老子治国之道名言精选43句集锦

老子治国之道名言

1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

2、“古之善为士者，微妙玄通，深不可识”(古代思想境界高的人，微妙、幽玄而通达，深邃到无人可以琢摩)–––––––高深莫测，在中国是褒义词，在西方却是贬义词。

3、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。(老子治国之道名言)。

4、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

5、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

6、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。(老子治国之道名言)。

7、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

8、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

9、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

10、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

11、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

12、《道德经》第三十八章：“美言可以市尊，美行可以加人。”

13、“为无为，则无不治”(按无为的原则办事，没有不成功的)–––––––君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊!

14、“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。

15、“故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷，此非以贱为本邪？非乎！故致数舆无舆。不欲琭琭如玉，珞珞如石。”

16、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

17、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

18、古代的君王都自称“孤”、“寡人”，代表自己虽拥有天下，但却是身负天下的孤家寡人，而“不谷”则更严重，也就是不配吃饭。

19、　　其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

20、故再实之木，其根必伤，多藏之家，其后必殃。夫大利者反为害，天之道也。

21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

22、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”––––––人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。

23、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

24、《道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”老子的名言警句篇大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

25、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

26、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

27、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

28、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

29、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

30、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

31、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

32、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

33、《道德经》第五章：“多言数穷，不如守中。”

34、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

35、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

36、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

37、　　善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

38、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

39、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

41、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

42、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。