诸葛亮借荆州的歇后语精选29句集锦

诸葛亮借荆州的歇后语

1、赤壁之战之后，刘备按照诸葛亮的安排，夺取了军事重要之地--荆州。周瑜当时气到不行，决定要和刘备决一死战，后来还是经过了鲁肃的劝说才算是和解。(诸葛亮借荆州的歇后语)。

2、小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)

3、关公开凤眼--要杀人草船借箭--坐享其成董卓戏貂蝉--死在花下

4、后来刘备娶到了孙权的妹妹，孙权又让鲁肃来要荆州，这回刘备有点黔驴技穷了，于是问诸葛亮说：“鲁子敬三番五次来讨荆州，均是先生劝退而去，今又来取，不知军师有何良策?”诸葛亮说道：“若是鲁子敬提起荆州事，主公只管放声大哭，待哭到悲切处，我自出来劝解，荆州无大碍也”。

5、吕布见貂蝉--迷上了关公照镜子--自觉脸红诸葛亮用空城计--不得已

6、望梅止渴、鞠躬尽瘁死而后已、过五关斩六将、三顾茅庐成语可以采纳了把(三国演义人物特点(4字成语))诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样.周瑜：三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”.吕布：一生有勇无谋，反复无常，英雄气短，儿女情长.脾气不太好，好面子，自负，冲动易怒，易急，但也不是有勇无谋之辈，只是有时情感压过了理智而已.他解危的人物是刘备刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉.及其举国托孤于诸葛亮，而心神无诚君臣之至公，古今之盛轨也.机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭.”但他“折而不挠，终不为下”.在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉.电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象.关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足.马超投降刘备后，封为平西将军.时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”.这是典型的有勇少谋的武将性格.但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身.他跟随刘备，不避艰险.下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围.但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有.总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了.曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”.曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋.生活节俭，不好华服.与人议论，谈笑风生.“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”.他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家.但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了.因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型.周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”.刘备称他“文武筹略，万人之英”.孙权则赞他有“王佐之资”.但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物.写周瑜，是为了抬高诸葛亮.因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，的“千古风流人物”，成了《三国演义》中蒙受最大冤屈的人物.鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了.历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”.他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下.这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处.曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计.赤壁战后，他又力主扶刘抗曹.在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏.吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的.但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型.魏延：勇敢，胆大，反复，狡猾.姜维：忠义，有谋略，忠君.。关于三国演义的歇后语和成语望梅止渴桃园结义一手包办一举两得

7、马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回郓哥)

8、“刘备借荆州 —— 有借无还”这句话也是比喻了当别人要借自己的东西，自己要经过大脑思考，不然最后吃亏的是自己。

9、如：髀肉复生(刘备)：形容长期清闲，事业毫无成就。如鱼得水(刘备与诸葛亮)：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

10、(比喻人不同，性格也不相同)张飞绣花--粗中有细草船借箭--多多益善

11、故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”

12、小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)

13、司马懿破八卦阵--不懂装懂关云长走麦城--大难临头诸葛亮当军师--名副其实

14、林冲到了野猪林——绝处逢生林教头的棍棒——虚晃一下林冲上梁山——逼出来的林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手林冲误闯白虎堂——单刀直入校场里的土地——管得好宽官逼民反——不得不反没有三两三——不敢上梁山梁山兄弟——不打不成交梁山兄弟——不打不亲梁山兄弟——越打越亲鲁智深倒拔垂杨柳——能力大鲁智深出家——无牵无挂鲁提辖拳打镇关西——抱打不平酒肉和尚菜道士——岂有此理李逵打宋江——过后陪不是李逵升堂办案——乱打一通李逵扮新娘——装不象李鬼劫路——欺世盗名张顺浪中斗李逵——以长攻短武大郎上墙头——上不来下不去武大郎坐天下——没人敢保武大郎贩甲鱼——什么人卖什么货武大郎服毒——吃也死，不吃也死武大郎放风筝——出手不高武大郎的包子——七大八小武大郎的身子——不够尺寸武大郎的扁担——不长不短潘金莲熬药——暗地里放毒。潘金莲给武松敬酒——不怀好意潘金莲的裹脚布——肮脏货潘金莲的竹竿子——惹祸的根苗王婆照应武大郎——不是好事吃了砒霜上吊——肚子里有底武松看鸭子——英雄无用武之地景阳岗武松遇大虫——不是虎死，就是人伤端着酒壶打架——豁(喝)着干梁山的军师——无(吴)用孙二娘开的店——进不得石秀进祝家庄——走了不少盘陀路老虎扑食——三股劲

