塞翁失马的道理精选84句集锦

塞翁失马的道理

1、人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”

2、塞翁失马讲的是边塞一老翁与胡人为邻，一天马走丢了，大伙来劝慰，塞翁说这未必是坏事。没过几天老马带回来一匹胡人的骏马，邻居们来道贺，老翁说这可能会带来灾祸。

3、啊，你们千万别报官，就饶了我吧！我把银子退给你！唐二佬说罢，即到家中把银子取出，递给了刘明占。

4、啊，你们找牛，这牛怎么会跑到这里来？莫非牛也长翅膀，会飞了？刘明占呵呵笑道，木耳坪离这里，少说有10多里路吧？(塞翁失马的道理)。

5、  这则成语告诉我们：人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。凡事一定要乐观向上，任何事情都有好的一面和不好的一面，就看你什么心态去面对。

6、进入耳顺之年，身板还很硬朗的爷爷李安国(又称安国公)，在家族里威望很高，用现今的话说，在地方也有很多的粉丝崇拜和拥护。因他为人有胆有识，考虑问题能深思熟虑，行事更是果决有魄力。此时，听了孙子说的情况，经过一番分析后，就安慰孙子道，别急，俗说塞翁失马，焉知非福？你今天是塞翁失牛，也未知是啥情况，大家都去找吧。于是，一家人都出门，分头到各处去找寻，结果，一天过去，牛还是没找到。第二天，大家又到处寻找，却还是一无所获。

7、不要把注意力集中在这种和稀泥的事上，容易是非不分，逻辑混乱，百事不成。

8、刘安是汉高祖刘邦的孙子，淮南王刘昌的儿子。孝文帝八年(公元前172年)，封涪陵侯爵。孝文帝十六年(公元前164年)，封淮南王。(塞翁失马的道理)。

9、古希腊有一个大卫和歌利亚的故事，歌利亚是腓力士将军，巨人，非常厉害。进攻以色列，没有人敢于应战。整个以色列民族马上就要屈服了，结果一个放羊的大卫应战了，在当时的人看来，大卫的勇气可嘉，但是这么弱小，怎么可以战胜强大的歌利亚呢？只是徒增牺牲罢了。

10、老人笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”邻居听了他的话，心里觉得很好笑：马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。

11、2016年2月3日，早上出门，走到第三个路口，堵车了。

12、打仗，自然也是高风险的事情。“上战场打仗的人，绝大多数都战死了。”塞翁的儿子没有上战场，不参加战争，自然不用承担“死亡”的风险。值得注意的是，“绝大多数”，说的可不是全部。除下这绝大多数，自然有“少部分”，这“少部分”人的结果是什么？自然是升官发财光宗耀祖了。

13、从这里再去审视庄子的思想，不是让人消极，而是在和众人在说，不论是什么样的境遇，都有自己的优势和劣势。没有成为苍天大树，并不一定就是劣势，一阵大风，大树连根拔起，而可以随意弯曲的不成材的树木，却活了下来。

14、那么，是不是三年前的一次感冒，必然会导致五年后的一次好运？

15、生活中许多事情都是极富戏剧性变化的，没有人会一直有好运气，也不会有人一直命途多舛，所以面对无常的变化要不以物喜不以己悲，不可因一时损失或失意就垂头丧气，也不可因一时春风得意就盛气凌人。

16、自家的牛还能不认得，这不会有假。我敢肯定，这牛就是我前天在后山放牧丢失的。李盛先补充道。

17、在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。扩展资料：原文：

18、如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。

19、没想到真的被这个老人说中了，在几天之后，老人丢失的马自己跑回来了，并且还把胡人的马也一并带了回来。邻居们看到之后都对老人表示祝贺，祝贺老人获得了两匹马。但是老人却对此并没有感到很高兴，他表示，虽然说丢失的马回来了，可是没有人知道这究竟是一件好事还是坏事。

