关于文明的事例精选30句集锦

关于文明的事例

1、玉棺外表黑漆朱绘，绘几何纹、云气纹、波浪纹，其间绘形态各异的鱼、虎、朱雀等飞禽走兽和神怪狩猎等图案，残存共约40个单体，彩绘线条流畅，生动而精妙。两侧棺身外侧中部各饰白玉璧、玉璜1组，左右各饰玉虎1组；棺两端挡板亦各饰白玉璧1组。棺外另饰有24个小青铜铺首衔环及6个大青铜铺首衔环。

2、树叶的繁茂离不开根系的滋润，正如良好的社区治理对城市文明建设提供了充足的养分。

3、有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。

4、霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。

5、活动面向全市中小学生，围绕“我嘉的文明故事”这一主线，鼓励大家以短视频创作形式，讲诉身边的文明故事，向不文明行为说“不”。

6、焦裕禄身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“d的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。

7、正是靠着“绣花”一样的精细，成都城市社区治理走出了一条“走线顺针脚密”的道路。精细化的社会治理，正不断刷新人们对旧地名的传统印象，提升着市民的幸福感与归属感。

8、“如急需用钱请自取，每人最多5元，信任是种快乐……”在崇州上南街，90后珠宝店老板刘本福在自家店门口摆放了一个特别的“爱心钱盒”，里面的硬币，主要用来帮助路人临时解决一顿温饱，解燃眉之急。意料之外，钱盒里总会时不时多出几张纸币，有五块、也有十块。

9、“德不孤，必有邻。”突发事件是偶然的，但群体的挺身而出绝非偶然，而是一座大城城市文明、城市精神长期涵养的自然结果，是城市文明发展的生动体现。

10、那人以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。

11、典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》，东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《隆中对》(三分天下的战略决策)。顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去隆中访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

12、这件展品整体由纯银制成，形体精致小巧。它出自江都王一位名叫“淳于婴兒”妃嫔的墓葬中。带钩的钩首是类似简化的龙头，有着鼓鼓的眼睛、挺立的双耳，肥鼓的钩身背部凸出一个圆形的钩钮。身上装饰着汉代所独有的典型云纹，云纹处鎏金。这件银带钩的精妙之处是其既能沿中轴对半分为大小均等的二个，也可以利用钩首、尾两端处突出的铆钉符合成一钩。尤其在钩身内面，铸有“长毋相忘”四字吉祥语，一侧钩身为阳文、另一侧钩身为阴文，两钩扣合文字便隐匿不见。合符型带钩的创造有可能来自军事虎符的灵感，这类带钩在西汉时期颇为流行，传世品中也能见到。

13、头罩长27厘米、最大径5厘米，前胸长75厘米、宽45厘米，后背长72厘米、宽45厘米，袖筒长58厘米，裤筒长69厘米，手套长5厘米、宽13厘米，鞋套长30厘米、宽13厘米

14、罗马的命运可以提醒我们，大自然是狡猾而且反复无常的。进化的强大力量可以在瞬间改变世界。

15、骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。

16、《史记》作者司马迁，为了搜集史料遍走各地，在牢狱之中仍不忘撰写著作，最终写出了旷世史书。

17、城市的建设和发展，离不开每位参与者的共同努力

18、今年6月18日，成都三环路，一辆厢式货车发生交通事故，车辆起火，司机被困。生死一瞬间，冲上去的是二十多位普通的司机和路人，他们冲向了大火，冲向了危险。有的扒车门、有的灭火、有的疏散交通，经过3分35秒的营救，合力救出被困司机。就是这样一群普通的成都人，为这座文明城市写下了最生动的注脚。参与救援的市民魏海峰说：“我相信，就算当时没有我们在场，也一定会有成都人会去救人！”

19、林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。

20、宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐求教。杨时、游酢二人，原是以程颢为师，程颢去世后，他们都已经四十岁，而且已考上进士，然而他们还要去找程颐继续学习。相传，一日杨时、游酢来到书院拜见程颐，但正遇上老先生闭目养神，坐着假睡，这时，外面开始下雪，杨时、游酢求学心切，侍立一旁，不言不动等了半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见二人在外站立，吃了一惊：“啊，两位还没走？”这时外面的雪已经有一尺多厚了。

21、霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动。

22、点滴善举，汇成大爱。在成都，还有很多像地铁工作人员和沈洪这样的热心人，积极加入到帮助他人的行列当中。他们用自身的实际行动，让成都成为一座有爱心的城市。

23、明末东林d人为反对宦官专权，不惜多次向皇帝上书，奔走呼号，为民请命，不少人死在阉d的屠刀之下。

24、在“文明兴蓉”平台，每天约有3万人次参与文明实践或志愿服务活动，日均开展活动数量超过500场，成都市注册志愿者突破300万。截至目前，成都共建成3323个新时代文明实践点位，这不仅是市民的“15分钟实践圈”，更是“美好生活的幸福圈”，将一场场具有“成都味儿”的文明实践、志愿服务活动送到市民家门口。

25、2012年南京博物院征集修复(推测出土于江苏盱眙大云山西汉江都王陵二号墓)

26、(4)在东部，复苏的罗马帝国重新获得了权力、繁荣和人口增长。这次复兴被历史上最严重的环境灾难之一——黑死病和小冰期的双重打击——猛然中断了。在帝国缓慢衰败的过程中，人口不断减少，在伊斯兰军队占领大片领土时达到高潮。不仅罗马帝国的剩余疆土沦为残存的拜占庭国家，而且，幸存者只能居住在一个人口和财富锐减的世界里，这个世界中还有各种相互竞争的宗教(包括基督教和伊斯兰教)无休止的冲突。

27、❹为何今年看不到“高考状元”、本科上线率等新闻？原来是因为……

28、逝者的面容总会令人哀伤不已，给面部覆上一层遮盖，既尊重逝者，也能宽慰亲故。考古证实，中国从西周开始，贵族们丧葬中流行起在面部覆盖上由不同几何形玉片缝缀组合成的人面形遮盖，称之为“玉覆面”。到了东周时期也极为流行，质地或玉或石。不过进入西汉后，这种玉覆面仅成为以西汉楚国(今徐州市)为中心而存在的独特丧葬用具。这套玉覆面出土时被压扁平置于一位贵族的头部，从玉片上的小孔推测，整个覆面被认为是按形状依次排列缝缀在布或者帛类的丝织品上，再覆于逝者面部。

29、如何让城市运转“更聪明、更便民”，成都在智慧蓉城的建设上做出了大量探索，更加智慧的生活方式在更大程度上彰显了文明城市的独特气质。