周国平人生哲思录摘抄精选49句集锦

周国平人生哲思录摘抄

1、　　(484)：无聊是喜剧性的孤独是悲剧性的，寂寞是中性的。--周国平《周国平语录》

2、　　(337)：因为失去童年我们才知道自己长大因为失去岁月我们才知道自己活着。--周国平

3、　　(1)：我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞--周国平(周国平人生哲思录摘抄)。

4、　　(313)：智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。--周国平《妞妞》

5、　　(300)：热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。--周国平《爱生命》

6、如果这个在我生前死后始终存在着的灵魂，与此生此世的我没有意识上的连续性，它对我又有何意义？(周国平人生哲思录摘抄)。

7、　　(503)：世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。--周国平

8、一切不朽都以个人放弃其具体的、个别的存在为前提。也就是说，所谓不朽不过是我不复存在的同义语罢了。我要这样的不朽有何用？

9、　　(135)：希腊人混合兽性和神性而成为人。中国人排除兽性和神性而成为人。--周国平《人与永恒》

10、这是一个荒谬的宇宙，永远存在着，变化着，又永远没有意义。它为自身的无意义而苦闷。人就是它的苦闷的产物。

11、　　(467)：“你是好了伤疤忘了疼！”“该忘就得忘，难道要记一辈子？”我想了很久以前的一段对话，不禁微笑了。如果生命没有这样的自卫本能，人如何还能正常地生活，世上还怎会有健康、勇敢和幸福？古往今来，天灾人祸，留下过多少伤疤，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。人类是在忘却中前进的。--周国平《妞妞》

12、　　(69)：人永远是孩子，谁也长不大。有人保留着孩子的心灵，有人保留着孩子的脑筋。到头来，不是老天真，就是老糊涂。--周国平

13、苏格拉底的雕塑手艺能考几级，康德是不是教授，歌德在魏玛公国做多大的官，如今有谁会关心这些！关心这些的人是多么可笑！对于历史上的伟人，你是不会在乎他们的职务和职称的。那么，对于你自己，你就非在乎不可吗？你不是伟人，但你因此就宁愿有一颗渺小的心吗？

14、　　(415)：人生一切美好经历的魅力就在于不可重复，它们因此而永远活在了记忆里。--周国平《把心安顿好》

15、　　(308)：时间给不同的人带来不同的礼物，而对所有人都相同的是，它然后又带走了一切礼物，不管这礼物是好是坏。--周国平

16、矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。

17、　　(46)：爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。--周国平《把心安顿好》

18、　　(116)：今天的时代有种种弊病，包括人们过于看重功利，由此导致人情冷漠。我不主张对少年人隐瞒社会的实情，让他们把一切都想象得非常美好，这会使他们失去免疫力，或者陷入幻灭的痛苦。但是，我更反对那种一味引导他们适应社会消极面的实用主义教育。在一定意义上，少年人今天的精神面貌决定了社会明天的面貌。--周国平《爱与孤独》

19、安徽财经大学图书馆B821-49/1072西校三楼书库

20、　　(193)：一个有灵魂的人决不会只爱自己的生命，他必定能体悟众生一体、万有同源的真理。--周国平《碎句与短章》

21、　　(113)：爱是奉献，但爱的奉献不是单纯的支出，同时也必是收获。正是通过亲情、性爱、友爱等等这些具体的爱，我们才不断地建立和丰富了与世界的联系。深深地爱一个人，你藉此所建立的不只是与这个人的联系，而且也是与整个人生的联系。一个从来不曾深爱过的人与人是的联系也是十分薄弱的，他在这个世界上生活，但他会感觉到自己只是一个局外人。爱的经历决定了人生内翰的广度和深度，一个人的爱的经历越是深刻和丰富，他就越是深入和充分地活了一场。--周国平《爱与孤独》

22、就在累了一天回到家能吃上可口的饭菜，就在儿子在怀中撒娇的喊“爸爸”，就在家人虽离的很远仍联系不断……

23、　　(134)：被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。--周国平《人与永恒》

24、　　(35)：人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢了。--周国平

25、单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢。单纯的人吃亏，往往是因为轻信别人的善良，这是傻。复杂的人吃亏，往往是因为高估自己的精明，这是蠢。