20、不可能有永远的好运存在，也不可能有永远的坏运存在。

21、当时读的时候，我就想，庄子怎么可以称为伟人，不行，思想怎么如此的消极的，这不是教育人去消极面对生活吗？

22、燃一支香的功夫，几个人就到了唐家桥。唐二老正好在家。

23、偷牛罪那可不是好玩的，现在你看怎么办？是要我报官去？还是你退赃自首？刘明占严厉道。

24、随着年龄的增长，我想不是这么简单，庄子这样说，正是让人更加积极的态度面对生活。有可能暂时面对的是不如别人的境地，但是任何的境遇都是变化的，劣势很可能瞬间就变成优势。

25、无论是好是坏，调整你的心态，超越时间和空间，考虑事情可能发生的极端变化。

26、果然，一年之后，胡人挥戈南下，大举入侵边塞。边塞上的所有青壮年男人都被征入伍，很多人的性命丢在了战场上。塞翁的儿子却因为有伤残，是个瘸子，就失去了参加打仗的机会，因而和年迈的塞翁一起保全了性命。

27、堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。

28、;不久，那匹马带着胡人的良马回来了，人们都来祝贺老人，老人说：“这怎么就不是坏事呢?”

29、很多年轻老师羡慕老同志的工资高，水平高，老同志有优势，但却是最大的劣势。年龄大了，没有了激情，创造力差，身体不好，这是优势吗，不就是多挣几个钱吗，这有啥好羡慕的。换句话说，要是年轻同志和老同志交换，年轻人真的就愿意吗，当然不愿意，青春是任何的东西都买不来的。所以说，优势和劣势都是相对的。

30、边境附近住着一个善于占卜善恶，精通门道的人。有一次，他的马无缘无故跑进了胡家。人们为此安慰他。那老人说：“这为什么不算是祝福呢？”

31、这个故事在民间流传了千百年。它告诉我们，无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样，无论福事变祸事，还是祸事变福事，都有足够的心理承受能力。 它通过一个循环往复的故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转换，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。

32、有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。

33、采取角色扮演的方式进行表演式朗读，会更加深刻地理解寓言中包含的哲理，要智慧而辩证的看待祸福，要做一个有长远眼光的人，有大格局的人。别太在意一时的得失，失去时不失意，得到时不忘形。培养正确面对挫折的积极心态，遇事要沉着冷静、处之泰然。 

34、当孩子遇到挫折时，家长的言行很关键。要培养孩子积极面对挫折的思维方式，锻炼出一颗淡定强大的内心。常言说："失之东隅，收之桑榆"。从心理学角度出发，首先要觉察孩子遇到挫折时的情绪，并认同他的内心感受，再根据孩子的性格，正确判断他抗挫折能力的强弱大小，帮助制定出符合他自身实际的目标，就容易取得成功。

35、听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”塞翁听了邻人的祝贺说：“白白得了一匹好马，这不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”

36、古时候，在靠近北方的边塞一带，住着一位智慧的老人，人们都管他叫塞翁。这位塞翁生性直爽，为人处世的方法与众不同。

37、如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。

38、刘明占拿回银子没受损失，耕牛也被追回了。事情得到圆满解决，大家也就都很满意，随后各自分手，刘明占就走回了家去。

39、　　国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。

40、李盛先当下四处寻找，却怎么也找不见。眼看已到中午，他急得快要哭了。没办法，他只好回到山下木耳坪的家中，把丢牛的情况给全家人说了。

41、那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢”。

42、唐二佬一看，见两个陌生人和刘明占在一起，还把这水牛也牵来了。顿时承认道，我该死，该死！这牛不是我家的，前日我是路过尖山垭，猛然看到这水牛乱跑，没人看守，我就顺手把它牵到瑞塔铺场上，卖给你了，这是我的罪过！

43、过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。

44、几个月后，那匹丢失的马带着许多野蛮人的骏马回来了。人们都来祝贺他。老人说：“这怎么不是灾难呢？”

45、这和塞翁的儿子因为残疾没有上战场不是一个意思吗？悲伤的开头，却是欣喜的结尾。

46、正因为这样，所以暂时处于劣势的时候，不要自卑，要耐得住寂寞，守得住煎熬，才能迎来优势到来的一天。

47、每个人的生命不可能永远都是非常顺顺利利的。今天今天运气好，明天运气不好，这都是很正常的事情，也是人生的常态。或者以波峰波谷来描述人的运气更加合理。

48、刘明占听了这话，随即慨然道，那不要紧，我们马上去找这唐二佬就可证实。说罢，就将犁辕停住，将牛牵上田坎。再穿上草鞋，就和这爷孙二人一起，赶着牛直往唐家桥走去。