15、    曹操     曹操是三国人物中争议最大的一个，和他有关的歇后语也较多。从这些歇后语中我们可以看到曹操的经历、性格、为人以及人们对他的一些评价，正所谓“管中窥豹——可见一斑”。     曹操做事——疑心重。     这个歇后语大概是对曹操性格的总体评价，也是历来得到人们公认的一个结论。正因为曹操疑心很重，所以他错杀了许多人。     曹操杀吕伯奢——多心害死人。     这应该是曹操出道以来做的第一件最不得人心的事，也正是这件事先入为主，蒙住了人们的眼睛，使很多人看不到曹操后来所取得的辉煌成就。     曹操杀蔡瑁——操之过急。     曹操杀华佗——恩将仇报。     蔡瑁和华佗与吕伯奢一样，都是死在曹操疑心之下的冤魂。当然，曹操每次错杀了人，都付出了沉重的代价：他杀了吕伯奢之后，死心踏地跟他的陈宫离他而去；错杀了蔡瑁，赤壁惨败；错杀了华佗，头疯痛而死……     作为乱世英雄的曹操，他一生杀人无数。     曹操杀吉平——恼羞成怒。     曹操杀吕布——懊悔不及。     以上五条歇后语都带一个“杀”字，可见曹操有仅疑心重，而且杀气也很重，有很多人都是被他错杀了的，所以，曹操千百年来一直不得人心，致使当时就有许多人“吃曹家饭，管刘家事——心不在焉”。     徐庶进曹营——一言不发。     徐庶大概是第一个以沉默来反抗曹操的人吧？     关公投奔曹孟德——身在曹营心在汉。     高官厚禄收买不了一个关云长，最后还落得个损兵折将。这应该是曹操最失败的一次用人了吧？     曹操遇庞统——中了连环计。     庞统当时并未投靠任何一个诸侯，可他为什么也要和曹操过不去呢？我想，除了庞统“看不惯”曹操之外，大概还有下面这个原因吧：     曹操到赤壁——利令智昏。     曹操平时为人不得人心，他带兵到赤壁这件事本身也不得人心，所以才导致了他在赤壁之战中的惨败。     曹操败走华容道——不出所料。     华容道上的曹操——难过。     多亏了关云长放他一马，他才大难不死。     当然，作为一个杰出的政治家和军事家，曹操也有许多成功的地方。     曹操做事——大刀阔斧。     曹操做事除了疑心重以外，还有大刀阔斧的一面。讨董卓、打徐州、战官渡……说干就干，坚决果断。正是这种雷厉风行的办事作风，成就了曹操的一世英名。     非常之时要用非常之人。曹操也深知其中的道理，所以有这样一条歇后语：曹操用人——唯才是举。     曹操的这一条用人原则，使众多的文臣武将为他出生入死。     许褚战马超——赤膊上阵。     庞德抬着棺材上战场——决一死战。     这些都是“唯才是举”取得的成效。     前面曾提到一条歇后语叫做“曹操杀吕布——懊悔不及”。曹操一生杀人无数，为什么在杀了曾把他打得割须扔袍的吕布之后会“懊悔不及”呢？我想，大概是这件事违背了他“唯才是举”的用人原则吧。吕布是一个人才。三英战吕布尚且不能取胜，吕布可谓是三国时候的第一条好汉。况且当时吕布已有归降之心，只因为刘备说了一句话，才使曹操下了杀掉吕布的决心。刘备那句话的意思大致包含在下面几条歇后语中：     吕布拜董卓——认贼作父。     吕布杀敌董卓——大义灭亲。     吕布叛荆州——出尔反尔。     吕布为了一匹赤兔马杀了丁原，为了一个貂蝉杀了董卓，他是一个十足的小人，但他必竟是个人才呀，凭曹操的足智多谋，难道还驾驭不了一个有勇无谋的莽夫？以曹操的智谋加上吕布武力，何愁天下不平呢？所以，杀了吕布之后，曹操就后悔莫及了。     另外，曹操也很能以身作则。     曹操割须——以己律人。     这句歇后语讲的是有一次曹操带兵出征，正遇麦子成熟，农民们正忙着收割。曹操当即就下了一道命令：凡践踏麦子者一律处斩。不料他自己的马却惊了，践踏了一些麦子。曹操便拔出配剑要取自己的项上人头。在众人的劝说下才割下头发，以发代首，以正军纪。在千多年前的封建社会，作为一军的主帅，能够做到这一点确实不容易。正是因为曹操能够以身作则，严于律己，他的军队才会纪律严明，打出一个又一个漂亮的胜仗，开创曹魏一代基业。     