名人名言落款精选41句集锦

名人名言落款

1、为了加强对江山的有效控制，他主持设计了迁都事宜，把国度迁到了洛阳；

2、此件书法落款中提到：《朱柏庐治家格言》和《朱子家训》是两篇由两个人写的完全不同的文章，不能把《朱柏庐治家格言》通称《朱子家训》。《朱柏庐治家格言》是昆山秀才朱用纯写的《治家格言》，柏庐是朱用纯的号。朱熹的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。

3、一直以来，奔驰被认为是最成功的高档汽车品牌之其技术水平、质量标准都令人称道。

4、(解读) 工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

5、能听之于耳，虑之于心叫做聪明；能自我反省，叫做明智；能谦虚克己，叫做强者。

6、书画落款｜盖章36忌，不要让细节毁了作品！

7、　　落款与正文如果同行，二者之间应留有间隙，不得挤得太紧。其间隙一般为一个款字左右。

8、　　(2)写少数字，利用扇面的宽度由右向左，横排书写二至四字，要收放有度，落款可写数行小字，与正文相映成趣。

9、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

10、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

11、　　册页：将小幅作品装裱以便翻阅，合之成册，展开成册故名册页，其内容或相互连贯，或单独成立。

12、周公旦摄政七年后，周天下变得井然有序，是时周成王也差不多懂事了，因此周公旦便放心地将王位还给了成王，自己退居幕后。

13、事后，日本认为国民军破坏了《辛丑条约》的相关规定，于是联合英、法、美等八国公使，于3月16日向北洋段祺瑞政府发出最后通牒，提出解除大沽口的防御等无理条件，并要求在48小时内答复。这就是所谓的“八国通牒”，而3月18日请愿的爱国市民就是因反对“八国通牒”而遭到段祺瑞政府枪杀的。

14、关于“吐握之勤”，周公本人说过一段话。当年周公为了打消其他人对他有可能“篡位成王”的顾虑，他把自己的儿子伯禽分封到边地。伯禽临行前，周公教导他：“不管你到了哪里，都不得傲慢无礼。我作为成王的叔父，如今又是摄政王，但我每次洗头，起码要停下来三次，用手捉住长发，赶去见人；每次吃饭，起码有三次停下来，吐出饭菜，赶去待客。如此礼贤下士，就是怕失去天下贤达人士的心。相比之下，儿子你又有什么理由不恭逊呢？”

15、　　落款是中国书画的一个特点，又称款识和题款。最初为了实用的需要而产生，意在说明正文的出处、馈赠的对象，作者的姓名、籍贯，创作的地点、时间，以及抒发创作感受等等。经过长期的发展，已经成为书法作品艺术内容不可分割的一部分，在整幅章法中起着补充、协调、映衬的作用。落款虽然不是作品的主要部分，但款识安排合宜于否，直接影响着作品整体的艺术效果。古人谓之：“妙款一字抵千金。”款字往往又能反映作者的艺术修养和创作水平，所以在书法创作中，不仅讲究作品的正文布局，落款方面也要下工夫。

16、　　匾额：又称横披，条幅横书装框或刻于木板悬挂于壁上。

17、　　在钤名章时，落款为名，印一般为字；落款为字，印不般为姓名。款有姓，则印用名印；款无姓，或用道号、别号者，则应视其情况采用姓名印或姓名分印，这样才会使欣赏者明了书者为谁。

18、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

19、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

20、这里的“小人”，并非是见利忘义的小人，这句话是强调与不同的人相处，需采取不同策略。

21、大禹有昌言之拜，元公有吐握之勤，吾人不可无此恭逊。

22、为深入学习贯彻十九大精神，推进上发厂廉洁文化建设，营造思廉、崇廉、倡廉的文化氛围，2018年6月27日至7月13日，厂d委、纪委组织开展了“廉洁格言诗句书法活动”，全厂近300名d员参加了本次活动。