49、有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。

50、一年后，豪斯人大举入侵边境要塞，所有强壮的男子都被征召参战。边境要塞附近的人们大量死亡。只有西翁的儿子因为瘸腿而幸免于难，父子俩都活了下来。

51、那位算命先生家里有许多好马。他儿子喜欢骑马，所以从马上摔了下来，摔断了腿。人们都来安慰他。老人说：“这怎么不是一件好事呢？”

52、塞翁的马丢了，我那个娘啊，这可是很多年的积蓄买的，怎么活啊，悲伤的开始，不敢想象以后的道路怎样的艰难。但是就在悲伤的环境中过了几天，大批的马来了，原来自己的马是马中帅哥，小鲜肉，属于招蜂引蝶，让母马一见钟情型的，竟然有很多的母马跟着私奔而来，塞翁愁眉终于有了笑容。悲伤的开头，却是欣喜的结尾。

53、任何事情都不是绝对的，在一定条件下，对立的两个方面是可以相互转化的。因此，我们在看待问题时，要一分为二全面分析；在对待福祸问题上，所谓鸿运当头，要居安思危，遇到灾祸时，要处乱不惊，临危不犋。

54、结果让人大跌眼镜。大卫用投石弹弓击中了歌利亚的脑袋，一击致命。歌利亚其他的方面再强大，也白搭，发挥不出来了。看似弱小的大卫取得了胜利。

55、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。我想，本意也无非是说胜不骄败不馁，不要总是沉溺于一种情绪，运气不好时给自己点阿Q精神，度过人生低谷，运气好时不要得意忘形，自以为老子天下第一。

56、  从前，有位老者住在与胡人相邻的边塞地区，来往的路人都尊称他为“塞翁”。塞翁生性乐观，为人处事的方法与众不同。有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。善良的邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为然，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢?”果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的高大骏马。

57、马带了一群胡人的马回来了，好马多了，然后我儿子摔断腿了。所以，马带来一群马，未必是好事。

58、邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。几天之后，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。

59、2016年2月5日，早上出门，走到第三个路口，堵车了。

60、老人的儿子对骑马特别感兴趣，在平时的时候都喜欢骑马玩耍。有一天的时候，老人的儿子突然从马背上摔了下来，把自己的腿也给摔断了。邻居们都纷纷的对老人表示同情，安慰他不要难过。但是令大家都没有想到的是，老人却一点都不难过，他表示，儿子虽然把腿给摔断了，但是也并不意味着一定是一件坏事。在过了一年的时间之后，老人所在的国家发生了战争，所有的壮年男子都去参加战争，并且很多都战死了。老人的儿子因为腿摔断了，就没有去参加战争，因此保住了自己的性命。

61、从哲学的角度来看，这则寓言启发人们从发展的角度辩证地看待问题：面对逆境，不要消沉，树立“乌云中开灿烂花”的乐观信念；活在顺境中是不陶醉的，保持着“死在安乐中”的忧患感。

62、说说塞翁失马的故事吧的：近塞上之人(有一个老翁)，有一天，有匹骏马无故逃跑到胡人那里去了。人们都对他们的不幸表示安慰，老翁却说：“这怎么就不会是福气呢？”经过几个月，那匹马竟带着胡人的骏马回来了。众人都恭喜他们，老翁却说:"这怎么不会是灾祸呢？”家里有了许多好马，儿子爱骑，不小心从马上摔下，折断了大腿。众人对他们的不幸表示安慰，老翁又说：“这怎么不会成为福气呢？”过了一年，北方的胡人进攻，身体强壮的男子都拿起弓箭去战斗。上战场打仗的人，绝大多数都战死了。这个人的儿子因为瘸腿，免了从军，父子的性命双双得以保全。

