格言联璧原文及翻译精选53句集锦

格言联璧原文及翻译

1、(译文):以前的人教导别人，多出于爱意，所以人乐于改过，关系也亲近，所以教导容易推行。现在的人教导别人，多出于厌恶，所以被教的人宁可自暴自弃，关系也不融洽，所说的话对方也难以接受。

2、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者，切己良箴；

3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》(格言联璧原文及翻译)。

4、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》(格言联璧原文及翻译)。

5、今上中也，我一家有二人在书，又有一人在工，则是阿爹。

6、鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩你们——我敬爱的父母，是你们给予我生命，给了我一个温暖的家，一个充满着浓浓亲情的家。

7、觅地如瞽，谈地如舞，矜异传而谤同道者，地师之无耻也。

8、臣密言。而祖母刘氏很早就疾病缠身，零丁孤苦，是活不到今天的，更相为命，

9、事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。

10、君子当事，则小人皆为君子，至此不为君子，真小人也；

11、肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。

12、这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用“五柳”作为他的别号了。五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释；每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。生性嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道他这种境况，有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀畅饮，直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留为意。他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常短缺，而他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐，抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度过自己的一生。

13、减少思虑，来调养心气；减少性欲来调养肾气；不要妄动，来调养骨气；戒止嗔怒，来调养肝气；饮食素淡，来调养胃气；减少话语，来调养神气；博鉴群书，来调养胆气；顺应时令，来调养元气。

14、(译文):心存一点天理良心，不必苛责子孙学习，而子孙自会有所依赖。说几句公道话，即使没有完全施予他人，上天自会知道。 

15、出自清·金缨《格言联璧》，原句为：欲除烦恼先忘我，各有因缘莫羡人。

16、水，君子也，其性冲、其质白、其味淡，其为用也，可以浣不洁者而使洁，即沸汤中投以油，亦自分别而不相混，诚哉君子也；

17、做好事就好像春园中的草，看不出它的成长，其实每天都在成长。做坏事则像磨刀石般，看不出它的磨损，其实每天都有损失。

18、困苦受辱不值得忧虑，而自取困辱才值得忧虑。荣耀利益不是真正的快乐，忘掉荣耀利益才是真正的快乐。

19、似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

20、夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

21、(译文):没有正派人交往，这个人必定是个奸诈之徒；没有穷困的亲友往来，这个家庭一定是势利眼。

22、对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”

23、不负国家，不负生民，不负所学，君子所以用世。

24、不随师则陷于刑，不事医则疑于死。慈母虽爱，无益于振刑救死，则存子者非爱也。

25、热闹的场合可以锻炼心境，安静可以养心，坐时可以守心，行动时可以考验心灵，言时省心，动时制心。

26、(译文):内心摒除杂念则自然清明。眼睛不看杂乱景物则自然清澈。

27、《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。

28、(译文):待人要平和而有原则，待事要明确果断，待理要正直而通达。 

29、越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

30、微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。

31、罪莫大于亵天，恶莫大于无耻，过莫大于多言。

32、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。

33、毋以嗜欲杀身，毋以货财杀子孙，毋以政事杀百姓，毋以学术杀天下后世。

34、当侍东宫，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢。

35、陈仲出哇以示洁，予以为哇其滓也，其味已入于肠矣，当剐肠而涤之。

36、观察天地万物的自然景象，学习圣贤克己养性的工夫。行动上就是身体力行，奋斗不止，而最终的目的就是存诚自然。

37、曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。

38、故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺。

39、翻译：存养人性的功夫，要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。

40、丈夫每次说到要娶小妾，她就回答道：“你家穷，怎么能够有钱买妾呢？如果有了钱，就听你的话，按你的意思办。”丈夫就从别人那里借来钱，对他妻子说：“钱在这儿，请给我娶小妾吧！”他的妻子便把钱装在自己的袖子里，之后下拜着说：“我现在情愿做小妾，这些钱就可以买我。”

41、对舒缓的事情，要急速解决，因为思想敏锐，往往获得成功；对急迫的事情，应沉稳处理，因为急躁忙乱，常常漏洞百出。

42、让美归功，此君子事。分怨共过，此盛德事。 

43、为一恶而此心愧怍，虽欲掩护，而乡d传笑之，王法刑辱之，鬼神灾祸之，身后指说之。

44、有为成仁而牺牲的人，苟活而为不仁的人。有自取为义的人，而给予则不为义的人。有卑下为礼的人，而位尊为背礼的人。有不知方为智的人，而知为不智的人。有违背约定为信的人，而实践为不信的人。

45、人性的内涵不缺善性，而人性的需求则不能多添一分欲念。

46、规利害，避劳怨，营窟宅，守妻子，此惜身也。

47、情欲不可使有余，故其取数也宜少：曰谨言，曰慎行，曰约己，曰清心，曰节饮食，寡嗜欲。

48、(译文):面临大事与难事，可看出一个人的责任；处顺境逆境，可看出一个人的胸襟气度；遇喜事怒事，看一个人的涵养；与同辈相处，可看一个人的见识。

49、慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

50、(译文):古时的学者，得一嘉言便身体力行；现在的学者得一嘉言则希望取悦别人。

51、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

52、忧伤愁苦，就会心气滞结；忿怨愤怒，就会心气横逆不顺；惊恐畏惧，就会心气沉落不浮；拘谨固执，就会心气郁郁不释；急躁浮躁，就会心气损耗不足。