26、“一篇文章写得好与否，关键是什么？”在互动环节，针对读者的这一问题，评委们一致认为，独特的思想和真实的情感最能打动人。

27、能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个世上奋斗的我。理性的关爱，这正是友谊的特征。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。

28、但是，自从在上海书城里看到了这本《人生哲思录》，我觉得我应该好好学习人生哲学了。

29、参加工作后，我成为了一名语文教师，因教学相长的原因，学习“充电”一直是我生活中的家常便饭，闲暇时读书看报、摘抄笔记、撰写心得，久而久之亦成为了一种生活习惯。现在，作为一名纪检干部，我学习的内容涉猎更广、阅读的书籍也更五花八门了：从《习近平谈治国理政》到《中国共产d工作机关条例(试行)》，从《学思践悟》到《中国纪检监察报》，从《公文与写作》到《心理咨询师》……当然文学作品更是我的所爱，《巴黎圣母院》《平凡的世界》《周国平人生哲思录》《纳兰容若饮水词》等等，这些书籍中的字里行间犹如源源不断的清泉总是给予我工作的支撑、生活的力量和美好的憧憬，让我的视野更为开阔，梦想日益丰满。可以说，如今学习已与我成为密不可分的良师挚友，阅读则是我的生活常态。

30、　　(343)：我不接受年龄就像有时不接受我的面孔一样。--周国平《周国平语录》

31、　　(185)：直到有一天，我的魂魄循着这呼唤奔你而来，那时我一定会听到你像从前那样宽慰地自语：“找到了，爸爸在这里呢。”--周国平《妞妞》

32、　　(306)：无论人类还是个人，倘若只埋头于人间事务，就只是生活在局部之中。抬头看天，意味着跳出了局部，把世界整体当作思考的对象了，而这正是哲学的特征。--周国平《经典闲读》

33、　　(13)：真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。……沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。--周国平《人与永恒》

34、人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。我把这类享受称作对生命本身的享受。

35、　　(316)：苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格--这全看受苦者的素质如何。--周国平

36、　　(79)：一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的心酸。--周国平《安静的位置》

37、　　(446)：对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。--周国平

38、爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。——周国平《把心安顿好》

39、　　(12)：光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。--周国平《车窗外》

40、　　(317)：人生是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她。--周国平

41、　　(500)：世上的神秘，莫过于生和死。每个活着的人，都有过一次诞生，终有一次死亡。然而，没有一个人能亲眼目睹自己的诞生和死亡。上苍把两个神秘都向我们隐瞒着，只把中间的一小截平凡展示给我们。我是活在两个神秘之间的一个糊涂，除了知道自己此刻还活着，我还知道什么呢？--周国平《妞妞》

42、　　(443)：相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。--周国平《灵魂只能独行》

43、　　(204)：不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。我们的生命何尝不是如此？--周国平《碎句与短章》

44、　　(281)：不同的作家有不同读者群，从读者的层次大致可以推知作者的层次，被爱凑热闹的人群簇拥着的必是浅薄作家。--周国平《思想的星空》

45、此刻，惟有远山，在静谧中，突显着健壮的骨骼，和着寺院辽远的钟声，谛听苍茫天宇里星子明灭有致的对话。

46、　　(301)：爱：从痴迷到依恋--周国平《爱：从痴迷到依恋》

47、　　(201)：对于我来说，最难堪的事情之一是不得不与权力者周旋，去反对落在我头上的某种不公正待遇，为自己争取某种正当利益。这种时候，我多半是宁可放弃这种利益的。倘若同样的情形落在别人头上，我作为旁人位置打抱不平，那就会理直气壮的多。--周国平《周国平人生哲思录》

48、圣埃克苏佩里把创造定义为“用生命去交换比生命更长久的东西”，我认为非常准确。创造者与非创造者的区别就在于，后者只是用生命去交换维持生命的东西，仅仅生产自己直接或间接用得上的财富；相反，前者工作是为了创造自己用不上的财富，生命的意义恰恰是寄托在这用不上的财富上。