23、范纯仁不言人非，郭林宗不为危论，吾人不可无此浑厚。

24、　　有行有列法：通篇竖成行、横成列，是最严整的序列样式，其特点是整齐、大方、匀称和清晰，给人一种整齐美。它几乎像阅兵式行进的方阵，前后左右都必须保持在纵横的直线上，步伐整齐，精神抖擞，书写时，每个字的中心要对正，不能偏高偏低，偏左偏右。写楷书、隶书、篆书要求工整的实用性文字，适合这种形式。这种严整的章法创造出高度秩序感，带着十足的工匠气息，因而摆布、安排、制作之嫌是难以克服的。初学分布的人，需要从规矩入手，应首先掌握这种布局形式。但在习作中要努力排除“匠气”，一刻也不放松自然法则的投入，以及情感、思绪的宣泄。自然和严整在有行有列法则的布局中，不是矛盾地存在着，而是相依的整体，即严整要在自然的和谐中建立，自然的和谐要从严整的秩序中表现出来。如果矛盾地、孤立地认识二者的关系，将导致“状如算子”，便不是书。

25、　　一幅作品究竟是用单款、双款还是穷款应视具体情况灵活运用，没有固定格式。如创作对联时。可落穷款，可落单款也可落双款；如是长联，应落双款，上下款应落于形成龙门式的上下联末行。如果是条幅、中堂、斗方、扇面的上下款，一般都应落于正文之后，款字少应接在正文之下，款字多则另行落之，少则一行，多则数行。这根据不同的幅式来选择落款的位置，可使整幅作品增色不少。此外，落款时还必须注意以下几点：

26、如果迟缓的落日照耀到你的手，而你发觉当天并没有做过有价值的事，那天便应视为已经失落—— 杨格

27、可正是这样一个口碑积攒度很高的车企品牌，如今却公然触碰中国底线，令人心寒。

28、　　书法作品的用印大小要与款字匹配，一般而言，印章不能大过款字。用一方印时，白文居多，因为红色多，镇得住。如朱、白文印章同用时，在一般情况下，朱文印在上，白文印在下，因为白文红多分量重，红文红少分量轻。上面的朱文印应略小于下面的白文印，这样才能让人感到平稳，反之则显得头重脚轻。

29、对于这篇朱熹格言，笔者怀着极大的敬意，尽力展开系列化的解读，以资有兴趣的朋友修身养性参考之用。才力有限，欢迎批评指正。本文为朱子格言解读第二讲，着重阐述短文第二句：“大禹有昌言之拜，元公有吐握之勤，吾人不可无此恭逊。”

30、结尾是演讲内容的自然结束。言简意赅、余音绕梁的结尾能够震撼听众，促使听众不断地思考和回味。

31、　　中国书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。

32、既然连孔子都尊周公为儒学始祖，后世的朱熹关起门来对自己的弟子训话，称周公旦为“元公”，就在情理之中了：“元”字意为起始或第指称历史上儒学第一人周公为“元公”。就像今天的人们，同事之间关起门来说话，说老板如何如何，内部的人自然都知道说的是谁。

33、真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。—— 尤今

34、周武王驾崩后，他的幼子姬诵即位，这就是周成王。但成王年幼无知，根本还不会走路，周公担心其他诸侯借机生事甚至背叛周政权，不得已登位摄政，代理成王主持大权，处理朝廷事务。如此一来，朝中上下就有人议论了：“周公这是想篡位啊。”周公的心理压力之大，可想而知：放手吧，周天下有不保之虞；不放手吧，众说纷纭，一人一口唾沫他也受不了啊。

35、　　中堂：将料纸全开或比全开稍小而单独或并挂于楹联间之条幅。

36、0中国文化｜“上善若水”“厚德载物”“天道酬勤”之解读

37、文中所称的“元公”是谁呢？这里略有疑义。历史上真正被称为“元公”的人，其实是周敦颐，北宋时期的理学派开山鼻祖，也是朱熹的学术前辈。

38、　　一幅书法作品犹如一幅画，有色之处是画，无色之处也是画；同理，有字处有结构，无字处也有结构。有字之处，谓之“黑”，无字之处，谓之“白”，处理好通篇黑白关系，是章法之要旨。清包世臣《艺舟双揖·邓石如传》云：“疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出”，道出了对一幅书法作品的黑与白，虚与实的艺术处理方法。如果不懂得处理“黑白”关系，不懂得“集众字而成篇”，即使单个字处理得很好，但通篇观之，也会杂乱无章，缺乏韵味。

39、(解读) 礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

40、染纸、染色、打格，就去掉了一两天。正式开写前，还要磨墨。我写小楷都是手工墨，不用墨汁。墨汁湮，手磨墨流畅，二者不同。这些都只是极其细微的感觉，却对书写者很重要。