孔子名言先做人后做事原句精选56句集锦

孔子名言先做人后做事原句

1、    宋代诗人林逋在《省心录》中说：“和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。”无论是君子还是常人，对待他人贵在“和、宽、恕”三个字。我们之所以会觉得总是遇人不淑、诸事不顺，其实这往往与自己激进、严苛的心有关。一个人心中满怀荆棘怨念，必然会看世间各事各人不顺，因此也会徒增心中烦闷。长此以往，就形成了令人难以摆脱的恶性循环。

2、译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

3、译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。

4、孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。

5、仁治：“仁治”是孔子“四治”思想的核心。在《论语》一书中讲到“仁”有104处，君子107处。人与仁的概念，使用频率是相当高的。孔子说：“仁者人也，亲亲为大”。意思是说所谓仁，就是人，亲爱亲人是最大的仁。

6、做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！

7、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

8、人有选择生活的权利，看什么样的书，做什么样的事，和什么样的人在一起……

9、慷时间之概的`人，命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。

10、    全能大儒王阳明曾说：“一起一伏，一进一退，自是功夫节次。”功夫如此，人生亦然。努力进取、坚持不懈的行为无疑值得肯定，然而在复杂的人生道路上，既需要勇敢奋进也需要有卫有守。有些时候，退让不仅仅是一种机智，也是―种坚忍的毅力和顽强的意志。瞬间的忍耐，有限的退让，将使狭隘的人生之路变得无限广阔。

11、人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

12、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

13、人虽居高位，但聪敏而勤学，不以向职位比自己低，学问比自己差的人求问为耻辱。

14、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)

15、在生活中，常常有人张嘴就骂“老不死”的，在《论语》里，这可不是一句随便骂人的话。孔子对老不死的界定是非常严格的——《论语》记载：原壤叉着两腿在坐等孔子，孔子一看，气不打一处来，骂道：“幼而不逊弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”——“原壤啊，你小时候不讲孝悌之道，长大了又无所作为，老了还不死，你真是个浪费人家粮食的贼啊！”说完仍不解恨，竟拿起拐杖来敲这个无德无才之人的小腿。

16、人本来都有一死，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鹅毛还轻。

17、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

18、1美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰

19、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！

20、译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

21、与人交往，如果不是心存目的。即使别人对你万般冷落，千般敷衍，也会觉得无所谓。不会有失望与不平衡，如果人人都能表现的自然，那是最好的。

22、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

23、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》

24、1知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

25、如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以一直立于不败之地。

26、不能怨恨别人不了解自己,只能怨恨自己不了解别人。

27、不一步一步地积累小的步伐，就不可能走到千里路程。

28、译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。

29、若要人不知，除非己莫为。(汉·枚乘·上书谏吴王)

30、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》

31、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

32、⑦人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

33、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

34、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

35、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)

36、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。(左传)

37、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

38、典故出处：原句出自唐宋八大家之一的北宋大文学家苏洵的《太玄伦》，原句：夫子之于《易》吾见其思焉而得之者也，于《春秋》吾见其感焉而得之者也，于《论语》吾见其触焉而得之者也。思焉而得，故其言深，感焉而得，故其言切，触焉而得，故其言易。

39、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)

40、新建的三栋楼中，为两栋综合楼分别命名为“博雅楼”(含军事博物馆)与“通雅楼”。一是因为综合楼功能教室种类齐全，配置规格高，二是期望孩子更全面地掌握各科知识和技能，全方位地提升综合素养。

41、用绳子锯木头,时间长了,木头也会断,水滴滴在石头上,时间长了,石头也会被击穿。用来形容长年累月执着的去做一件事情,终究会成功。

42、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

43、译：为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。

44、译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。

45、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

46、回顾经典，《论语》思想的核心，就是如何做人。

47、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。

48、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。

49、知己知彼，百战不殆(dai)。(孙子兵法·谋攻)

50、译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。

51、命名原因：本大楼以多类型实验室为主，尤其新建成的军事博物馆是大楼特色，用奇正二字进行命名，正式暗合大楼军事博物馆的设立，作者原句的思想，也历来收到各朝代军事家们的肯定，在当今信息化战争的大背景下，作者的观点，依旧具有实际意义。

52、解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

53、孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

54、·“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则;臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”

55、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。