63、以前读过庄子的文章，树林中的树木材质是不一样的，有的长得很粗壮，有的怎么也长不高。粗壮的树木非常的高傲，我就是高富帅，小鲜肉，同样都是吸收大地的养分，你看看你们别的树木，都成了啥样了，哈哈。当然那些长不高的树木也是很自卑的，个子就比人家矮，还这么弯弯区区，只能用歪瓜裂枣来形容，上天啊，怎么这么不公平，不是众生平等，天地以万物为刍狗吗？老子，你这是在忽悠谁呢？悲伤啊，做梦都想成为高富帅参天大树的样子，哪怕是一天也好。结果呢？那些高富帅的树木，就在一声声的拉大锯的声音下结束了生命，而歪瓜裂枣呢？却因为弯弯曲曲，不能成材的，成功逃过一劫。

64、这是听我父辈们经常讲到的一个先祖举家从外地迁徙至杉龙冈创业并扎根的故事。

65、塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他每天都骑着匈奴的骏马出游，心中洋洋得意。

66、一天，塞翁家的那匹马撒起野来，竟然无缘无故地跑到塞外胡人居住的地方去了。他的邻居们得知这件事后，都过来安慰他，劝他不必过于伤心。谁知塞翁听了众人的话，却满不在乎地说：“不就是丢了一匹马呀，没什么大不了的！依我看，马儿跑走了，说不定会给我带来好处呢！”邻居们听完他的想法，个个惊得目瞪口呆。

67、李安国道，现在搞清楚了吧，这牛原来是你牵走了，你害得我们一家人到处找，找了三天，你还把牛都买了！

68、近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑。

69、这个故事在世代相传的过程中，渐渐浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知非福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。

70、《塞翁失马》是一个具有哲学思想的寓言故事，它通过一个循环往复的极富戏剧性的故事情节，阐述了祸福对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。启发人们要用发展的眼光辩证地去看问题：乐观看待逆境，树立“柳暗花明”的积极信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。 

71、《塞翁失马》这则寓言告诉我们：任何事情都不是绝对的，在一定条件下，对立的两个方面是可以相互转化的。

72、当刘安进宫时，他展示了他的新作品，这些作品常常受到汉武帝的喜爱和保密。他奉命写《离骚》，奉命在日蚀的早晨献上。他还献上了《颂德颂》和《都城长安颂》。在每次晚宴上，他们都谈论政治和技术颂词，直到黄昏。

73、  又过了一年，胡人大举入侵，边塞形势严峻，身强力壮的年轻人都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，父子二人也得以避免了这场生离死别的灾难。

74、我当然记得。刘明占道，那人是唐家桥的唐二佬，我认得他。怎么，这牛不是他的？

75、我认为只是运气。马丢了，运气不好；马带回来了一群马，是运气好。没有任何其他的原因。仅仅是运气而已。所谓“未必是坏事”，只是安慰自己的语言而已，不想明着接受自己的坏运气罢了。“未必是好事”，也不过是不相信自己的好运气而已，不敢接受自己的好运气罢了。

76、并且优势和劣势并不是绝对的，而是相对的。从这一方面来说，是优势，另一方面，恰恰就是劣势。

77、李盛先对爷爷为人处事的方式很是佩服，觉得爷爷说的话也很有道理，从此后，他为人做事也变得更踏实了。

78、近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

79、战国时期，有一位老人名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居都跑来安慰他，塞翁见有人劝慰，笑了笑说：丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。

80、塞翁听了邻人的祝贺，反而忧虑地说：白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。

81、 邻居们闻此不幸的消息，纷纷赶来慰问。可是塞翁表现得一点也不难过，反而劝慰大家：“各位不必为我的儿子忧伤，他的腿瘸了，虽然很不幸，但日后也可能因祸得福啊！”

82、塞翁失马的故事，就是在一个很长的时间跨度内，罗列一些好运、坏运的事，加上一点因果关系，拼凑而成的故事而已。混淆了“先后”“因果”关系。

83、寓意：人们要用发展的眼光辩证地去看问题，保持乐观的态度。无论遇到好事还是坏事，要调整自己的心态，考虑到事物有可能出现的极端变化。是出自刘安的《淮南鸿烈集解》。