诸葛亮     曹操诸葛亮——脾气不一样。     曹操和诸葛亮都是三国时期足智多谋的人物。但曹操因为为人奸诈，一直不受人们的喜欢。而诸葛亮则因为他对刘备“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠心，千百年来一直受到人们的敬仰。民间因此有歇后语赞曰：     诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后已。     当然，诸葛亮除了忠心之外，还有其他许多过人之处。如：     诸葛亮用兵——神出鬼没。     诸葛亮治蜀——顺应民心     孔明的计谋——神机妙算。     诸葛亮当军师——名副其实。     诸葛亮过长江——胸有成竹。     孔明给周瑜看病——自有妙方。     诸葛亮借东风——将计就计。     诸葛亮放孟获——欲擒故纵。     诸葛亮出祁山——以守为攻。     孔明大摆空城计——化险为夷。     诸葛亮斩马谡——执法如山。     这些歇后语都来至《三国演义》，基本是概括了诸葛亮一生的丰功伟绩，对诸葛亮极尽赞美之能事。也正因为这样，刘备才会对他言听计从。     刘备遇孔明——如鱼得水。     刘备对孔明——言听计从。     就连与他同时代的鲁肃和司马懿也很佩服他：     鲁肃服孔明——五体投地。     司马夸诸葛——甘拜下风。     然而，尽管《三国演义》把诸葛亮写得像妖人一样的聪明，群众雪亮的眼睛还是看到了他的失误之处：     诸葛亮用马谡——明白人办糊涂事。     诸葛亮六出祁山——劳而无功。     还有“孔明弹琴——玩的是空城计”，但人们都知道那只不过是故弄玄虚。     诸葛亮其实也还有虚伪和阴险的一面：     气死周瑜去吊孝——虚情假意；     孔明斩魏延——借刀杀人。     魏延为蜀汉政权的建立是立下了汗马功劳的，可诸葛亮却在死后还设计杀他，这一做法实在不令人佩服。难怪人们会说：     跟诸葛亮学本事——能掐会算。     也就是说，诸葛亮只不过会点阴阳八卦而已，比街头巷尾的算命先生强不了多少。     人们还说：     三个臭皮匠——顶一个诸葛亮。     这话其实是想告诉我们：诸葛亮原来也不怎么样，他只相当于三个臭皮匠。     你认为呢？     刘备     人们都知道有这样一句歇后语：     刘备的江山——哭出来的。     尽管《三国演义》的作者罗贯中想方设法为刘备说好话，还借曹操之口夸刘备是英雄，但人们还是觉得，刘备除了会哭之外，其他的似乎就没有多在能耐了。真是这样的吗？     刘备出生低微，是个卖草鞋的：     刘备编草鞋——内行。     现在的编织行业还奉刘备为祖师爷呢。     但他“但卑不敢忘忧国”。身逢乱世的他，时时都在寻找机会，总想能有一番作为。     刘关张桃园三结义——生死之交。     这是刘备走向政治舞台的第一步。随后，他便带着关张二弟参与了镇压黄巾军、讨伐董卓等一系列政治活动，试图打开一片属于自己的天地。但因为势单力薄，人微言轻，始终未能如愿。以致于“刘备困曹营——提心吊胆”。直到有一天，汉献帝认他作了皇叔，他的身价才一下子看涨起来。这就叫做：刘备当皇叔——时来运转。     有了皇叔的称谓，刘备就有了一张从政的资格证。从此，刘备的命运渐渐有了好转。再加上诸葛亮的出山，更使刘备如虎添翼。这就叫“刘备遇孔明——如鱼得水”。     但是，好事总是多磨。长坂坡一战，刘备被曹操打得丢盔卸甲、妻离子散。好不容易逃离虎口之后，刘备便演了一出戏，那就是众所周知的：刘备摔阿斗——收买人心。     得民心者得天下。刘备是深知其中道理的。所以“刘备杀人——心慈手软”。刘备的哭其实也不过是他收买人心的一种手段而已。     刘备也是会耍政治手腕的。借荆州就是一个较为典型的例子。     刘备借荆州——有借无还。     有了荆州作为根据地，刘备的势力逐渐壮大，最终一步步建立了蜀汉政权。     由此可见，刘备的江山并不完全是靠哭得来的。他除了会哭之外，其实还有很多本事。 

