王昌龄的诗派精选68句集锦

王昌龄的诗派

1、宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。这四个人大致可以代表宋代的书法风格，而且成就最高，故称“宋四家”。

2、 开元十二年甲子(724年)，王昌龄赴河陇，出玉门。其著名之边塞诗，大约作于此时，让他一跃而成为唐代边塞诗的领军人物。开元十三年，在募兵制的从军热下，王昌龄漫游西北，有了较深的边塞生活体验，创作了大量的边塞诗。只是，西北的战事太少，建功立业的机会没有到来，他又回到了洛阳。

3、诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻画人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。

4、袅袅清夜猿，孤舟坐如此。湘中有来雁，雨雪候音旨。(王昌龄的诗派)。

5、四人中贺知章、张若虚是当时著名的诗人，张旭是书法家，也是诗人，包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。“四士”性格狂放，诗多具有浪漫主义色彩，往往透露出一些新的气息、新的情趣，体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特点。

6、思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。或有强壮能噫呦，意说被他边将仇。

7、万回主此方，平等性无违。今我一礼心，亿劫同不移。

8、诸侯分楚郡，饮饯五溪春。山水清晖远，俱怜一逐臣。

9、明代后期文学流派。以竟陵(今湖北省天门市政府驻地)人钟惺、谭元春为首，因此得名，又称竟陵体或钟谭体。代表人物是钟惺和谭元春。竟陵派重视作家个人情性流露的体现，可以说是公安派文学论调的延续。

10、 清·潘德舆：七绝第其王龙标乎？右丞以淡而至浓，龙标以浓而至淡，皆圣手也。《养一斋诗话》

11、岩间寒事早，众山木已黄。北风何萧萧，兹夕露为霜。

12、因为姚崇的推崇，后来科举考试的时候，唐代甚至多次以“玉壶冰”或者“清如玉壶冰”作为科举的试题，所以盛唐渐有“冰壶”之风。所以王昌龄的“一片冰心在玉壶”，其实既是在赠友人，又是在赠给自己，赠给自己一种至纯至真的人生。他是在说，任红尘荒芜、现实苟且，任人生仕宦起伏、命运跌宕，我那一颗至真至纯的心，还是像你们以前知道的那样从未改变。

13、明嘉靖、隆庆年间(1522-1572)中国明代的文学流派。成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦、余日德、张佳胤。以李攀龙、王世贞为代表。

14、旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。系马倚白杨，谁知我怀抱。

15、青冥孤云去，终当暮归山。志士杖苦节，何时见龙颜。

16、淡扫荆门烟，明标赤城烧。青葱林间岭，隐见淮海徼。

17、可是接下来，他的命运、他的官运又开始和孟浩然高度一致起来。为了更上一层楼，王昌龄于44岁的时候，又参加了博学宏词科的考试，并入选博学宏词科。看上去既考中进士，又入选了博学宏词科，应该前途一片光明。却不料吏部任职，只给了他一个小小的汜水县尉，这是最低级的九品官。王昌龄并不嫌官职低，他的《出塞》诗中，本就有建功立业、层台垒土的豪情。可是正因为有理想、有操守，他才迎来了仕途的厄运。在他47岁的时候，一代名相张九龄罢了相，王昌龄因同情张九龄罢相作诗文以喻之，结果触怒了李林甫一d，被远贬岭南，连小小的汜水县尉也做不成。

18、中国唐代诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。

19、沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

20、“大李杜”是唐朝大诗人“诗仙”李白和“诗圣”杜甫的并称。

21、波流浸已广，悔吝在所汲。溪水有请源，蹇裳靡沾湿。

22、有一迁客登高楼，不言不寐弹箜篌。弹作蓟门桑叶秋，风沙飒飒青冢头，

23、勿听白头吟，人间易忧怨。若非沧浪子，安得从所愿。

24、长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。

25、淑气来黄道，祥云复紫微。太平多扈从，文物有光辉。

26、荷畚至洛阳，胡马屯北门。天下裂其土，豺狼满中原。

27、四杰齐名，原并非指其诗文，而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。

28、 这是一首抒情诗。前两句作者点明时间春夜，在西宫深夜的静与花香袭人、宫廷生活的静谧迷人的美好下，诗人却细腻入微地摹写了她们深刻的内心痛苦，她们对幸福的憧憬，她们的失望，在失望之中仍交织着希望的复杂心理。百花香百花香，百花自赏香；春恨长春恨长，春恨夜漫长。写出了徒有美景却无人欣赏的凄凉景色。为什么没人欣赏，为什么始而欲卷，终于不卷呢？其实，卷帘不过举手之劳，其原因为：不见春景，已是春恨绵绵，卷帘只会徒添烦恼，那还是不看了罢。第三句欲弹琴却只是斜抱着看着窗外发呆道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、痛苦的心情。诗的末句交待了她在月下凝望的是什么，又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”，就是她隔帘望见的景色，而“昭阳”暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处，而这正是她的怨情所指。但是，禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户，距离遥远，又在夜幕笼罩之中，诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影，让人心疼。这首诗表面上以妃子视角写不受黄上欣赏的苦与怨，揭示她们在残酷的宫殡制度下所遭遇的悲惨命运，实则是写自己在仕途上不受皇帝重用，却又不敢直言的伤感与无奈。也是很有新意的一篇诗作了。

