各得其所的意思和用法精选47句集锦

各得其所的意思和用法

1、放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望、祈使等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。

2、(2)师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

3、(《游褒禅山记》)②今操得荆州，奄有其地。(《赤壁之战》)③不嫁义郎体，其往欲何云？(《孔雀东南飞》)“其”字指示代词的用法：表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

4、独创性地运用精巧的心思。指某件事对人内心震动很大。(各得其所的意思和用法)。

5、(1)有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

6、用作第一人称或第二人称代词。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

7、郭云深先生言：练形意拳有三层呼吸。第一层练拳之呼吸，将舌卷回，顶住上颚，口似开非开，似合非合，呼吸任其自然，不可着意于呼吸，因手足动作合于规矩，是谓调息之法则，亦即练精化气之功夫。第二层练习拳术之呼吸，口之开合、舌顶上颚等规矩照前，惟呼吸与前一层不同，前者手足动作是调息之法则，此是调息也。前者口鼻之呼吸，不过借此以通乎内外也，此二层之呼吸，著意与丹田之内呼吸也，又名胎息，是谓练气化神之力也。第三层练拳术之呼吸，与上层之意又有不同，前一层是明劲、有形于外，二层是暗劲、有形于内。此呼吸虽有而若无，勿忘勿助之意思，即是神化之妙用也。心中空空洞洞，不有不无是为无声无臭还虚之道也。此三种呼吸为练拳术始终本末至次序,即一气贯通之理,自有而化无之道也。

8、③汝其勿悲！(表婉商，可要)(《与妻书》)

9、答案　(1)—②　(2)—⑤　(3)—①　(4)—③　(5)—④

10、①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。(韩愈《师说》)

11、(1)表示递进关系，可译为“而且”“况且”“再说”。

12、酒色财气旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

13、指戏曲不沉闷乏味，意思相反：漠：雕刻。后多形容来人或事情太多：原形容山势的蜿蜒雄壮，不知变通，也不急促：兴趣浓厚的样子。

14、形容受伤很重.，心甘情愿地停止再闹：处境困窘：指独创一格：堵住，比喻追不了，毫不关心；是不负从望：到：喜欢谈讲。震撼人心：原指以仁为任；臼：微言：旗帜。

15、古圣先贤圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。

16、臣诚恐见欺于王而负赵。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

17、(1)经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等。

18、解释：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

19、例：忠不必用兮，贤不必以。(“以”即前句“用”字意，任用)

20、〈表〉揣测、反问、期望、命令等：~奈我何？尔~勉之。⒌虚指，无实在意义：北风~凉。

21、愿夫子辅吾志，明以教我。(“明”意思是“明白地”，作状语修饰中心语“教”)

22、(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(《师说》)

23、①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②久之，能以足音辨人。(《项脊轩志》)

24、(4)缦立远视，而望幸焉(《阿房宫赋》)( )

25、表示目的关系或结果,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果,可译为“而”“来”“用来”“以致”等。

26、(2)然往来视之,觉无异能者。(《黔之驴》)

27、过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。(《陈情表》)

28、通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问

29、①当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。(《送东阳马生序(节选)》)

30、表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”。

31、⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。(之：你)(林觉民《与妻书》)

32、与звать，вызывать等动词连用，表示“以”“用”，例如：　　(1)Вызыватьучениковпофамилиям.(用每个人的姓召唤学生们。)　　(2)Величатьпоотчеству(以父名称呼。)　　

33、表示选择关系,常和“非”“不”呼应着用,可译为“就是”“不是……就是”。

34、④句，“其深”指“山洞的深处”。⑤句，“其传”指“古书的传说(文字)”。

35、①余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)

36、第二种是时间关系，表示包括与по连用的名词所指的时间在内的时间，一般来说与表示时间意义的名词连用，例如说：　　ПосейденьстарикивдеревнепомнятдедушкуТатьяныАлександровны.(到今天村里的老人们还记得塔吉扬娜？亚力山大罗芙娜的外祖父。)　

37、①攻之不克，围之不继，吾其还也。(《崤之战》)

38、――《孟子·其qí⒈第三人称代词。他(她、它)，他的，他们，他们的：~貌不扬。

39、④问其深，则其好游者不能穷也。⑤后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”在也。

40、①请立太子为王，以绝秦望。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

41、②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？(《季氏将伐颛臾》)

42、取法乎上，仅得乎中千军易得，一将难求马上得天下留得青山在，依旧有柴烧

43、(1)臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)

44、为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

45、各得其所(汉语拼音)gèdéqísuǒ(成语解释)每个人或每件事都得到适合的位置。(字词解释)所：位置，场所。各自得到自己想要的工作。(成语性质)中性词(成语用法)联合式；作谓语、宾语、定语、状语。(构成)主谓式：各得其所(近义词)各得所需、各行其道(反义词)适得其反成语来自：中国详细释义原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

46、古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)