好也：并非只是为了回报，而是表示永远相爱。匪：同“非”。好，爱。

49、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须加温恤。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，焉知非我之不是，须平心静想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。

50、　　某教师学习《义务教育语文课程标准》(2011年版)，针对“能阅读日常的书报杂志，能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界”写出读后感，下列观点正确的是()

51、(赏析)当你穷困不得志时，它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心;当你飞黄腾达有时机时，它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。因此，无论你穷与达，它都是一剂绝对见效的心理良药，是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。

52、(故事) 相传唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。 后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。 一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。” 此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。

53、　　(1)评析该教师教学过程中提问的目的。(10分)

54、(5)每个小组选派三位代表，一位解读相应内容，另一位代表分享一到两个事例，再选派一位代表说启发。

55、孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此放松对儿子的严加管教。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是难成大气的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。

56、　　教师乙：今天学了《中国石拱桥》，中国石拱桥是我国劳动人民智慧的结晶，我们应该很好地继承中华民族的传统文化，科技发达的今天，我们又建成了各种各样的桥，这是古人不能想象的。我们还要通过我们的智慧与汗水建造通往幸福生活的美丽桥梁。

57、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

58、“仁”是“仁爱慈善”  “义”是“正义奉公”，“礼”是“尚礼守法”  “智”是“崇智求真”

59、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》)

60、很多人提及孟子所说“行不得反求诸己”这句话，总认为这句话太过于主观片面，认为一个人一味内省并不能解决所有的问题。