16、曹操诸葛亮--脾气不一样张飞抓耪子--大眼瞪小眼诸葛亮隆中对策--有先见之

17、东吴派人来要荆州，刘备听从诸葛亮建议，借口暂借荆州，等谋取西川以后就归还。但夺取西川以后，却一直让关羽守护荆州，并无归还的意思。扩展资料易中天提出“刘备并没有要整个荆州。他要不了，孙权也给不了。南阳和南郡的一部分在曹操手上”，认为“刘备借的只是南郡，而且只是南郡的一部分，即江陵，所以，这不叫借荆州”，也觉得不能叫做借江陵，引用了赵翼的说法，点出“按照继承关系。

18、清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)

19、猪八戒照镜子——里外不是人猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)猪八戒戴花——自美白骨精一计未成——又生一计和尚打伞——无法无天观音菩萨进澡堂——左右为难！(男身女像去哪边好？)猪八戒读书----竟冲识字的如来观音——假夫妇六小零童——孙行者孙大圣拔猴毛——看我七十二变牛魔王和小白龙拍大头贴——正宗的牛头马面花果山猴子——无法无天猴子爬竹竿---上窜下跳哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)八戒保媒把把成功——猪连必合(珠联壁合)猪八戒进女儿国——看花了眼牛魔王和小白龙拍大头贴——牛头马面猪八戒娶媳妇——背着走孙猴子坐天下——毛手毛脚孙猴子的脸——说变就变《西游记》剧组开会——聚精会神孙猴子坐天下——毛手毛脚猪八戒背媳妇——舍得花力气猪八戒不成仙——坏在嘴上

20、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)

21、鲁肃还能怎么办，便起身劝道：“皇叔且休烦恼，待我与诸葛先生从长计议。”

22、董卓戏貂蝉--死在花下关公开凤眼--要杀人草船借箭--满载而归

23、小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)

24、膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)

25、·周瑜打黄盖--两相情愿；一个愿打，一个愿挨(三国演义的成语和歇后语)有关三国演义的歇后语周瑜谋荆州—————陪了夫人又折兵周瑜打黄盖—————一个愿打一个愿挨煮豆燃豆萁—————自家人整自家人关羽降曹操—————身在曹营心在汉对着张飞骂刘备—————找气惹草船借箭—————满载而归关羽开刀铺—————货真价实张飞吃秤砣—————铁了心孔明借东风—————巧用天时吕布戏貂蝉—————英雄难过美人关蒋干盗书—————聪明反被聪明误诸葛亮玩狗—————聪明一世糊涂一时庞统当知县—————大材小用孔明草船借箭—————有借无还看三国掉泪—————替古人担忧董卓进京—————不怀好意刘备的江山—————哭出来的阿斗的江山—————白送鲁肃服孔明—————五体投地曹操诸葛亮—————脾气不一样成语乐不思蜀：用以比喻乐而忘返或乐而忘本不谋而合：没有经过共同商量而彼此的一件或行动一致望梅止渴：比喻用空想来安慰自己言过其实：原指语言浮夸，超过他的实际能力梁上君子：可用作窃贼的代称，也可用来比喻上不沾天下不着地的脱离实际的人。三国演义里面的四个成语和四个歇后语和四句诗句四个成语：

26、(比喻人不同,性格也不相同)张飞绣花--粗中有细草船借箭--多多益善

27、(5)刘禹锡《蜀先主庙》：“天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。

28、大器晚成(崔琰)：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。