29、盛才膺命世，高价动良时。帝简登藩翰，人和发咏思。

30、阴岑宿云归，烟雾湿松柏。风凄日初晓，下岭望川泽。

31、仗剑行千里，微躯感一言。曾为大梁客，不负信陵恩。

32、云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。

33、钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。吴王在时不得出，今日公然来浣纱。

34、玉如意，金澡瓶，朱唇皓齿能诵经，吴音唤字更分明。日暮钟声相送出，

35、武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。

36、明湖春草遍，秋桂白花发。岂唯长思君，日夕在魏阙。

37、客有住桂阳，亦如巢林鸟。罍觞且终宴，功业曾未了。

38、腰镰欲何之，东园刈秋韭。世事不复论，悲歌和樵叟。

39、古人驱驰者，宿此凡几代。佐邑由东南，岂不知进退。

40、江右三大家，即清朝中期诗人、散文家、文学家、文学理论家蒋士铨、袁枚和赵翼的并称，三人齐名，并称乾隆三大家。三大家造诣主要集中在诗及散文创作上，诗论(文学理论)也有独到之处。

41、岂伊今日幸，曾是昔年游。不奏琴中鹤，且随波上鸥。

42、 另外，说起边塞诗，就不得不提“楼兰”了，王昌龄的“楼兰”就更不能错过。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，却也激起了战士们的斗志，不将敌人打败绝不回还。第一句高度概括了将士们的战斗生活。其中，“黄沙”渲染出了边塞战场的荒凉，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。“百战”二字，形象地说明了将士戍边的时间之漫长、边塞战斗之频繁；而“穿金甲”三字，则渲染了战斗之艰苦和激烈，突出了将士为国家所做的牺牲，赞扬了其爱国、坚定的精神。金甲虽然易损，但却永远无法消磨戍边将士报国的意志。“不破楼兰终不还”直接抒情，这是将士们内心的直接表白。这掷地有声、铿锵有力的七个字，成功地塑造了一批不畏艰苦、不怕牺牲、爱国护国的英雄形象，使全诗走向感情最高点。“另有明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰”，边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予宝剑令其领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，一夜就攻破了敌人的老巢。这两句，豪气生发，尤显英雄本色，“星驰”衬托军情的紧急，“一夜取”写出了部队攻城拔寨的神速，又侧面反映了将军将士们昂扬的斗志，表达了作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。等等这些都表达了大唐气象和边塞诗的壮阔，以及作者的骄傲自豪：厉害了，我的大唐！

43、羁人感幽栖，窅映转奇绝。欣然忘所疲，永望吟不辍。

44、关门阻天下，信是帝王宅。海内方晏然，庙堂有奇策。

45、留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

46、四人中贺知章、张若虚是当时著名的诗人，张旭是书法家，也是诗人，包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。“四士”性格狂放，诗多具有浪漫主义色彩，往往透露出一些新的气息、新的情趣，体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特点。

47、在艺术风格上，王昌龄的七绝以委婉含蓄为主要特色，表现曲折，意境深远。其中不少是用比兴、寄托手法，抒写了诗人对现实的揭露和幽怨，因而与屈原的《离骚》在精神上有一致之处。王昌龄诗亦善用典故。其《诗格》提出“诗有六式”，第五就是“用事”：“谓如己意而与事合。”王诗用典不多，但往往用得巧妙而贴切，不露迹象。王昌龄很重视诗的境界，他的《诗格》提出“诗有三境”：“一曰物境，二曰情境，三曰意境。”他反对意与景的分离：“若一向言意，诗中不妙及无味。景语若多，与意相兼不紧，虽理通亦无味。”他很重视情与景的结合，认为：“凡诗，物色兼意下为好。若有物色，无意兴，虽巧亦无处用之。”

48、万里云沙涨，平原冰霰涩。惟闻汉使还，独向刀环泣。

49、凿井长幽泉，白云今如古。应真坐松柏，锡杖挂窗户。

50、林色与溪古，深篁引幽翠。山尊在渔舟，棹月情已醉。

51、津无蛟龙患，日夕常安流。本欲避骢马，何知同鹢舟。

52、观其微灭时，精意莫能论。百年不容息，是处生意蔓。

53、江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。

54、西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。

55、相逢楚水寒，舟在洞庭驿。具陈江波事，不异沦弃迹。

56、新知偶相访，斗酒情依然。一宿阻长会，清风徒满川。

57、松间白发黄尊师，童子烧香禹步时。欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。

58、泣多流水涨，歌发舞云旋。西见之推庙，空为人所怜。

59、在抗敌御侮任用将领方面，这位“七绝圣手”有话要说，他觉得朝廷所用边将不得其人，所以才会出现外敌入侵的现象，也就是说，本以为很牛的大将结果是“菜鸟”。假如让当年的“飞将军”李广来镇守边关，可以肯定的是敌人连侵犯的想法都不敢有。为什么这么说呢？李广是汉代的大将，威震匈奴，简直是匈奴的克星。但是，从“但使”这个词语所表现出来的语气上我们能够感受出来，这只是一种浪漫的假想。所以我说这首诗是小文体表现大问题，超越了一时一事一地的局限，具有跨时代的人文关怀，表现出了历代人们对和平共同的心声。

60、兵粮如山积，恩泽如雨沛。羸卒不可兴，碛地无足爱。

61、背完《30天冲刺：考点书》，不怕汉语言文学考研大综合！

62、宇宙谁开辟，江山此郁盘。登临今古用，风俗岁时观。

63、王昌龄的人生轨迹大致可分为嵩山学道、边塞称世、进士及第、左迁交友和妒才被杀五个阶段。

64、傲吏非凡吏，名流即道流。隐居不可见，高论莫能酬。

65、建安七子，是汉建安年间(196—220年)七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。

66、他们还主张以文为诗，议论人事，如韩愈的《师说》，使诗有散文化的倾向。不过他们在扭转大历以来平庸文风上起了一定作用，也写出一些好诗。与韩孟风格相近的还有贾岛、卢纶等。

67、鞍马上东门，徘徊入孤舟。贤豪相追送，即棹千里流。